很多人认为，艺术创作是对自然或社会的观察与模仿，但在某些艺术史家看来，艺术家的创作其实是对传统与风格的修改和调整，是不断制作与匹配“图式”的过程。无论是意大利文艺复兴对古希腊罗马精神的再现，还是中国宋元文人画对老庄哲学的追随，都是如此。艺术家在准备好想要处理的题材之前，脑海里必然存在某些已知的图式，这些图式是过去艺术家们的成果；艺术家在画布或画纸上开始描绘时，就像置身在一个“镜子厅”或“回音廊”，旧的图式被不断唤起，题材的意义在特定的视觉秩序中，以新的图式再次展现。
这段文字意在强调：
艺术创新是无中生有的过程
艺术作品间的相似缘于模仿借鉴
艺术创作离不开已有的传统
古典艺术作品是艺术创作的源泉
培养设计系学生的审美情趣是很重要的，因此学校应该为设计系学生开设中西方艺术史课程。
下列选项如果为真，最能削弱上述结论的是：
修习过中西方艺术史课程的学生与未修习该课程的学生在审美情趣上无显著差异
有没有审美情趣对于学生能否设计出优秀的作品关系不大
学生在课程学习中的努力程度与设计出的作品的精美程度成正比
并不是所有学习过中西方艺术史课程的学生均能成为杰出的设计师
（1）同学们希望听名师讲京剧
（2）同学们对京剧戏曲有更进一步了解
（3）某高校开放了一门京剧课程
（4）引起同学们极大的兴趣
（5）学校邀请著名京剧表演艺术大家来学校开办讲座
3-4-1-5-2
2-5-4-1-3
2-4-5-1-3
3-2-4-1-5
一个20人的班级举行百分制测验，平均分为79分，所有人得分都是整数且任意两人得分不同。班级前5名的平均分正好是16到20名平均分的2倍。则班级第6名和第15名之间的分差最大为多少分？
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人类社会的教育现象，除了教学之外，还存在着无教授的学习，以及未能引发学习的教授等活动。即便是教学，也不仅仅存在于学校里，而是发生在人的社会生活各个领域之中。远在近现代学校产生之前，人类就已经在从事各种各样的教育活动；近现代学校产生之后，人类的教育活动依然在学校以外的社会生活领域中广泛发生着。教育学将自身的研究视野限定在学校时空框架内，实际上是给自己确定了一个错误的学科边界，因而只能将大量的教育现象含糊地当作所谓“广义的教育”而暧昧地排斥于自己的主要研究视域之外。
下列说法与文意不符的是：
教育活动广泛存在于人类生活的各个领域中
无人教授的学习行为也可以归入到教育活动
当前的教育学研究对于学科边界存在误判
近现代学校的出现限制了教育学的研究视野
彩色摄影是饱含缤纷色彩的造型语言，黑白摄影是经典的、表达独特艺术思考的视觉化工具，它们之间不存在哪个更好、表现力更强的问题。无论是使用经验，还是作品所呈现的视觉效果，这两者都是完全不同的事物。今天的黑白摄影，即使不再是摄影艺术性和技术性的代表，也并不是什么过时的事物。黑白摄影仍具有自身独特的语言和能力，发挥着自己的特色，展现着新的可能，依然是解决、分析、阐述艺术问题的方法手段和需要研究探索的课题。
这段文字意在说明，黑白摄影：
与彩色摄影不具有可比性
在当今语境下仍有较高的艺术价值
需要与时俱进不断发展
自身具有独特的艺术评价标准
以画虾著称的画家是：
齐白石
徐悲鸿
吴冠中
张大千
中国书法艺术是中华民族的文化瑰宝，下列说法正确的是：
王献之书写的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”
《九成宫醴泉铭》是由魏征撰文、柳宗元书丹而成
黄庭坚是南宋著名书法家，擅长行书和草书
《颜氏家庙碑》由颜真卿为其父颜惟贞所立
以下是对中国文化艺术的文言别称，属于美术的是：
丝竹
墨宝
丹青
金石
以下对中国绘画艺术家的表述不正确的是：
唐代的吴道子被称为“画圣”
当代画家徐悲鸿最擅长画马
“扬州八怪”之一郑板桥擅长画竹
吴冠中创作了巨幅国画《江山如此多娇》
