某单位《普法知识问答》的总平均分为87分，男同志的平均分为85分，女同志的平均分为90分，问此单位的男、女比例是多少：
地方戏曲是中华文化的重要组成部分，在新时代受到诸多新兴事物的冲击而略显暗淡，甚至濒临消亡。作为新时期的文化工作者，我们________着传承和保护中华传统文化的使命，如何在整个社会大环境中，营造出戏曲文化氛围，不断传承和发展地方戏曲，使其兼具传统韵味和时代气息，赢得更多人的喜爱，是我们需要始终________探索的课题。
依次填入画横线处最恰当的一项是：
背负 矢志不渝
承担 孜孜以求
担负 持之以恒
肩负 坚持不懈
中国流失在海外的文物数量繁多，情况也十分复杂。如果不分情况，一味去用钱购买，就相当于承认了这部分文物的合法性，于情于理都难以接受。而中国文物无论是在什么地方，无论是在中国还是在世界任何一个国家，无论它是在国家手中还是在个人手中，只要你向公众展示，它代表的都是中国文化，这个文化是需要宣传的。你把它都收回来搁在库房里未必是一件好事，而且文物保护本身并不是目的，目的是在于利用它，利用它干嘛？就是宣扬我们的文化，把我们的无形文化变成有形的价值。
这段文字想要表达的意思是：
中国流失海外的文物情况复杂
文物保护的目的在于利用文物宣扬文化
文物归还，要冷静思考、理性从事
中国流失海外的文物合法性未得到承认
有人认为“美是客观的”，比如你无论是否看到黄山的美景，它都是存在着的；也有人认为“美是主观的”，一些在你眼中的美女在其他人看来却是不怎么样，可见：
没有绝对的美，也没有绝对的丑
“美是客观的”不正确
美是相对的，是存在于我们主客观世界里的
美是主观，还是客观，属于萝卜白菜各有所爱
这一切的前提，是旅游目的地的土特产品和旅游纪念品能够满足游客的需求，能够以过硬的品质和服务赢得游客的信任。尽管现在越来越多地方拥有了属于自己的国家标志地理认证产品，可以直接转化为游客购物清单上的旅游纪念品或土特产品，但因为管理等方面的问题，产品质量良莠不齐，甚至假冒伪劣产品横行，这大大压制了游客的购买欲望，也损害了当地旅游市场的形象和信誉。
文中的“这一切”最可能指代的是：
导游获得游客的信任和喜爱
地方旅游管理部门要简政放权，开放市场
售卖旅游纪念品和土特产品的商家能实现盈利
游客愿意花钱买喜欢的旅游纪念品和土特产品
我们在阅读时，大脑左右半球的分工不同：左脑先理解后记忆，记住慢、遗忘快，更适合记忆的消化、吸收；而右脑则会将语言变成图像，可以大量、快速地记忆，且记忆质量很高，一旦记住就很难忘掉。也就是说，当右脑分析一个词时，比如阅读到“猫”这个词时，就会自动在右脑影像库中搜寻猫的形象，然后将猫这个词与它的图片链接在一起，加深印象。如果是分析一句话，比如“猫在睡觉”，影像库中可能出现的就是一只猫在太阳底下蜷成一团睡觉的图像，或许还夹杂着轻微的鼾声。因此，语言对大脑会有更进一步的刺激，所以听书有时比阅读还多出了一道工序——声音的符号化。
这段文字接下来最可能讲的是：
听书比阅读对大脑的要求更高
听书没有阅读容易集中注意力
听书和阅读都是对信息的处理
听书时大脑会将语言变成图像
美国和日本科学家近日通过分析采集来的三维地震数据，揭示了太平洋底南海海槽下的地壳结构。这一发现有助于科学家深入了解为什么地震在海底有些地方会引发大规模海啸，而在其他地方却不会。
这句话的主要意思是：
美国和日本科学家采集了三维地震数据
美国和日本科学家通过分析地震数据，揭示了太平洋底南海海槽下的地壳结构
美国和日本科学家研究发现了太平洋南海海槽下的地壳结构，使得科学家更清楚大规模海啸的规律
美国和日本科学家研究发现了太平洋南海海槽下的地壳结构，有助于科学家推测什么地方会引发大规模海啸
随着3D打印技术的发展，人们将不再需要等待皮肤在实验室中研发出来，化妆品公司也将能够更加快速地通过_______皮肤来创建相应的模型，而且还能够创建更加强大的原型。皮肤非常薄，对3D打印而言，制造皮肤将是一个相对_______的过程。3D打印机中的一个注射器能够沿着器官线移动，并非常缓慢地挤压出细胞溶液。然后，再一层层增加，以此达到用户所想要的厚度。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
打印 容易
复制 简单
保养 复杂
修复 简易
①用小小的木制手织机，固定在房角一柱上，一面伸出憔悴的手来
②做母亲的全按照一个地方的风气，当街坐下，织男子们束腰用的板带过日子
③当白日照到这长街时，这一条街静静的像在午睡
④敏捷地把手中犬骨线板压着手织机的一端，退着粗粗的棉线，一面用一个棕叶刷子为孩子们拂着蚊蚋
⑤许多小小的屋里，湿而发霉的土地上，头发干枯脸儿瘦弱的孩子们，皆蹲在土地上或伏在母亲身边睡着了
⑥什么地方柳树桐树上有新蝉单纯而又倦人的声音
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
③⑥⑤②①④
⑤①②④③⑥
⑥⑤①②④③
⑤①⑥②④③
西方的法治，尽管并不排斥道德，但无疑在宣扬法律至上的同时有意无意地忽略了道德，西方社会普遍存在的情感危机与道德沦丧就是明证：传统的德治却是主张德主刑辅，法是德的附庸，贬抑了法的作用，也与时代的发展不相适应。所以，对二者都要加以扬弃和改造，抽取各自的合理内核，进行结构重组，建立全新的德法并治的二元体制。
以下哪项最可能是上述论述的假设前提：
道德与法律都是协调人们之间关系的
法律在协调人际关系中的作用已越来越小
道德与法律在协调对象、内容和手段方面有所不同
必须坚持以德治国与依法治国相结合才能使社会稳定
；