第一步：判断题型------本题为时钟问题

第二步：分析作答
方法一：一般情况下钟表1个小时内分针时针2次垂直，24小时共成48次直角；但是2-3点（不包括3点时刻）这一个小时之内，钟表分针时针垂直时与3点整重合，因此2-3点之内（不包括3点时刻）分针时针垂直1次；
8-9点、14-15点、20-21点同理，1个小时内分针时针垂直1次；
所以24小时内分针时针垂直48-4=44次。

方法二：设经过x分钟，时针与分针相差90°；
分针一分钟转动：，时针一分钟转动：；
时针与分针相差90°时，需经过的时间列式为：，解得x=；
24小时内相差90°的次数为：；
时针与分针相差90°，一圈结束后形成的角依次为90°，180°，270°，360°；
只有当角度为90°，270°时，时针与分针为直角；
因此24小时内时针和分针成直角共44（）次。

故本题选C。
【2014-北京-079】

Ⅰ识题型：
题干较短且核心成分易于辨识，采用核心成分分析法

Ⅱ找核心：
改变一个字词原来惯用的词性。

Ⅲ析选项：
本题选非。
A选项：中国本是名词，在选项中被用作形容词，改变了词性，符合定义，排除。

B选项：夏天本是名词，在选项中被用作形容词，改变了词性，符合定义，排除。

C选项：“胸有成马”意为作画之前心中已经有马的形象，马是名词，没有改变词性，不符合定义，当选。

D选项：烟、酒、诗本是名词，在选项中被用作动词，即抽烟、喝酒、作诗，改变了词性，符合定义，排除。

故本题选C。
【2019-吉林甲-061】

Ⅰ找考点:本题为时政常识

Ⅱ析选项：
2017年2月7日下午，新疆维吾尔自治区党委召开电视电话会议，在“两学一做”学习教育中开展“学讲话、转作风、促落实”专项活动。根据《新疆自治区党委印发〈关于在“两学一做”学习教育中开展“学讲话、转作风、促落实”专项活动的实施方案〉的通知》（新党委字〔2017〕10号）可知“两学一做”指的是学讲话、转作风、促落实。

故本题选A。
【2017-新疆-033】

本题题干为对应关系。
第一步：分析题干
二人转是发源于东北的曲艺形式，为曲艺与发源地的对应关系。

第二步：分析选项
C选项：豫剧是发源于河南的曲艺形式，与题干关系一致，所以选C。

A选项：晋剧发源于山西，而非安徽，所以A错。

B选项：梆子发源于河北，而非山东，所以B错。

D选项：秦腔发源于陕西，而非湖北，所以D错。

故本题选C。
【2008-黑龙江A-088/黑龙江B-088】

Ⅰ找考点：本题为文学常识

Ⅱ析选项：
“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”出自战国·孟子《孟子·梁惠王下》。意思是：以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有过的。强调了仁政的思想，属于儒家学派的观点。
C选项：该句出自《孟子·公孙丑下》，意思是：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。强调了民心重要性，属于儒家学派的观点。所以选C。

Ⅲ拓展项：
A选项：该句出自《韩非子·有度》，意思是：指法律面前人人平等，没有地位高低之分。韩非是法家集大成者，所以观点属于法家，和儒家不是一派。所以A错。

B选项：该句出自老子《道德经》，意思是:自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。老子是道家学派创始人和主要代表人物，所以观点属于道家，和儒家不是一派。所以B错。

D选项：该句出自《孙子兵法》，意思是：战争是为了获利，如果打的时间太长，消耗太大，就得不偿失了，长期征战，国家就拖垮了。《孙子兵法》是兵家学派的代表作品，所以观点属于兵家，和儒家不是一派。所以D错。

故本题选C。
【2016-国考地市级-007/国考副省级-007】

①题干关系：
柳暗花明和峰回路转为近义关系。

②分析选项：
A选项：天长地久指永远不变，物是人非多用来表达对故人的怀念之情，不构成近义关系，排除。

B选项：天翻地覆形容变化巨大，日新月异指不断出现新事物、新气象，不构成近义关系，排除。

C选项：风和日丽形容晴朗暖和的天气，碧空如洗指蓝色的天空像洗过一样的明净，形容天气晴朗，二者为近义关系，当选。

D选项：和蔼可亲指说话或待人的态度很和气，使人感到亲近，语重心长指言辞诚恳，情意深长，不构成近义关系，排除。

故本题选C。
【2022-联考/福建-087】

本题为文学常识。
①据“离骚”一词可判断是指屈原；

②“忧乐关乎天下”联想到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，所以指范仲淹；

③“樽中酒，篱下诗”联想到“采菊东篱下”，所以指陶渊明——陶潜；

④“新乐府”“老诗翁”联想到《乐府诗》中的白居易，且白居易曾在苏杭任职。

故本题选C。
【2014-北京-018】

本题题干为语义关系。
第一步：分析题干
峰回路转比喻事情经历挫折后出现新的转机；山穷水尽比喻无路可走陷入绝境，二者是反义关系。

第二步：分析选项
D选项：囫囵吞枣比喻读书等不加分析地笼统接受，融会贯通指各方面的知识或道理融合贯穿起来，从而得到系统透彻的理解，二者构成反义关系，当选。

A选项：安居乐业指人民生活安定美满的样子；四海为家指志在四方，二者不是反义关系，排除。

B选项：比比皆是形容极其常见；一成不变指一经形成，不再改变，二者不是反义关系，排除。

C选项：沉默寡言指人不声不响，很少说话；豪言壮语形容充满英雄气概的话，而不是形容话多，二者不是反义关系，排除。

故本题选D。
【2012-广东县级-051】

Ⅰ析题干：
题干含义：如果在天下设立好法制，那么天下就会太平；如果在一国制定好法制，那么一国就会太平。
推理规则为：
①立善法于天下（a）→天下治（b）；
②立善法于一国（c）→一国治（d）；

Ⅱ辨选项：
A选项：含义是民众的生计、生活在于勤劳，如果勤劳就不会出现物资匮乏，推理规则为：勤（a）→不匮（非b），只有一个推理，明显与和题干不同，所以排除A。

B选项：含义是如果自己不得志，那么就要管好自己的道德修养；如果自己得志，那么就要努力让天下人都能得到好处。推理规则为：穷（a）→独善其身（b）；达（c）→兼济天下（d），与题干推理结构相同，当选。

C选项：含义是聪明的人会根据时期的不同而改变自己的策略和方法，有大智慧的人会根据事物发展方向的不同而制定相应的管理方法。没有推理关系，与题干不同，排除。

D选项：含义是如果节俭就会有节制，有节制则百善都会兴起；如果奢侈就会放肆，放肆则百恶都会爆发。推理规则为：俭（a）→约（b），约（b）→百善俱兴（c）；侈（d）→肆（e），肆（e）→百恶俱纵（f）；与题干推理结构不同，排除。

故本题选B。
【2021-江苏A-092/江苏B-092】

本题为马哲常识。
第一步：分析考点
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自北宋范仲淹的《岳阳楼记》，意思是把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧。乐以天下，忧以天下，体现了把个人价值融于社会当中。所以选A。

第二步：分析选项
B选项：人的自由是相对的，个体的自由不能影响到他人的自由。与题干无关，排除。

C选项：史学家将人的发展划分若干阶段：原始社会、奴隶制社会、封建制社会、资本主义社会和社会主义社会等。与题干无关，排除。

D选项：人是社会发展的主体，以人为本是马克思主义历史唯物论的基本原理，是科学发展观的核心。与题干无关，排除。

故本题选A。
【2008-湖北省（B卷）-110】