根据宪法和组织法的规定,下列有权制定地方性法规的机关是:
合肥市蜀山区人民代表大会
安徽省人民政府
中共合肥市委
合肥市人民代表大会
小明被困在一个无人、无食物来源但有淡水的荒岛上。假如他在等待救援期间可以从相同重量的葡萄、馒头、酸奶、花生仁这四种食物中选择一种,那么为了能在岛上生存的时间最长,他应该选择的食物是( )。
葡萄
馒头
酸奶
花生仁
某单位组织干部职工分5批进行业务培训,培训地点有甲、乙、丙三个地方,每个地方至少安排一批。受接待能力影响,第一、二批不去甲地,问有多少种安排方式?
52
62
72
82
一组工人要完成相邻2列火车的卸货任务,其中卸完A列火车的货物所需的时间是B列火车的2倍。他们从上午10点开始工作,全组人先一起卸载A列火车的货物,到12:30时,分出一半人去卸载B列火车的货物,下午14点时,A列火车的货已卸载完,B列火车剩下的货物需要14人共同工作1小时才能卸完。如该组工人每人的工作效率相同,则该组工人一共有多少人:
28
24
20
16
托里拆利实验告诉我们一个标准大气压可以支撑76cm高的汞柱。2022年7月的一天,在某三地(当天天气均为晴天)同时做了托里拆利实验,汞柱的高度值依次为75cm,65.55cm,44.96cm,则这三个地方最有可能依次是:
广西北海、云南大理古城、重庆仙女山
四川峨眉山、海南三亚、甘肃兰州
海南三亚、重庆仙女山、西藏拉萨
西藏拉萨、四川峨眉山、广西北海
古城区发展到一定阶段,适度地提升改造是必要的,但如果是通过“拆真”来为“建假”腾出地方,这样的开发改造必然是________,其实,提升改造与对老建筑的保护本来可以________,恰当地修缮,不但可以让历史建筑重新焕发活力,也能够提升城区的整体质量,达到提升改造的目的。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
顾此失彼 齐头并进
暴殄天物 双管齐下
得不偿失 并行不悖
舍本逐末 并驾齐驱
说起社会公正,最多人的答案是要机会平等。说起机会平等,人们脑海浮现的,往往是竞技场上的起跑线。只要大家站在同一起跑线,竞争就是公平的,因此最后跑出来的结果无论是什么,那也是公正的。问题是:到底要满足什么条件,我们才能站在相同的起跑线?更进一步,当我们用起跑线这一比喻来思考正义问题时,背后有着怎样的道德想象?
这段文字的主要观点是:
机会平等的概念,不能只停留在同一起跑线上
只有站在相同的起跑线上才能实现机会平等
机会平等是努力确保起点公平,容许竞争者自由发挥
所谓起点公平是要抹平竞争者的所有差别
“梨花节”、“牡丹节”……各地主办的各种各样的“节”频频亮相,热闹非凡。这些名目繁多的活动大多________,耗资不菲。各地利用自己得天独厚的地方特色或特产举办活动,打响品牌,促进地方经济发展,本________。但一些地方不顾实际,办节中讲排场、比阔气,形成公费办节的攀比之风。少数地方搞“拉郎配”,只要与本地沾点边,哪怕是传说、神话,都抬出来热炒一番。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
兴师动众 无可非议
劳民伤财 无可厚非
繁文缛节 无可争议
大动干戈 无可讳言
华山脚下的玫瑰与燕山以北的龙在桑乾河上游(河北、山西北部)对接。二者真正结合到一起的证据是在大凌河上游的凌源、建平、喀左(辽宁西部)发现的。近年来那里发现了红山文化后期的祭坛、女神庙和积石冢群,其中有玉雕猪龙、玉雕玫瑰、玫瑰图案彩陶筒座和彩陶盆,这些距今不晚于五千年。玉雕猪龙放在男性墓主人身上,玫瑰图案彩陶筒座和彩陶盆配置在积石冢四周——以龙和花(华)为象征的两个不同文化传统结合成了共同体,迸发出文明的“火花”。
上述文字主要说明了:
以龙和花(华)为标志的两种古文化的结合
以龙和花(华)为标志的两种不同文化真正结合到一起的证据
以龙和花(华)为标志的两种不同文化结合的地点、时间
近年来红山文化后期的考古发现
老龄化社会遭遇“扫码时代”,如何找到办法让两者________,如何让老年人过上正常生活进而可以安享便利?解决这一难题,需要个人、家庭、社会通力合作。
填入画横线部分最恰当的一项是:
不相上下
并行不悖
双管齐下
大同小异