某塑料厂职工丁某因公死亡,其近亲属可以依法从工伤保险基金领取:
供养亲属抚恤金
工伤医疗补助金
伤残就业补助金
生活护理费
动物和人的差异很多,按照演化生物学家道金斯等人的观点,最大的差异可能在于动物缺乏“文化”。野生动物个体在环境中的部分行为,都可以追溯到它的基因:个体间的文化传承即便存在,影响通常也微乎其微。如果两群狼面对同一场景做出了不同的反应,那是因为它们的遗传特征不同,而不是因为它们各自经历了不同的狼群历史、有不同的狼群文化。就算有动物因为和人相处而从人类这里习得了复杂的行为,但当它回归野外时,也几乎不可能把自己学会的人类技巧教给其他动物,不能改变其种族的原有行为。
根据这段文字,对“文化”理解最准确的一项是:
种族成员共有的行为习惯
改造自我及其种族的能力
可以模仿和传承的行为模式
与遗传基因无关的行为模式
早在先秦时期,我国就逐渐形成了以炎黄华夏为凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局。秦国“书同文,车同轨,量同衡,行同伦”,开启了中国统一的多民族国家发展的历程。此后,无论哪个民族入主中原,都以统一天下为己任,都以中华文化的正统自居。分立如南北朝,都自诩中华正统;对峙如宋辽夏金,都被称为“桃花石”;统一如秦汉、隋唐、元明清,更是“六合同风,九州共贯”。秦汉雄风、大唐气象、康乾盛世,都是各民族共同铸就的历史。今天,我们实现中国梦,就要紧紧依靠各族人民的力量。
这段文字意在说明:
我们悠久的历史是各民族共同书写的
我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的
我们灿烂的文化是各民族共同创造的
我们伟大的精神是各民族共同培育的
火∶火热
金∶金黄
水∶水润
土∶土气
木∶木讷
关于演员认证,大家最为熟悉的莫过于“一级演员”这个称谓,而“一级演员”的评选,有一个主要考量标准是,“为繁荣中国的文化事业做出了突出贡献”,这样的考量标准本身也是含糊的。另据相关资料显示,把“一级演员”称为“国家一级演员”只是习惯使然,在职称前面冠以“国家”二字,更多是出于对荣耀的显示。也可以这么理解,一个演员的知名度和受欢迎程度,主要来自他的作品,和他的职称并无关系。
这段文字主要强调:
评价演员的标准应明确、可行
演员认证不是衡量能力的标尺
评价演员应看重作品而非职称
当前演员认证存在的现实问题
同群效应,是指处于社会中的个体的行为不仅会受个体自身特质的影响,同时也会受周围与他具有相同或相似的地位、经历或背景的人的影响,从而改变个体单独存在时可能采取的行为。
根据上述定义,以下属于同群效应的是:
小江在超市看到很多人在排队购买打折的鸡蛋,她想起家里的鸡蛋快要吃完了,于是跟别人一起去排队了
小娜原计划大学毕业就参加工作,但宿舍同学都积极准备考研。小娜认为考研也不错,也加入了考研的行列
小赵腿部有残疾,但他并不消沉,他用张海迪等人的事迹鼓励自己,身体残疾的人通过努力也可以为社会创造价值
小方认为人都应该建立家庭、生儿育女,后来她认识了一些独身主义者,认识到人有多种生活方式可以选择
如今,许多人将公共图书馆视为图书借阅室,甚至自习室,而实际上,图书馆同博物馆、美术馆一样,有文物存藏和展示展览的功能。因为古籍不仅是可供人们阅读研究的文献,还是必须收藏保护的文物,将古籍等同于一些当代文献,视为普通的“公版书”,正是忽视了古籍的文物属性。人们常说的“一页宋版一两金”,指的就是珍贵的宋版书。纸寿千年,绢寿八百,古籍的修复、存藏、复制,每个环节都是颇具难度的“技术活”。目前,学界公认的解决古籍“藏”与“用”矛盾的重要方式,就是古籍数字化。古籍数字化是文明传承的必由之路,更是需要徐徐图之的文化工程,需要全社会赋之信心、细心和耐心。
这段文字意在说明:
现代图书馆具有多重公共功能与属性
应当重视古籍的文化价值和历史价值
古籍数字化工程需要全社会久久为功
要发挥图书馆存藏与展示古籍的功能
人们常说:“无事不登三宝殿”。“三宝”是指:
纸、砚、笔
书、棋、琴
佛、法、僧
金、银、玉
20世纪20年代中后期,在南昌起义的影响下发生在陕西境内的由中国共产党人领导的规模最大的武装起义是:
旬邑起义
清涧起义
渭华起义
兆金起义
2023年3月1日,兰某入职某公司,入职10天后兰某发现自己怀孕,于是经常迟到早退,有时还旷工,已经达到了员工手册规定的解聘条件。2023年5月30日公司宣布解聘兰某。对于公司的解聘行为,下列说法正确的是:
公司有权解聘兰某,且无需支付经济补偿金
公司有权解聘兰某,但必须支付经济补偿金
兰某处于孕期,按照劳动法的规定,公司不得解聘
公司违法解除与兰某的劳动关系,应当双倍支付经济补偿金