下列与艺术有关的说法，错误的是：
米开朗基罗是意大利文艺复兴“三杰”之一
波兰作曲家、钢琴家肖邦被称为“乐圣”
《向日葵》是荷兰后印象派画家梵·高的代表作
奥地利作曲家莫扎特的代表作有歌剧《费加罗的婚礼》
定窑是我国宋代五大名窑之一，与汝、官、哥、钧窑齐名。窑址在河北曲阳，曲阳县宋代属定州，故名定窑。定窑受邢窑影响，以烧制白瓷为主，同时还兼烧黑釉、绿釉等，白瓷釉质莹润，色泽温和，宛若牙雕，透影性相当好。装饰上以生动有力的刻、印花白瓷驰誉古今，胜过邢窑。宋金时期清丽素雅的刻花白瓷与富丽堂皇的印花白瓷，是定窑最主要的两个品种，代表了定窑鼎盛时期的典型艺术风格。
下列哪一说法与原文不符：
宋代和金代是定窑的鼎盛时期
刻花和印花白瓷是定窑的代表作品
定窑的白瓷借鉴邢窑又超过了邢窑
清丽素雅是定窑典型的艺术风格
2018年国家统计局组织开展了第二次全国时间利用的随机抽样调查，共调查48580人。结果显示，受访居民在一天的活动中，有酬劳动平均用时4小时24分钟。其中，男性5小时15分钟，女性3小时35分钟；城镇居民3小时59分钟，农村居民5小时1分钟；工作日4小时50分钟，休息日3小时19分钟。受访居民有酬劳动的参与率为59.0%，其中城镇居民53.1%。受访居民无酬劳动平均用时2小时42分钟。其中，女性3小时48分钟；农村居民2小时39分钟；工作日2小时34分钟。受访居民无酬劳动的参与率为70.2%，其中男性55.3%。
无酬劳动包括家务劳动、陪伴照料孩子生活、护送辅导孩子学习、陪伴照料成年家人、购买商品或服务、看病就医和公益活动。受访居民家务劳动平均用时1小时26分钟，参与率为58.5%。其中，女性2小时6分钟，参与率75.6%。受访居民陪伴照料孩子生活平均用时36分钟，参与率为18.9%；护送辅导孩子学习平均用时9分钟，参与率为10.2%；陪伴照料成年家人平均用时8分钟，参与率为5.0%；看病就医平均用时4分钟，参与率为2.2%；公益活动平均用时3分钟，参与率为4.1%。
受访农村居民每日无酬劳动平均用时占其劳动平均用时的比重为：
29.8%
34.6%
38.0%
45.3%
改变农业以太阳光为直接能源，利用绿色植物通过光合作用生产人类食物、动物饲料的传统方式，应用高科技进行开发，依靠人工能源不受气象和季节的限制，可常年在工厂进行大规模生产，节土、节水、不污染环境，资源可循环利用的微生物工业型的农业叫做：
绿色农业
白色农业
生态农业
生物农业
自从香港苏富比拍卖行和佳士得拍卖行要拍卖1860年被英法联军掠夺的圆明园珍贵文物的消息传出后，立即引起国人关注，香港民众也对拍卖国宝表示抗议，但是这两家拍卖行却对此置若罔闻，如期举行拍卖。眼看国宝将遭噩运，保利集团毅然赴港出击，分别以818.5万港元和774.5万港元的天价将当天拍卖的圆明园文物青铜猴头和青铜牛头两件国宝买下。与保利集团竞投的神秘人物一直用电话报投，自始至终没敢露面。据悉，此次从香港购回的这两件国宝不久将在保利博物馆内展出。
根据以上消息所拟的一句话新闻，恰当的一句是：
保利集团赴港出击，以1593万港元夺回圆明园文物青铜猴头和青铜牛头
香港两拍卖行拍卖圆明园珍贵文物，引起国人关注
保利集团和神秘人物竞投，夺回国宝
保利集团夺回国宝，青铜猴头和青铜牛头不久将在馆内展出
在何尊的铭文中，有一句话是“恭德裕天”。其中的“德”字，相较甲骨文，底部多出“心”字部首。有专家认为，有“心”方为“德”，表明在三千多年前“德政”这一政治理念业已出现，这为人们理解中国的政治传统提供了有益启示。不同时代、地域青铜器之间的关系“图谱”，青铜器的材质分析、工艺重建和产地溯源，青铜器不同器型与纹饰的来源、演变……亟待破译的“青铜密码”还有很多，需要我们拓宽视野，运用多种研究方法、技术手段进行综合分析，进一步推动相关学科发展。
这段文字意在强调：
青铜器的研究领域十分广阔
青铜器亟待进一步深入研究
青铜器研究有益于挖掘传统文化
青铜器研究具有极其重要的价值
在中国传统绘画中，作为使笔运墨的方法，笔墨有些像文言文。文言在秦代以前就是一种书面语言，然而即便在当时，文人们在日常生活中也使用“古白话”，不会使用文言文去说话。因此，_______________。同样，笔墨也成了文人画家隔离包括画工在内的广大民众的一道绘画语言的屏障。
填入划横线地方最恰当的一句是：
文言文成了读书人在特定圈子特定时候的特权
除了现实世界，文人们还拥有另一个更丰富的世界
文言文便有了一种特殊的韵味和魅力
文言文成为中国文化的重要载体
艺术家和艺术的成长需要经历漫长的过程，这其中揉进了时光沉淀和情感累积，艺术品更大的价值来源于其背后沧桑岁月里的人的魅力。从技术角度看，肌理、笔触、效果等画面元素或许能被技术替代，但从画家的生平、阅历、思想情感、艺术追求等角度看，没有任何生活阅历、情感和自我认知的机器，是否同样可以自由创作艺术品，实际上取决于一个大前提，即：人工智能想要取代人类的艺术创作，则必须要取代人类自身，首先成为社会生活的主宰。
作者要强调的是：
人工智能在艺术创作领域尚不能取代人类
艺术家和艺术的成长需要漫长的沉淀和积累
缺乏生活阅历的人工智能无法自由创作艺术品
人工智能主宰社会生活就能取代人类艺术创作
1939年10月，毛泽东发表《〈共产党人〉发刊词》一文，该文中被毛泽东豪迈地称之为“伟大的工程”的是：
建设一个全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的马克思列宁主义政党
在坚持党对统一战线的领导的基础上，不断巩固和扩大人民民主统一
以武装斗争为主要形式，以土地革命为基本内容，以农村革命根据地为战略基地，走农村包围城市夺取全国胜利的道路
在共产党的领导下，以人民军队为骨干，发动一场广泛动员人民参与的全民战争
伴随着市场经济的发展和乡村生产方式、生活方式的转变，乡村道德关系的基础发生了变化。农民的流动性大大加强，大量农民冲破地缘关系的限制，以“离土”或“离乡”的形式从事市场化、职业化的新型生产劳动，乡村社会的差序格局和人伦秩序受到冲击，人际交往的范围、原则都产生了变化。在这一过程中，农民根植于传统农耕生产和生活方式的安土重农、惧怕变革等保守意识逐渐削弱，与市场经济相契合的信用意识、契约意识、责任意识等现代道德观念逐步生成并日渐成长。
这段文字意在强调：
道德观念总是随着社会的发展而变化
农民道德关系的基础发生了巨大的变化
市场经济的发展带来了农民现代道德意识的成长
乡村社会的发展应着重加强乡村道德的建设
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略大于
≈33.3%，B选项符合。