据研究，屈原《九歌》诸篇原始底本的大致族属与时代能概括如下：《东皇太一》《东君》，源于五帝晚期海岱地区东夷集团虞舜族的《韶》乐；《河伯》《云中君》，源于夏代中原地区夏族禹启以来的《虬歌》；《大司命》《少司命》，春秋战国时期各诸侯国的生命生育祭歌颂诗；《湘君》《湘夫人》《山鬼》，长江中游楚地楚族流传久远的山川祭歌颂诗；《国殇》，流传于楚国的爱国战魂祭歌；《礼魂》，以上各篇共用的“乱辞”。在商代早中期以前，楚族的起源及早期发展阶段在黄河中下游，且与夷、夏两集团有密切关系。在神话传说中，楚人的远祖之一颛顼氏主要活动在海岱与中原地区，曾得到东夷集团的远祖少昊氏族的帮助。颛顼之后，有祝融八姓，亦与东夷少昊、重、黎、中原各族关系密切。为此，东夷集团《韶》乐、华夏集团《虬歌》，为楚族所熟悉，并为屈原整理《九歌》时有所保存。
而屈原，“楚之同姓也，为楚怀王左徒”，是王室贵族子弟的师傅；又为三闾大夫，“掌王族三姓。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士”。因此，屈原熟悉本族的历史文化，进而整理编组了《九歌》。本来，各血缘氏族部落只祭祀本族范围内的天体神、山川神和祖先神，相关的祭器、礼仪、乐舞歌辞也只限在本族内流传。此即“神不歆非类，民不祀非族”。然而，屈原还是将不同区域、族属、时代、内容的祭歌颂诗与楚国的《湘君》诸篇合编在一起了。这不是屈原冒天下之大不韪。西周盛行的体现血缘管理的井田制、宗法等级制、家族世袭制等，到春秋时代开始动摇，至战国时代则几乎瓦解——各诸侯相互征战，血缘纽带已被解构。因此，血缘基础上的“民不祀非族”“祀不越望”的规矩已不复存在。这样，屈原将不同族属的祭歌颂诗合编在一起，完成综合性的《九歌》，也就成为可能。
楚国发展到楚威王时，国力达到鼎盛。楚怀王即位，承父盛业，在苏秦游说之下，联合韩、魏等六国攻秦，是为合纵。当时的楚怀王意气风发，有一统天下的雄心。据《汉书•郊祀志》：“楚怀王隆祭祀，事鬼神，欲以获福助，却秦军。”此际任左徒的屈原“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之”，可谓君臣相得。因此，言《九歌》是屈子为国君修饰润色，欲以却退秦师，也信而有征。
孔子以维护周礼为目的，以西周王官礼乐作为标准删编《诗经》。结果是，不仅十五个诸侯血缘族团的颂诗、史诗，以及十五国之外的民歌被删除，甚至进一步引领时代的理性自觉，“不语怪力乱神”，将原本丰富的巫术神灵、图腾神话作了历史化改造，而失去了其天国神灵的浪漫气息。但楚氏族带着北方夷夏原始巫术宗教文化，反倒与当地固有的苗民巫风习俗相融合，而得以持续发扬。屈原既“博闻强志”，深知楚族及夷夏古族的远古历史文化，又担任左徒与三闾大夫这两个与巫术宗教活动有关的职位，最终造就了《九歌》特别的原始文化。《九歌》是我们认识远古部族文化的重要窗口。
这一文段的核心内容是论：
《九歌》的形成
《九歌》的来源
屈原编组了《九歌》
《九歌》的文化特色
下列论述符合马克思主义哲学观点的是：
意识是客观存在的反映
人有多大胆，地有多高产
时空性是物质的根本属性
只有想不到，没有做不到
在大自然面前，万物没有优劣之分。达尔文在《物种起源》中提出的进化论，把人类放在了一个很普通的位置上。然而，一直有很多人不愿接受这种观点，而是先入为主地将达尔文的进化论曲解为进步论并加以传播。根据进化论，我们很难预测出一个物种的进化趋势，因为进化的机制包含两个因素——环境和物种自身。我们无法预测环境的变化，物种自身怎样遗传和变异，我们也难以完全把握。进化论很大程度上只能给予解释，而非精确的预测，所以依据进化论去给出物种的进化趋势是没有道理的。尽管进化论难以刻画物种进化的细节，但还是帮助人们对生命有了深刻的理解。
这段文字意在说明：
进化论和进步论的根本区别
反进化论的观点缺乏事实根据
进化论很难预测物种的进化趋势
应科学认识进化论的含义和作用
命与运_______如骨肉之不可剥离，然而倘作理性研究，________医学上的生理解剖，________需先就骨论骨，就肉论肉。
填入画横线部分最恰当的一项是：
必然 如 也
必然 同 则
固然 同 也
固然 如 则
马克思主义是我们“立党立国、兴党兴国”的根本指导思想，推进马克思主义__________是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程。
理论创新
中国化时代化
同中国具体实际相结合
同中华优秀传统文化相结合
这一片花海，随四季不同而栽培，每个季节都有十几种花卉________。远离城市________，回归大自然的宁静，让人诗意地________，微风拂过，花香撩起的情丝，不知拨动过多少人的心弦。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
开放 喧闹 安居
盛放 喧哗 隐居
绽放 喧嚣 栖息
怒放 喧嚷 歇息
2019年城镇非私营单位工资低于当年非私营单位平均工资的行业有：
9个
12个
15个
16个
有甲、乙、丙、丁、戊、己6个城市，其中的两个城市在2021年结成一对友好城市，其余4个城市中的2个在2022年结成一对友好城市，剩余的2个城市在2023年也结成一对友好城市，已知：
（1）乙的结对城市不是丁
（2）甲的结对城市不是乙就是丙
（3）甲和乙均不是在2021年结对的
（4）丁和戊均不是在2023年结对的
如果己是2023年结对的，那么戊一定是和哪个城市结对的？
甲
乙
丙
丁
关于诗句所描述的节日，下列对应正确的是：
①东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖
②雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听
③莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄
元宵 清明 中秋
重阳 寒食 端午
中秋 寒食 端午
元宵 清明 重阳
有关研究表明，手机比电脑更伤人，因为手机屏幕小，玩手机时注意力更投入，目不转睛，因此更伤眼。使用电脑时，人们的肢体还能活动活动，可是“手机控”往往很少活动，这对身心健康更为不利。
如果以下各项为真，最能削弱上述论断的是：
电脑在使用过程中，显示屏会发出电磁、电离辐射
电脑背景光比手机更容易引起使用者视力下降和头痛
科学研究表明使用手机与脑瘤和癌症的发病率无关
长期使用电脑人群容易患鼠标手、颈椎病等“电脑病”
