在美国的电影院线，无论是重磅大片，还是低成本制作，票价都是相同的。这看上去并不符合“需求大小决定价格高低”的经济学理论。有研究人员指出，任何一家影院同期上映的所有电影票价均相同，这一现象形成于上世纪70年代。不仅电影业如此，体育赛事和演出也都遵循这一规律。虽然在某些时候和某些地区，机动定价能够使电影公司和影院获得更高的收益，但对于影院来说，保持不同电影的票价相同仍然利大于弊。
这段文字接下来最有可能讲述的是：
不同电影票价相同对影院更有利的原因
美国电影行业确定票价的主要参考因素
电影制作成本和观众需求与影片定价的关系
体育赛事和演出等其他行业票价的形成规律
事实上从九十年代开始，绿色经济的研究者就预言，按照著名的康德拉吉耶夫经济长波理论或熊彼特创新周期理论，在以信息技术革命为内容的第五次创新长波之后，即将来临的是以资源生产革命为特征的第六次创新长波，而这个长波的意义就是开创以低碳能源为特征的生态经济新时代，哥本哈根国际气候会议将会实质地启动这个绿色经济的新长波，并到2020年进入高潮，不管哥本哈根会议的具体结果如何，世界肯定将走低碳经济的绿色发展道路。
这段文字主要在说明哥本哈根国际气候会议的：
理论基础
时代背景
重要意义
前景展望
相关资料显示，国内出现丁克家族大概是在上世纪90年代。进入工业社会，消费取代生产成为家庭的基本经济功能，知识取代体力成为主要人力资本，人口质量取代数量决定家庭的经济效益，社会化与社会保障将赡养外移至社会机构，生育的价值降低，不再是家庭的“必需品”和“生命的必要构成”，不育成为自由权利。所以，近年来选择做丁克的家庭有明显上升的趋势。为此，有专家预言丁克现象会对中国的二孩生育政策造成冲击和影响。
若以下选项均为真，最能对专家的预言进行削弱的是：
丁克家族的增多是社会发展到一定程度后必然出现的现象，背后反映的是中国人价值观的变迁
丁克在中国仍然是小众，是部分中国人的生育态度，是可以接受的自然选择，不会对中国的二孩生育政策造成任何冲击和影响
城市化的快速发展，年轻、适龄生育人口涌向大城市，随之而来的工作难、房价高、生育成本上涨，是选择不生二胎的主要原因
结婚十年一直做丁克族的小王夫妇被国家二胎政策所触动生育了一名男婴
上世纪70年代以来，两栖动物正经历着全球性的种群下降和物种灭绝，下降速度之快、受胁物种之广，居各陆栖脊椎动物类群之首。但奇怪的是，很长时间以来，________________。因为很多两栖动物在远离人类干扰的偏远山区或自然保护区内突然消失，一些解释野生动物濒危的主流假说，如栖息地丧失、人类捕杀、气候变化等，都无法解释大量的两栖动物下降事件。因此，两栖动物的下降也曾一度被称作一场“神秘的下降”。
填入画横线部分最恰当的一项是：
非野生的两栖动物种群并未出现明显下降
气候、环境等自然因素并没有发生剧烈变化
科学家找不到导致两栖动物种群快速下降的原因
全球两栖动物种群下降现象并未引起科学家的重视
①随着上世纪八九十年代打工潮的涌动，春运在中国社会生活中的“存在感”越来越强
②1981年3月，“铁路春运”一词首次出现在《人民日报》新闻标题中
③但“春运的脚步”与“发展的车轮”始终协同前进
④相信不少人都曾有这样的经历：通宵排队买票，肩扛大包小袋，上车差点挤成“照片”，下车感觉脱了层皮······
⑤虽然依旧不乏“槽点”，但人们的诉求已经悄然从“走得了”升级到“走得好”
⑥当下，不管是购票途径，还是乘车体验、旅途时间、路径选择，都已经比从前有了长足进步
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
②①④③⑥⑤
①④⑥②⑤③
②⑥④③①⑤
①⑤④③②⑥
进行骨髓移植的前提条件是有配型成功的捐赠者。双胞胎配型成功几率最高，兄弟姐妹也有可能。但在中国，20世纪70年代到现在，大多数都是独生子女，有兄弟姐妹且能配型成功的概率也非常低。另外，父母和子女之间骨髓配型成功的概率非常低，几乎为零。因此，绝大多数患者都必须依赖不认识的志愿者配型。非亲缘关系骨髓配型成功的几率只有几十万至几百万分之一，______________________。
填入画横线部分最恰当的一句是：
即使这样，骨髓移植仍是大多数血液疾病患者的唯一希望
如果冒着风险使用不完美的配型，成功率自然会大为降低
骨髓库里志愿者样本的多少，直接决定着病人找到合适配型的几率
志愿者捐献固然很重要，国家相关政策的落实和执行也是当务之急
依次填写在甲乙丙三处横线上的句子，最恰当的一项是：
上个世纪八十年代初，我刚刚参加工作，_______甲_______后来回想起来，自己也常常惊讶于那时候的大胆：_______乙_______却居然敢放言高论，_______丙_______
甲：①我为了赶任务开始写一篇关于文学的论文，②我开始写一篇关于文学的论文，为了赶任务，
乙：①对于本国的古典文学缺乏系统研究，对于欧洲文学所知有限，而政治思想水平也很低的那时的我，②我那时对于本国的古典文学缺乏系统研究，对于欧洲文学所知有限，而政治思想水平也很低，
丙：①真是大胆的事。②岂非大胆？
甲①乙①丙②
甲①乙②丙②
甲②乙①丙①
甲②乙①丙②
我国的传统文化强调集体，拒绝正式承认个人的主体性。传统社会的礼治秩序，本质上是主张取消个性、主体性、否认个人独立利益的，个人只能按照一定的“名分”来履行责任义务。这一秩序塑造的是处于服从地位的“臣民”，而非法律意义上享有权利的“公民”。上世纪80年代以来进行的劳动人事制度改革，是要实现人由“单位人”向“社会人”过渡的目标。这一“人的社会化”过程，既是我国经济改革的重要成果，也是我国社会发展进步的一个重要标志。它意味着个人自由的增加和社会结构的优化。
对这段文字概括最恰当的一项是：
强调集体、拒绝个人的主体性是我国传统文化的重要标志
劳动人事制度改革是我国经济改革和社会进步的一个重要标志
“人的社会化”过程是个人自由增加和社会结构优化的重要标志
由“臣民”到“公民”的转变是我国劳动人事改革的重要标志
①旧日的方志上说“长林郁郁，幽涧泠泠”。如今，没有了长林，哪还有泠泠之水？没树、没水，那白鹤不肯合作，也就选择了远离。
②假如我能像以前一样，看到原来的景色，我也会像普里什文笔下的别连杰耶娃那样：“就会跪下来……”。
③看来，我应友人之嘱，题写的“鹤池”二字，也只成了一种虚假的点缀。
④尽管，山岙还有鹤池，池上再也没有群集的白鹤；天上也没有飞翔的影子，“白云千载空悠悠”。
⑤在20世纪的60年代，村里村外的劳力都上山了，把长了几百年甚至上千年的松树都砍光了，开山种粮。
⑤①②③④
④⑤①②③
⑤①④③②
①④③⑤②
历史是一面镜子。20世纪60-70年代，地球正在经历着一轮降温的洗礼，当时，国际上流行一种“变冷说”：全球正面临着一次小冰期的到来，气温将持续下降。针对这种“变冷说”，当时的各国政府并没有采取减缓或阻止继续降温的行动。现在，国际社会又流行全球气候“变暖说”，我们该怎么办呢？如果当初采取了一点行动，让全球气温升上来了，现在是功劳还是过错，就很难说清楚了。科学显然不能靠任何形式的“共识”来推动，而应建立在客观、严肃的研究基础之上。
据此，可以推断：
现在流行的全球“变暖说”相对于“变冷说”更带有真理的成份
对于现在流行的全球“变暖说”，国际社会不应采取任何减缓或阻止变暖的行动
对于全球气候变化，还需进一步开展客观、严肃的科学研究
如果科学家或政治家在一定范围内达成共识，就能推动科学前进
