熊十力先生在给自己学生的信中不止一次提到过从古人那里得到的启发:“_______于天,_______于地,_______诸物,_______诸身”。在他看来,这是做学问的必须之力和根本态度。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
仰观 俯察 远征 近取
远眺 近抚 外求 内观
仰观 俯察 外求 内观
远眺 近抚 远征 近取
融合发展是________,传统的平台、介质或许会________,但是新闻没有________,媒体还有责任,理想还有价值,职业还有担当。我们相信不管媒体形态怎么变、舆论格局怎么变,原创依然是这个社会最宝贵的资源,思想依然是媒体最重要的品质,理性仍然是时代最需要的力量。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
人心所向 式微 消失
大势所趋 式微 消亡
大势所趋 减少 消失
人心所向 减少 消亡
作为一个生命个体,不仅是一个自然人也是社会人。全社会要大力宣扬生命道德,开展一场热爱生命的宣传运动,形成珍惜生命的良好风尚;要发动社会各界力量参与到生命道德教育中来;网络、电影电视、报刊等社会媒体要强化正面引导,减少对青少年的负面暗示和误导。学校、家庭、社会三位一体,合力推展,促使青少年欣赏生命之美好,珍惜生命之存在,尊重生命之个性,维护生命之权利。让每个人都能获得幸福人生,构建和谐的社会。
上述文字想要表达的中心意思是:
开展生命道德教育刻不容缓
青少年要珍惜生命
要加强对青少年的生命道德教育
生命道德建设需要家庭、学校和社会的共同努力
在人类进步的道路上,发现与发明层出不穷,我们根据这些把人类的进程划分成先后相承的若干阶段。同时,各种社会制度,因为与人类的永恒需要密切相关,都是从少数原始思想的幼苗发展出来的,也同样成为我们划分阶段的依据。将这些制度、这些发明与发现综合起来,加以比较,就可以看出人类出于同源,同一发展阶段中人类有类似的需要,并且可以看出在相似的社会条件中人类有同样的心理作用。
这段话的意思是:
人类出于同一祖先,因此有同样的需要和心理
人类所有种族在相似的情况下,其需要和心理是相同或类似的
同一个种族的成员在同样的发展阶段中有相同或类似的需要和心理
在社会条件不尽相同的情况下,人类的心理作用仍然可以是一致的,而具体的需要在相同的条件下只能是近似的
_______我们的文化过多地被一些学者误会成了文明间斗争和冲突的工具,_______被民间崇尚的“知识积累”、“名校学历”和“文人风范”,_______都是一种虚饰和夸大了的人生制胜之途径。_______,胜败输赢之术远远压倒了善恶是非之道,成了当代文化中的主流话语。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
因为 所以 却 因此
如果 那么 就 因而
由于 即便 也 结果
虽然 但是 仍 所以
贯彻“三个代表”重要思想的本质在于:
解放思想
执政为民
实事求是
与时俱进
在寒冷的冬天,可以看到户外的人不断呼出“白气”,这属于下列哪一种现象?
汽化
升华
液化
凝华
理想是由真实的素材构成的。缺乏这种认识,人类就不能切合实际地运用它的理想能力。真正的友谊,这一美好的理想,会激励我们竞争;但认识到它只是一个理想,实际上常含有一点虚幻的成分,这种认识乃是一种不可忽视的对幻想的解毒剂。友谊是如此,一切真理也都如此。
根据文意,对划线部分理解不准确的是:
友谊是由真实的素材构成的
友谊常含有虚幻的成分
友谊是幻想的解毒剂
友谊与真理都是某种理想
知识,不是静止的,知识人总是与他的时代发生千丝万缕的联系。在看似_______的书斋生活的背后,精神世界的丰富图景却使任何“一言以蔽之”的企图成为_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
平淡 空谈
普通 泡影
雷同 徒劳
相同 可能
人类历史的进程,充满着错综复杂的矛盾,理想的_______与搏斗,社会的_______与变革,历史的_______与前进,绘制出人类自己创造自己、自己发展自己的扑朔迷离、色彩斑斓的画卷。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
摩擦 发展 曲折
碰撞 平稳 反复
冲突 动荡 迂回
对抗 挑战 起伏