2011-2015年接入网光缆线路长度同比增速超过20%的年份有几个：
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据报载，英国有调查机构曾以《世界上谁最快乐》为题做过一次调查，统计数字显示排在前几位的分别是以下四种人：刚发表长篇小说的作家、刚生下小孩的女人、刚顺利做完一个大手术的医生、玩沙子堆砌成功的小孩。
以上几种人之所以最快乐的原因在于：
从事创造性劳动并经过努力获得了成功
快乐与否在于自我感受，不是取决于物质条件
兴趣是最好的老师，快乐在兴趣之中
有志者事竟成，有志者能获得快乐
公元前4世纪早期迦太基曾禁学希腊语，却未见长效，希腊语在北非成了仅次于布匿语的第二语言。被罗马征服后，拉丁语的重要性超过希腊语，成为迦太基人从小习得的语言，城市中受教育者两种语言都会。但整个阿非利加行省仍通行布匿语，也有人说柏柏尔语。在大莱普提斯遗址可见拉丁、布匿双语铭文。剧场和新市场的铭文中记载了出资建造者拥有罗马式三名Annobal Tapapius Rufus，不过仅第三个是纯拉丁名字。
这段文字主要介绍的是：
迦太基地区的语言发展历史
罗马扩张与语言传播的关系
布匿语发展消亡的影响因素
考古发现对语言研究的价值
在冰河世纪中期，地球上有数百万的猛犸象。然而两万年之后，他们几乎全部灭绝了。从对数百个猛犸象化石上萃取下来的DNA进行检测后发现，猛犸象个体之间的基因差异并不明显，所以它们不能适应自己的环境。10万年前的冰河世纪晚期的世界森林扩张最终导致许多动物所赖以生存的冰冻草原后来慢慢被森林所取代。
由此推出：
该对这些巨大动物从历史上消失负责的是饥饿的史前猎人
气候的剧变是猛犸象绝迹的主因
森林扩张最终导致猛犸象灭绝
灭绝是其基因变异的结果
在传统的文化消费中，无论是阅读书籍、聆听音乐还是欣赏影视作品，都是单向度的，创作与消费是两个独立的环节。在体验式文化消费中，消费者不仅参与创作，也是作品的组成部分，这让消费者的主观能动性得到更加充分的发挥。独一无二的作品背后，是独一无二的经历与体验。体验式文化消费因而具有唯一性、当下性与不可复制性。另外，体验式文化消费中的互动过程，综合利用包括VR、AR在内的多媒体数码技术，提供跨媒介的多感官体验——如温度、质感、震动等在传统文化产品中很难体验到的综合感官效果，为叙事与审美提供了更多维度。
这段文字意在说明：
体验式文化消费会更受消费者青睐
现代技术对体验式文化消费的促进作用
体验式文化消费中消费者主动参与的重要性
体验式文化消费带给消费者与众不同的体验感
影视剧翻拍从来都是既讨巧又惹骂——利用经典多年来积累下的人气口碑，至少在吆喝声上就比原创剧占了便宜，但它们也必须面对老观众挑剔的目光。
这段话主要谈论影视剧翻拍：
可能遇到的难题
必须应对的处境
有利和不利的条件
不同于原创剧的特点
生态文明是在生态危机日益严重的背景下，在对人的活动意义进行深刻反思之后提出的文化变革目标。早在19世纪，恩格斯在《自然辩证法》一书中就作出了警惕自然界报复的预言，并且说：“只有一个在其中有计划地进行生产和分配的自觉的社会生产组织，才能在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来，正像一般生产曾经在物种关系方面把人从其余的动物中提升出来一样。”
这段文字的要义是：
生态问题其实就是人与自然的关系问题，生态问题与社会问题紧密相关
生态破坏的社会根源是社会生产组织并未自觉、有计划地进行生产和分配
生态文明建设，其实就是加强环境保护，促进人与自然和谐
要解决生态文明的建构问题，必须以《自然辩证法》的基本立场作为理论基础
在历史上，文字有被神圣化的倾向，制度化教育基本上以抄本、刻本和印本上所记载的知识为核心。而民众在千百年间形成的口耳相传的知识，长期得不到应有的关注。在今天的教育制度和知识体系中，虽然有民俗学、文化人类学等关注民众知识和文化的学科，但总体而言，这种倾向一直没有得到有效矫正。从20世纪中叶开始，越来越多的学者意识到，以往偏重书面文化、轻视口头传承的倾向，给整体把握人类文明进程和知识体系带来了诸多弊端和限制。这种认识上的转变，形成了人文学术的某些新趋向和新领域，如“口述历史”“口头诗学”等。
这段文字意在说明：
学术界正在改变口头传承不受重视的状况
文字被神圣化的倾向需要进一步纠正
民间文化应纳入现代教育制度和知识体系中
口头文化是人文学术发展的新趋向和新领域
某地交警大队原有甲、乙两个中队，随着城区的扩张，现在需要改编为3个新的交警中队。改编的方案是将原来甲中队的
队员与乙中队的
队员组成新的一中队，原甲中队的
队员和原乙中队的
队员组成新的二中队，余下的30人组成新的三中队。如果新组建的一中队人数比二中队人数多10%，那么新组建的三中队有多少名队员来自原甲中队？
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近三年来，某市文化产业的年利润基本稳定在两亿元左右。据估算，扣除物价上涨因素，未来几年利润总额不会随着新的文化产业场所的出现而扩大。因此，随着电影院数量的增多，KTV的收入会随之减少。
以下哪项如果为真，能对上述论证提出最大质疑：
电影院数量虽然逐渐增长，但其数量仍少于KTV
由于电影院的增多，人们花在电影院和KTV以外文化场所的消费明显减少
大部分KTV为适应新形势，重新进行装潢，树立新形象并提高服务质量
电影院的人均消费高于KTV，而且大部分人认为电影院的环境不太好，缺乏吸引力
＞20%，即基期量+基期量×20%＜现期量