在有更新纪灵长动物（有人认为其是人类的祖先）遗骨的洞穴中发现了很多动物遗骨。从各种骨头出现的频率看，许多动物是死在别处后，只有身体的某些部分被带回了洞穴中。所以，能带回这么多猎物，更新纪灵长动物一定擅长捕猎。
下面哪项，如果正确，最严重地削弱了上文结论：
包括更新纪灵长动物遗骨在内的所有骨头上的印迹都是那个时代的一种大型肉食动物的牙印
洞穴中的遗骨不包括与更新纪灵长动物同时期的一种大象类动物的骨头
在发现聚集了动物遗骨的洞穴中没有用火的证据
更新纪灵长动物有时在洞穴之间搬来搬去以寻找庇护，它们一生不只呆在一个洞穴中
我国传统法律文化中确实存在大量与现代法治_______的消极因素，它们严重阻碍了法律文化传统的自我更新。但同时，我们不能因此就简单否定其全部价值，毕竟，“传统是历史和文化的积淀，只能更新，不能铲除，失去传统就失去了民族文化的特点，就失去了前进的历史与文化的基础。”
填入画横线部分最恰当的一项是：
大相径庭
扞格不入
背道而驰
截然不同
在科学技术飞速发展的今天，我们的企业经营_______也要不断更新。
填入横线部分最恰当的一项是：
观念
理念
理想
观点
某国际会议期间，会务组招聘了张、王、李、陈、宋、孔、何7名志愿者，拟将他们分配至甲、乙、丙3个工作组，每组分配2至3人。已知：
（1）若王、李和孔中至少有一人分配在甲组或者丙组，则分配至乙组的是张和宋；
（2）若宋、何中至少有一人分配在乙组或者丙组，则分配至甲组的是张和李。
根据上述信息，下列______项中的两人是分配至丙组的。
张和陈
宋和孔
陈和何
张和宋
中国人常会举全族之力兴建家庙，以此弘扬家族传承，彰显先祖荣光；集地方财力设立乡祠，以此纪念故土先贤，宣示人杰地灵。至于身处异乡的客商们，则集资兴建会馆，以乡谊抱团，互相帮衬彼此提携。这是中国传统文化的特色。
下列没有体现文中所指的“中国传统文化特色”的是：
越鸟南栖
叶落归根
安土重迁
功成身退
有研究人员认为，胶原蛋白保持皮肤年轻的说法并不科学，他们认为，皮肤得以保持年轻，应归功于表皮干细胞，哺乳动物的表皮细胞会持续更新，新细胞来源于表皮干细胞，这些干细胞会通过一种特定分化的多元蛋白结构——半桥粒附着在基膜上。表皮干细胞会不断复制、分化，产生新细胞取代受损的老细胞，这一更新有利于维持皮肤的年轻。因此，表皮干细胞的更新才是保持皮肤年轻的原因。
以下哪项如果为真，最能削弱上述结论？
表皮干细胞的更新还需要其他化合物的促进
表皮干细胞的再生能力会随着年龄的增长而衰退
胶原蛋白对促进表皮干细胞的更新至关重要
胶原蛋白的表达在不同干细胞之间存在很大差异
《左传》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的，后来所谓“士气”就是这个气，也就是“斗志”，这个“士”指的是武士，孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充，他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的，“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”，或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实，似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系着的。至于文天祥所歌咏的“正气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。
这段文字意在说明：
气的概念演变
解释《左传》中的“一鼓作气”
气是积极战斗的
“一鼓作气”与“浩然之气”一脉相承
流感病毒的变异速度相当快，即使疫苗每年更新，也不能保证疫苗接种覆盖全部的“当季流行款”。接种流感疫苗，既不能保证百分之百不得流感，还可能导致接种人群出现低烧等副作用。因此，没有必要接种流感疫苗。
以下选项如果为真，不能有效反驳上文结论的是：
接种流感疫苗可以减少儿童、慢性病患者等高危人群因流感而发生严重并发症的风险
接种季节性流感疫苗可以降低易感人群感染流感病毒的概率
接种流感疫苗后只有极少数人会出现全身反应，且一两天可以缓解，比流感的症状要轻很多
从疾病中恢复过来的人可以获得一定的免疫力，1年内不会再次被同样的流感病毒感染
平均来说，一个人在一家酒店住宿一晚，所产生的二氧化碳为10至30千克，相当于一辆汽车行驶60至180公里的排放量。在夏季或冬季集中使用空调时，这个数字将达到最高值。
这段文字意在说明：
酒店是碳排放大户
尽量避免夏冬季住酒店
住酒店最好少用空调
短途差旅开车往返较好
大数据以量取胜，孤立的单个数据几乎没有商品价值，故而多数记录主体容易_______自己的数据产权。但是一个个数据_______，便是宝藏。而大型数据集的处理使用，须借助复杂的分析算式与大功率计算机，普通人和小公司_______。
依次填入画横线处最恰当的一项是：
忽视 集腋成裘 难以问津
忽略 积少成多 难以为继
遗忘 日积月累 望而却步
遗弃 接踵而至 望洋兴叹
