在某种程度上,各地博物馆收藏化石,是对我国化石资源最大程度的保护,但_______的是,这种方式的收藏也不能被_______,因为这就像吃鱼翅的人越多,遭到杀戮的鲨鱼就越多一样。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
遗憾 复制
矛盾 鼓励
不幸 推广
尴尬 宣传
世人所理解的国学,大都是“中国固有的或传统的学术文化”。而晚清以降的中国文化,因其接受了西学的洗礼,很容易被剔除出去。这也是很多大学的国学院在确定研究对象时,将边界划到辛亥革命的缘故。这么一来,国学也就成了“博物馆文化”——很优雅,也很美丽,但与现实生活越来越远。如何让中国文化重新“血脉贯通”,是每一个关心国学命运的读书人都必须认真考虑的。
这段文字认为,国学研究应该:
古今贯通
西体中用
去粗取精
溯本求源
近年来,国内某些博物馆以“特展”的名义,对某些展览额外收取高额门票。这种做法恐怕不仅仅把非专业人士限制在外,就连一些从事专业研究的学者也难免________了。
填入画横线部分最恰当的一项是:
忍痛割爱
裹足不前
望而却步
大失所望
在法国城市,除博物馆、火车站、音乐厅、教堂等城市标志性建筑外,单体建筑看上去都_______,但建筑与建筑之间相互_______和呼应,_______统一和谐的整体美。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
平淡无奇 融合 营造
波澜不惊 交融 营建
毫无新意 契合 创造
栩栩如生 配合 构建
远东地区最大、最先进的啤酒厂里,有一台电机默默运转带动生产,一瓶瓶_______的啤酒鱼贯产出。转眼109年已逝,这台老电机虽已停运,但仍_______地置于原地,成为青岛啤酒博物馆的“镇馆之宝”,讲述着它与青岛啤酒跨越一个世纪的_______。在博物馆里,有时能看见一位年近花甲的老师傅,将这台电机细细摩挲,_______许久。他正是前来探望“老友”的李师傅。
从下列选项中选择最恰当的一组填入横线中:
浓香 黯然 情意 注视
纯香 岸然 缘分 凝视
醇香 安然 情谊 凝望
浓香 安然 情缘 凝视
近年来,北京市重视挖掘老旧厂房的文化内涵和利用价值,将其发展成文化创意类项目,使之________文化馆、图书馆、博物馆等公共文化功能。老旧厂房作为城市文化的重要________,为城市文化的创新发展提供了空间,既展示了历史文化,也成为新的文化地标。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
肩负 载体
担任 遗迹
分担 标志
承载 记忆
革命文物见证光荣历史、传承红色基因。技术的进步,给红色文化传播带来了新的________。通过网上博物馆,观众可以突破时间空间的限制,随时随地参观游览。通过多媒体情景展示,观众可以________,重温当年情境。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
契机 设身处地
载体 感同身受
形式 抚今追昔
机遇 身临其境
城市宾馆、博物馆、影剧院门口“衣冠不整者禁止入内”的告示牌;听证会上不曾见到农民工的身影;金融系统对贷款人担保或抵押的限定;限制小额存款的规定;巨额的择校费把穷人及其子女挡在门外。
这段话支持了这样一种观点,即:
当前中国经济领域广泛存在社会排斥现象
当前中国在公共领域广泛存在排斥穷人现象
公平社会绝对不能排斥穷人
社会不公平最终将导致社会不稳定
1927年胡适先生写道:“有一个时期,麻将竟成了西洋社会里最时髦的一种游戏,中国留学生没有钱的可以靠教麻将吃饭挣钱。”中国是麻将的发源地,但世界上唯一一家麻将博物馆却坐落在日本。博物馆展示着收集来的1万多册中日欧美麻将书籍、麻将桌、麻将器具和形形色色的麻将牌。展台按地域分,中国是麻将的发源地,日本有发达的麻将文化,美国曾爆发过麻将热,欧洲麻将则成为贵人的游艺。按主题分,有麻将与人类和平、麻将与印章、麻将与历史、麻将与书籍等。
不能从这段文字直接推出的结论是:
麻将虽然源于中国却属于世界
中国留学生对传播麻将文化功不可没
日本比中国更重视麻将的文化价值
中国人更痴迷于麻将的浅层次娱乐活动
出于对进城农民工生活的深切关怀,作家们在叙述农民进城的故事时,大都会情不自禁地持有一种严正的道德立场,这些故事往往被简化为一种苦难叙事或控诉文学,在这种叙事图景中,城市和农村往往被抽象化为两个相对立的价值世界,农民们在城市中的挣扎,也总是被演绎为一曲关于质朴价值遭到毁灭的挽歌。
这段文字的主旨是:
现代文学创作应更多关注进城农民工的生活
“三农问题”积重难返,城乡差距日益扩大,进城农民工生活艰难
文学创作关于农民进城故事的叙述,有利于引起社会对他们的关注
关于进城农民工的文学创作,不应局限于简单的价值判断