第一步：判断题型------本题为细节判断题

第二步：分析题干
根据文段“‘触网’对它们而言固然是时尚，也是一种顺应时代的自我救赎”可知，走向数字化是纯文学杂志的救赎，但不确定是不是“唯一救赎”，C项表述有误，本题为选非题，所以选C。

第三步：分析选项
A选项：根据“这些文学期刊大多面临传统读者减少、年轻读者难寻的窘境”可知，A项表述无误，符合文意，因为本题选择的是文段文字没有论及的，所以不选择A项。

B选项：根据“‘触网’对它们而言固然是时尚，也是一种顺应时代的自我救赎”可知，B项表述无误，符合文意，因为本题选择的是文段文字没有论及的，所以不选择B项。

D选项：根据“这些杂志都有几十年历史，从来都是‘几十页纸走天下’”可知，D项表述无误，符合文意，因为本题选择的是文段文字没有论及的，所以不选择D项。

故本题选C。
【2014-国考-056】

第一空：本空为递进关系。
题干分析：根据“不仅……而且……”可知，横线处与“百害而无一利”构成递进关系，且语义程度较轻。

选项分析：
B选项：“损人害己”指先害了别人，而后又害了自己；对自己都造成伤害了，语义程度较重，排除B。

D选项：“打破平衡”强调的是不平衡状态；意思与文段无关，排除D。

A选项：“毫无正义”与C选项：“于事无补”对事情毫无补益；均符合文意，保留。

第二空：本空前后为解释关系。
题干分析：由后文“不要冒天下之大不韪，再执迷不悟，前面就是万丈深渊”可知，横线处表达的是对“斯金纳们”的提醒、劝诫，让他们停下来，不然会面临危险。

选项分析：
A选项：“金盆洗手”指放弃以前长期从事的行业或某件事；文段说的“热衷于种族主义的人”，是“一种信仰”而非“从事的行业或事”，所以排除A。

C选项：“悬崖勒马”比喻到了危险的边缘及时清醒回头；常用于劝诫人，保留。

第三空：本空为并列关系。
代入验证。横线处与“执迷不悟”并列。“执迷不悟”形容坚持错误而不觉悟；“一意孤行”指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做；二者并列恰当。

故本题选C。

词义解释：
于事无补：对事情毫无补益。
回头是岸：借指犯了错误的人只要悔改，就有出路。
固执己见：顽固坚持自己的意见，不肯改变。
不知悔改：不知道悔过改正。
怙恶不悛：指坚持作恶，死不悔改。
【2019-青海A-035】

①识题型：本题为语句填空题

②析题干：
横线位于文段中间。横线前先引出“良法”该话题，接下来通过古语表达“良法”怎么产生（“法律制度不是从天上掉下来的，也不是从地下长出来的，它在人间社会发轫，顺应人的利益和愿望而产生”）。横线后的内容紧紧为其作解释说明，通过“发挥好...在立法工作中的主导作用”“深入推进科学立法、民主立法、依法立法”等，说明文段重在强调如何做好“立法”工作，所以横线处要体现出“立法”相关的表述，对应A选项“要抓住提高立法质量这个关键”，当选。

③析选项：
B、C、D选项：均缺少核心话题“立法”相关表述，排除。

故本题选A。

【2024-国考行政执法-041/国考副省-049/国考地市-042】

①算出两地时差：
设飞行时间为x小时，两地时差为y小时。
第一次飞行，时间变化为0，说明从甲地到乙地时差为负，即x-y=0。
第二次飞行，时间变化为6个小时，且由乙地到甲地，时差为正，即x+y=6。
由，解得x=y=3，故两地时差为3小时。

②算出答案：
故甲地12点时，乙地12-3=9点。

故本题选B。
【2016-广东县级-050】

①算出A市到省城距离：
7点出发，A市干部9点到达省城，汽车时速每小时80公里，那么A市距离省城80×（9-7）=160公里。

②算出B市到省城距离：
B市干部，7点出发，下午3点（即15点）到达，中途停留2小时，实际行驶时间15-7-2=6小时，汽车时速每小时80公里，那么B市距离省城80×6=480公里。

③算出答案：
A市出发，途经省城到达B市，总路程=160+480=640公里。

故本题选B。
【2021-广东乡镇-039】

①识题型：本题为细节判断题

②析题干：
根据第三句中“他有儒家兼济天下、学以致用的热肠”可以得知朱光潜是胸怀天下，D正确。根据第三句中的“天行健，君子以自强不息”，可以得知C正确。根据“他深得道家超然物表、虚静无为的精髓，足具淡泊明志，宁静致远的神采”可以得知B正确。正确答案选择A。

③析选项：
A选项：“无为而治”是春秋战国时期老子提出的道家治国理念，无为而治不是什么都不做，而是不过多的干预、充分发挥万民的创造力，文段中无体现，所以A错。

故本题选A。
【2015-江苏A-002】

Ⅰ找考点：本题为文学常识

Ⅱ析选项：
①：语出《易传》中的《象传》，意思是天（即自然）的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性，属于中华传统美德，①正确。

②：语出《日知录•正始》，意为天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。属于中华传统美德，②正确。

③：美德即知识是古希腊哲学家苏格拉底的道德伦理命题。亦是其道德哲学的核心。出自公元前420年柏拉图的著作《美诺篇》。苏格拉底认为，道德即知识，道德与知识是同一的。美德并非天生，而是得自于教育。不属于中华传统美德，③不属于。

④：仁者爱人是孟子《仁者爱人》中的一句。仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人；仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。属于中华传统美德，④正确。
所以①②④均为中华传统美德，③不是。

故本题选C。
【2021-联考/海南-014】

第一步：判断题型------本题为句子排序题，核心方法为话题一致

第二步：寻找重点
②中出现了转折关联词“但”，优先从②入手，②阐述了未能从根本上摆脱干旱和洪水给经济社会带来的灾难；③强调人类进行筑堤防洪、截流蓄水、开渠引水、掘井取水等传统模式的水利建设，推动着文明的发展；④说明现代社会在严重的旱涝灾害面前仍然脆弱无力；⑤描述到处分布和大规模聚集的人口更易受自然灾害的冲击。通过对比发现④⑤和②更像是顺承关系，而③与②能很好地构成转折。因此排除C、D选项。

对比A、B选项，④中“现代社会”和③中“几千年来”话题无法衔接，排除B项。

故本题选A。
【2013-山东-021】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优

第二步：寻找重点
文段主要介绍了绛云楼买宋版《后汉书》的故事。一开始绛云楼费了很大力气，遍嘱书贾，大索天下，但仍寻书不成，后来某书贾无意间在一家面店吃面的时候，偶然得到了这两本《后汉书》。对比选项，A项踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了，符合文意，所以当选。

第三步：分析选项
B选项：比喻想做一件事情，花了很大的精力，做了很多努力，但是结果并没能如愿；而不经意的事情，反而很顺利的得到好结果。侧重于表达做事情要顺其自然，与A项相比较不够恰当，所以B错。

C选项：侧重事情总有转机，不符合文意，所以C错。

D选项：意为知识需要用到时候才知道自己不足,才知道自己读的书太少了；事情不是经历过便不能知晓其中艰辛、其历程的坎坷，侧重实践的重要性，不符合文意，所以D错。

故本题选A。
【2012-上海（A类）-013/上海（B类）-018】

本题为争议题
中公选D；华图选C；其他选C；

第一步：判断题型------本题为意图判断题

第二步：寻找重点
文段讲的是“毛毛虫”的实验，其核心是尽管花盆周围不到6英尺地方有吃食，但是毛毛虫总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走，一个跟一个，最终饿死了。因而文段重点强调毛毛虫的这种盲目从众的思维，由此可知文段意在通过毛毛虫的实验体现人们的从众心理，C项当选。

第三步：分析选项
A选项：与C项相比较不够明确、具体，没有体现出受他人的影响，所以A错。

B选项：固执己见指的是顽固地坚持自己的意见，不肯改变，而文段中并没有体现，所以B错。

D选项：因循守旧指的是沿袭旧规，不思革新，死守老一套，缺乏创新的精神。文段侧重强调受他人的影响，并未体现出缺乏创新，所以D错。

故本题选C。

注：争议题是指各家答案不一样的题目，以上解析为"我们综合考量后给出的"解析，万一其他机构选哪个和上面标注各机构选哪个不一样，不排除他们在看到我们答案后更改自己答案的可能性。

【2010-江西-023】