每个民族都有自己独特的民俗文化，然而，一些人分不清具体的民族文化和民俗文化，加之有人为了在短时间内推出本民族民俗文化，盲目迎合当下的流行需要，反而使自己的民俗文化变得________，出现“雷同化”传播现象，使大众对不同区域的特色民俗文化认知较为________，影响大众对民俗文化的了解和兴趣，进而在一定程度上影响少数民族地区的经济发展。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
支离破碎 肤浅
不伦不类 模糊
名存实亡 混乱
面目全非 狭隘
一切翻译理论的指导思想，无非是指导原作换一种文字，照模照样地表达。原文说什么，译文就说什么；原文怎么说，译文也怎么说。这是翻译家一致承认的，至于如何贯穿这个指导思想，却没有现成的规律，具体问题只能个别解决。可是原作的语种不同，不免限制了对这个问题的共同认识，而实例又东鳞西爪，很难组织成为系统。译者得用读者的语言，把原作的内容按原样表达，内容不可有所增删，语气、声调也不可走样。
这段文字意在说明：
翻译实例的运用
翻译表达的困难
翻译经验的得要
翻译理论的体现
按照马歇尔的定义，消费者剩余是指消费者通过商品交换取得的净收益。具体来讲就是消费者购买某商品的意愿价格与实际成交价格之间的差额。这就是说，消费者剩余的大小取决于两个因素：买方意愿价与实际成交价。我们知道，实际成交价就是市价，单个买家或卖家均无法左右市价，它要由市场决定。如果成交价是市价，则消费者剩余大小就要看买方的意愿价格。买方意愿价格越高，消费者剩余则会越大。
与这段文字的意思相符的一项是：
消费者剩余受卖家定价行为影响
消费者剩余会根据市价的变化而增减
消费者剩余的大小取决于买方的意愿价格
消费者剩余的大小受市场变动的影响较小
如图所示，某条河流一侧有A、B两家工厂，与河岸的距离分别为4km和5km，且A与B的直线距离为11km，为了处理这两家工厂的污水，需要在距离河岸1km处建造一个污水处理厂，分别铺设排污管道连接A、B两家工厂。假定河岸是一条直线，则排污管道的总长最短为：
12km
13km
14km
15km
所谓“以IP地址或者网络名称作为被告”，其实只是针对预立案程序而言的。这样，网络侵权的原告可以申请人民法院调查被告身份的相关信息，可以查实的正式立案审理，无法查明的则不予受理。由此可见，这么做实际是原告请求法院通过其调查权，来查明IP地址或者网络名称背后的人，将调查核实“被告人具体身份”的权力转移给了法院。原告并不具备特别调查权，多数公众也都没有技术手段来进行网络追踪。如果法院介入后仍然无法查清，还是不会受理。只要没有明确的被告，原告的诉讼就失去了意义——且不说庭审过程中，“被告”无法进行辩护，就算原告赢得了官司，也没有责任人来承担相应的民事责任。
对这段文字的主旨概括最准确的是：
介绍网络时代处理法律问题面临的困境
分析原告在网络侵权案件中所处的不利地位
解析法院在处理案件中被告人身份确定的重要性
说明网络侵权案件中明确被告人的方式及其意义
老子论“道”，强调人性的本然状态；孔子论“仁”，强调社会的应然状态。在理论逻辑上，老子从道德人心的角度，企图救赎异化的人性；孔子从伦理教化的角度，企图重构崩溃的秩序。在价值取向上，老子之“道”以具体的社会之“德”为理论归趣，其抽象哲学观与社会价值观并无判然界限；孔子之“仁”以社会之“道”为理论指向，其社会价值观与抽象哲学观也无判然界限。
根据这段文字，下列说法不符合作者观点的是：
老子之“道”与孔子之“仁”构成理论上的互补关系
老子之“道”与孔子之“仁”构成价值观的辩证关系
老子之“道”与孔子之“仁”彰显的价值观相互对立
老子之“道”与孔子之“仁”虽表面相反但深层相济
某单位每天都会安排2人在大楼入口负责安检，安排3人负责楼层巡查。为此，单位组织了一支12人的队伍，并根据序号安排工作：第一天由队员1、2负责安检，队员3、4、5负责巡查；第二天由队员6、7负责安检，8、9、10负责巡查；第三天由队员11、12负责安检，队员1、2、3负责巡查……以此类推，如果队员1今天负责了安检，则最晚在（ ）天后他将再次负责安检。
5
6
7
8
研究发现，每天保持三顿正餐的时间表大致稳定，对于保持良好的身体状况非常重要，这是因为保持规律的用餐时间能够改善新陈代谢和身心状态，更具体地说，遵循并保持固定的饮食时间表与肥胖代谢综合征、心血管疾病和情绪改善的风险降低有关，这种习惯也有利于我们自身生物钟的良好运行，从而使我们以良好的身心状态应对日常工作和生活。
以下各项如果为真，最能支持上述研究的是：
一些著名的医学家呼吁公众不仅要考虑每天的饮食健康和保持适当体育锻炼，还要注意饮食规律
某生物医药研究中心去年发布的一项研究结果表明，周末不规律的饮食可能与体重指数的增加有关
如果我们不经常参加体育运动，那么罹患Ⅱ型糖尿病等代谢性疾病以及心血管疾病的风险就会有所增加
当我们的用餐时间与正常时间相差三小时以上时，对体重指数的影响最大，而代谢性疾病与肥胖密不可分
每个人都处于特定的时空环境下，有其自身的生存与活动空间，我们坚信正确的真理其实往往是一种“井底”的真理，它只适用于我们所生存的这口“井”里。一旦这只青蛙有勇气从井底跃出，他将理解真理的相对性。换言之，在具体时空环境下，真理是绝对的；例如二维平面中，三角形内角和必然等于180度；但当我们从二维世界跃入三维之中，同样的结论便不再成立。我们的价值评判标准也是同理。以“内卷”与“躺平”的争执为例，内卷派往往认为躺平是一种懒惰、不思进取与畏惧竞争的表现；而躺平派则认为自己“不思进取”地躺着，是在无意义的内卷环境下，对恶性竞争的无声反抗。实际上，“内卷”与“躺平”之争是特定条件下的产物。
最适合做上文标题的是：
“井”里与“井”外
“相对”才是真理
世界维度决定思想高度
“内卷”“躺平”的辩证统一
工厂生产甲、乙两种设备，需要用到A、B、C三种零件。其中生产1台甲设备需要5个A零件和11个B零件，生产1台乙设备需要4个B零件和9个C零件。工厂某日生产的一批设备共用A、B、C三种零件不超过200个，其中C零件的用量超过100个。问最多可能生产了多少台甲设备？
1
2
3
4
km，
（km）。
，解得
。
，代入y=12，可得
，由于x为整数，所以x最大取2，即最多可能生产了2台甲设备。