F、G、H、J四个人是大学同学，他们都参加了研究生考试，但最后只有一个人考上了研究生。而其余三人分别成为了作曲家、高中老师和公务员。在研究生考试复习期间，有一天他们坐在一起预测大家将来的生活，F说：G肯定不会成为作曲家；G说：H肯定可以考上研究生；H说：J不会成为公务员；J预测他自己将来会娶一名外国妻子。可是他们的预测中只有一个是正确的，且预测正确的那个人考上了研究生。据此可以推断出以下哪项是错误的？
J并未娶外国人为妻
F考上了研究生
G成为了高中老师
H成为了公务员
“休克疗法”作为一个医学术语，后来被人们引入了哪一个领域？
政治
法律
经济
管理
西藏的一些高僧往往以经年累月的光阴用五彩细砂砌成巧夺天工的曼荼罗图案，整个过程中，作业者口诵经文、心存敬意、屏息凝视、一丝不苟。几经辛苦，到了功行完满的一刻，却会毫不留恋地一手抹掉。这一种态度，对惯于享用先进科技和讲求功效的现代人来说，骤看简直不可思议，但细心省察下，却寓意深远。
最准确表达这段文字中“寓意”的意思的是：
人生的一切繁华景象归根到底都是无常的
应对生命保持高度的敬畏感
应认真庄严地投入生活又不为生活中的得失所累
生命的意义在于追寻精神上的安顿
中国经学，假使我们慎重点说，上追到西汉初年为止，也已经有二千一百多年的历史。这两千多年中，经部书籍，因为传统的因袭的思想关系，只就量说，也可以配得说“_______”。不说别的，我们只要一看纳兰性德汇刊的《通志堂经解》，阮元、王先谦汇刊的《正、续清经解》，也几乎使你目眩；至若列举朱彝尊《经义考》的书目，那真所谓“_______”了。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
汗牛充栋 更仆难数
罄竹难书 博大精深
不胜枚举 洋洋大观
数不胜数 望洋兴叹
数列3，7，10，17，27，44，71，115，…….中的第10个数是：
186
257
274
301
在中国城镇化进程中，传统戏曲面临着前所未有的生态变化。民间职业演出积极地适应农村娱乐需要，或者重新恢复传统民俗演剧形式，借助节庆礼俗，发挥戏曲传统的礼乐教化职能；或者与时俱进，以时尚流行的艺术元素充实戏曲本体，衍生出新的戏剧娱乐形态。体制内职业剧团在传统与创新中进行艺术传承，或者深入农村、送戏下乡，仍然维持在基层农村的演出；或者放弃农村，寻求多元的创新方式，勉力维持城市市场，导致戏曲在农村文化生活中趋于弱势和边缘。
这段文字意在说明：
戏曲艺术传承发展要寻求多元化和与时俱进
戏曲是传承和弘扬优秀传统文化的重要载体
政府要加大力度支持职业剧团在农村的演出
戏曲在农村的影响力出现了两极化发展趋势
1953年5月29日上午9时，希拉里与诺尔盖到达珠峰南隘，此处山脊下降，然后是突然升高10米，视野里出现了峰顶。在距离峰顶不足1米的地方，希拉里突然停了下来，他用手一指前方，对向导诺尔盖说：“这是你的土地，你先上吧。”后来外界对谁是第一个登顶的人争论不休，有人怀疑真正首位登上珠峰的不是希拉里而是他的向导诺尔盖。面对质疑，希拉里始终保持沉默，拒绝宣布自己就是登上珠峰第一人，只是表示两人作为一个团队登顶。
对这段话的准确理解是：
攀登的光荣来自团队
攀登的勇气来自团队
希拉里面对巨大荣誉时的退让是最崇高的精神
诺尔盖是希拉里的真正向导
中国社会中的个体首先是天然地生活在一个他自己不能选择的网络中。他的喜怒哀乐、他的成功与失败总是嵌入在他的社会网络中而难以独享。这就是说，他在没有打算拥有社会网络的时候，别人在道义上就是他的潜在资源，而无论他愿意与否，他本身也是别人的可利用者。
这段文字主要谈的是：
社会网络对中国人的重要性
中国人都生活在网络世界
中国的民间潜在资源
中国的社团的发展基础
用直线切割一个有限平面，后一条直线与此前每条直线都要产生新的交点，第1条直线将平面分成2块，第2条直线将平面分成4块，第3条直线将平面分成7块，按此规律将平面分为22块需：
5条直线
6条直线
7条直线
8条直线
2007年我国城市居民、农村居民安全感得分差距最大的生活领域及其得分差距分别是：
家装费用、0.36分
家装安全、0.38分
药品、0.09分
餐饮卫生、0.37分
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