与“并非当且仅当你认为事情是正确的，它就一定是正确的”等值的判断是：
你认为事情是错误的，但它却是正确的
你认为事情是正确的，它却是错误的
要么你认为事情是错误的，但它却是正确的，要么你认为事情是正确的，它却是错误的
或者你认为事情是错误的，但它却是正确的，或者你认为事情是正确的，它却是错误的
天宝三年（744年），杜甫在洛阳见到了李白，时李白43岁，杜甫32岁。下面是模拟的二人对话：
杜甫：“昔日无由得见贤兄，今日一见，幸甚！”
李白：“子美兄此言差矣。听闻尊府前些日修饬一番，自当是华彩焕然，不知能否一临？”
杜甫：“兄长过谦了。如能驾临，寒舍自是蓬荜生辉！”
以上对话中，用语不当的一项是：
贤兄
子美兄
尊府
寒舍
方某在晚上牵狗散步，狗突然挣脱绳索，奔向童某(3岁)，并咬伤童某。当时童某父亲正在用手机给朋友打电话。
关于本案，下列说法正确的是：
方某应当负全部责任
方某和童某父亲都要承担责任
意外事件，方某不需要承担责任
童某父亲没有看管好自己的孩子，应当负全部责任
有甲、乙两只蜗牛，它们爬树的速度相等。甲蜗牛爬树24尺，然后乙蜗牛开始爬树；甲蜗牛爬到树顶，回过头来又往回爬，当它爬到距离顶点
树高处，恰好碰到乙蜗牛。树的高度是多少尺：
30
36
42
32
为了延续胡同的生机活力，北京东城不仅重新整治了胡同里外的生活环境和基础设施，还大力发掘出一批_________的胡同文化，比如讲述北新桥信托商行年代故事的“北新典故”，展现九道湾胡同历史的“九曲寻幽”“凉亭闲话”“合院朝夕”等，展示出北京城的厚重历史与文化底蕴。
填入画横线部分最恰当的一项是：
鲜为人知
前所未有
口口相传
寡见鲜闻
下列各句中，划横线的熟语能被括号中的成语替换且符合句意的一项是：
长春市有关部门领导表示这次打击地沟油的专项行动必然会“拔出萝卜带出泥”对于违反食品安全法的单位和个人，绝不心慈手软（拖泥带水）
俗话说，一个巴掌拍不响，小王和媳妇闹到离婚这个地步，主要的责任方是小王，但小王的媳妇就没有责任了吗（孤掌难鸣）
长白山的旅游资源是如此的丰富，但我们不能捧着金饭碗要饭吃，我们应该善于利用这些旅游资源，在旅游市场上打响长白山的品牌（坐失良机）
我不喜欢这样做，也做不好，你凭什么牛不喝水强按头（强人所难）
甲、乙、丙三村共建一项水利工程，原计划三村派出的劳动力之比为8︰5︰7，因丙村劳动力紧张，经协调，丙村少出的劳动力由甲、乙两村分担，相应的工钱由丙村承担。若甲、乙、丙三村派出的实际人数分别为84、52、24，丙村付给甲、乙两村的工钱共5.6万元，则丙村给甲村的工钱为（ ）
2.1万元
2.8万元
3.5万元
4.2万元
某企业调查用户从网络获取信息的习惯，问卷回收率为90%，调查对象中有179人使用搜索引擎获取信息，146人从官方网站获取信息，246人从社交网站获取信息，同时使用这三种方式的有115人，使用其中两种的有24人，另有52人这三种方式都不使用，问这次调查共发出了多少份问卷：
310
360
390
410
“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”从宏观上说，礼是用来济世安民的，“经国家，定社稷，序人民”。从微观上说，礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多，有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分，__________________。所以古人有言，经礼三百，曲礼三千，可以一言蔽之曰：毋不敬。可见，礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意。
填入画横线部分最恰当的一句是：
被古人看作是天经地义、人道所依的最高原则
但本质上都是通过祭祀神灵以求取幸福的宗教活动
从形式到内容都反映着一定的社会规范和道德规范
但所有的形式都要反映同一个理念，即恭敬
伏尔泰以天纵之资，博览群书，吃掉了的东西自己加以消化，作为营养，为他的“理性哲学”服务。伏尔泰涉猎的诸“家”当中，中国只是不很重要的“一家”，并不是“情有独钟”；用显微镜把它单挑出来像“特写镜头”一样放大，那不是“幻觉”，也是“错觉”。
这段文字主要说明：
伏尔泰用中国素材为其“理性哲学”服务
中国素材在伏尔泰的哲学体系中占重要地位
夸大中国因素在伏尔泰哲学体系中的作用是不对的
伏尔泰用“特定镜头”的方式来描绘中国
的树高，即多爬了
树高；
=32尺。