乾隆帝曾颁布谕旨,专论书生气:
朕阅奏章,每有“书生不能胜任”及“书气未除”等语。夫读书所以致用,凡修己治人之道,事君居官之理,备载于书。人不知书,则生心害政,有不可救药者。若州县官果足以当“书生”二字,行宽和惠爱之政,任一邑,则一邑受其福;莅一郡,则一郡蒙其休。朕惟恐人不足当书生之称,安得以书生相戒乎!朕自幼读书宫中,讲诵二十年,未尝少辍,实一书生也。王公大臣为朕所倚任,朝夕左右者亦皆书生也。若指迂谬疏庸者为书生,以相诟病,正伊不知书所致,而书岂任其咎哉!
这一段谕旨,乾隆帝意在:
说明读书明理对行政、处事的意义
说明不读书的危害
指出以“书生气”相诟病者,正在其不知书
希望官员能知书爱民
文物承载着人类文明历史,其保护和利用受到世界各国普遍重视。借助先进的科技手段,对文物进行数字化保护,可以________文物永久的信息档案,形成可供________利用的数据库,也让人们________就能获得丰富的文化体验。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
给予 创新性 轻而易举
创立 综合性 随时随地
赋予 创造性 足不出户
创建 整合性 触手可得
施工队给一个周长为40米的圆形花坛安装护栏。刚开始,每隔1米挖一个洞用于埋栏杆。后来发现洞的间隔太远,决定改为每隔0.8米挖一个洞。那么,至少需要再挖几个洞?
39
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在偏远山区某小学,老师正在发放教科书,只购买了65本教科书,需要每两个学生合用一本数学书,每三个学生合用一本语文书,每四个学生合用一本英语书。学生数为:
24
60
48
52
“地铁丢书”,最早可追溯到2009年的伦敦,两个英国青年以地铁为据点,发起了“选择你的读物”活动,实现了大量书籍在乘客中的流通。这类活动旨在分享阅读体验、传递知识、鼓励人们利用通勤时间读书,在发起之初就收到了良好效果。对“地铁丢书”的参与者来说,活动的价值不仅仅是追逐流行时尚,更大程度上是满足了部分人群的知识分享心理,也迎合了大众的全民娱乐精神。这种带有神秘感却又默契配合的“地铁丢书”活动,还传递了一种人文关怀——渴望交流的都市一族,在冷漠、快节奏的城市生活中,寻觅到了来自社会角落的温暖。
这段文字主要介绍“地铁丢书”:
首倡者的身份和动机
收到的良好社会反响
创造的流行文化时尚
蕴含的文化心理机制
在400米的环形跑道上每隔16米插一面彩旗。现在要增加一些彩旗,并且保持每两面相邻彩旗的距离相等,起点的一面彩旗不动,重新插完后发现共有5面彩旗没有移动,则现在彩旗间的间隔最大可达到多少米:
15
12
10
5
下列诗词中,属于陆游作品的有:
①《早发白帝城》②《示儿》③《登幽州台歌》④《书愤》
①②
②③
②④
③④
一本100多页的书,被人撕掉了4张,剩下的页码总和为8037,则该书最多有多少页:
134
136
138
140
100本书叠放起来,先从上往下数一遍,数到6的倍数在该书上做一个标识,一直数完。再从下往上数一遍,每数到7的倍数在该书上做一个标识,一直数完。问没被标识的书一共有多少本?
70
71
72
73
一个真正的读者应具备基本的判断力和鉴赏力,能够辨识一本书的优劣,本能地拒斥劣书、倾心好书。这种能力部分来自阅读的经验,但更多地源自一个人灵魂的品质。当然,灵魂的品质是可以不断提高的,读好书也是提高的途径,二者之间有一种良性循环的关系。重要的是一开始就给自己确立一个标准,每读一本书,一定要在精神上有所收获,能够开启你的心智。只要坚持这个标准,灵魂的品质和对书的判断力就自然会同步得到提高。一旦你的灵魂足够丰富和深刻,你就会发现,你已经上升到了一种高度,不再能容忍那些贫乏和浅薄的书了。
下列说法与原文意思不相符的是:
灵魂的品质和对书的判断力的提高依赖于给自己确立一个标准,每读一本书,一定要在精神上有所收获,能够开启心智
文中划线处的“这种能力”指代的是“基本的判断力和鉴赏力”
读好书可以提高灵魂的品质,当提升到一定高度时,则会本能地拒斥劣书而倾心好书
一个人阅读的经验和灵魂的品质对于培养读书基本的判断力和鉴赏力很重要