本题为争议题
中公选A；华图选D；其他选D；

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优

第二步：寻找重点
第三句“遗憾的是”这里是作者的观点，“时下的儒家研究学者还是不能走出用文化来谈文化的圈子”。最后一句在反面论证，所以重点要和第三句最近接，因此选择D。

第三步：分析选项
A选项：仅是最后一句的观点，不是文章重点，所以A错。

B选项：文段说的并非是“经济学科”，范围缩小，所以B错。

C选项：文段说的是得出“以中华文明整合世界”的认识不奇怪，并没有批判这一认识的轻率荒谬，所以C错。

故本题选D。

注：争议题是指各家答案不一样的题目，以上解析为"我们综合考量后给出的"解析，万一其他机构选哪个和上面标注各机构选哪个不一样，不排除他们在看到我们答案后更改自己答案的可能性。

【2012-国考-061】

第一空：本空解释关系。
题干分析：根据红色文化遗产是“重要的、不可再生的”可知，横线处表达“珍惜、贵重”之意。

选项分析：
A、B、C选项：“举足轻重”指处于重要地位，一举一动都足以影响全局；“不可或缺”指非常重要，无法替代或缺少的，稍微缺少一点点都不可以；“弥足珍贵”形容十分珍贵、非常珍贵；三者均符合题意，保留。

D选项：“屈指可数”形容数量稀少，不能体现出“珍惜、贵重”之意，排除D。

第二空：本空为并列关系。
题干分析：由顿号可知，“时间短”与“缺乏‘_______’并列，意思接近，故横线处所填词语要体现“时间长”的意思。

选项分析：
C选项：“历史感”侧重时间久远，符合文意，保留。

A、B选项：“时代感”侧重于真实地反映当时发生的某一社会现象；“表现力”指完成某项具体的工作过程中，所显示自身潜在能力特点的凸显和流露；均与时间长短没关系，排除。

故本题选C。
【2018-广西-001】

“通过对基于”属于成分赘余，可以改为“他对差异化战略的企业管理进行了研究”。

故本题选B。
【2020-深圳Ⅰ-073】

第一步：分析题干
题干前一部分强调中秋节核心文化内涵，后一部分强调商业化中秋节使其失去本来的内涵。

第二步：分析选项
从关键句“月饼越做越大，文化意义却越来越少”可以看出这段文字最可能支持的观点是D项表述。

A选项：题干中只说商业化将中秋节演变成了“月饼节”，也就是说商业化淡化了文化内涵，并没有说传统文化就不能作为经济资源加以利用，过度推断，所以A错。

B选项：题干讨论的是商业化和传统文化的关系，该项只提到传统文化，没有和“商业化”建立联系，所以B错。

C选项：题干已经指出商业化使中秋节失去本来的内涵了，“挖掘传统节日所蕴藏的巨大商机”表述错误，所以C错。

故本题选D。
【2008-陕西-089】

第一空：本空为语义关系。
由“上世纪末开始的十几年间，中国大学招生数激增了五六倍”可知，所提供的劳动力是持续的，多的，横线处要填一个表示“持续、多”的词语。

A选项“源源不断”形容连续而不间断，含有“持续、多”的意思，恰当。

B选项“应有尽有”指应该有的都有，形容十分齐备，没有“持续、多”的意思，排除B。

C选项“形形色色”指各种各样，种类很多，没有体现“持续”的意思，排除C。

D选项“数不胜数”指数都数不过来，形容数量极多，很难计算，没有体现“持续”的意思，排除D。

第二空：本空为转折关系。
由“反而”可知，本空前后为转折关系。大学生多，市场反而缺少农民工了。“供不应求”表示不够之意，“农民工供不应求”符合题意。

故本题选A。

词义解释：
炙手可热：比喻气焰盛，权势大。
奇货可居：比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。

【2014-联考/福建-022】

Ⅰ找考点：本题为政治理论常识

Ⅱ析选项：
①：第二个结合是将中华民族的“根脉”和马克思主义的“魂脉”扭在一起，始终“双向互动”、融会贯通，形成新的理论优。题干“各行其‘脉’”说法错误，①错误。

②：2023年8月31日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在文化传承发展座谈会上发表重要讲话中指出：“结合”不是“拼盘”，不是简单的“物理反应”，而是深刻的“化学反应”，造就了一个有机统一的新的文化生命体。……“第二个结合”让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的，让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。②错误。

③：2024年3月3日，中国军网发表的《深刻理解习近平文化思想的精髓要义》文章中指出：“第二个结合”既是中国共产党一百多年来扎根中华文化沃土、坚持和发展马克思主义的深刻总结，也是我们不断汲取思想精华推动马克思主义中国化时代化、开辟和发展中国特色社会主义的必由之路。③正确。

④：2024年3月3日，中国军网发表的《深刻理解习近平文化思想的精髓要义》文章中指出：“第二个结合”打开了创新空间，不断赋予马克思主义新的中国内涵、中国特色，让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的，让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。④正确。
综上，③④理解正确。

故本题选D。
【2025-四川-003/四川选调-003】

①识题型：本题为细节判断题

②析题干：
“中华”一词出现在文段每一句。第一句提及“终于胡汉的融合”，第二句提及“是一个较宽泛的文化概念”，第三句提及“给‘中华’这一概念带来了极大的包容度”，第四句提及“‘中华’概念的实质是‘华夷融合’”，最后一句提及“人们共同体得以不断扩大”，综合以上内容，文段均在围绕“中华”概念的广泛、包容的特点进行论述，对应D选项“开放性”。

③析选项：
A、B、C选项：“文化性”、“历时性”、“模糊性”均无法对应中华概念广泛、包容的特点，排除。

故本题选D。
【2024-联考/贵州-039】

Ⅰ析题干：
题干推理规则为：
①满足要求→强化战略支撑
②发挥科技创新的促进作用→促进体系和现代化

Ⅱ辨选项：
A选项：强化战略支撑→满足要求。“强化战略支撑”是①的肯后，肯后推不出必然性结论，推不出A选项，排除。

B选项：不能满足要求→不能强化战略支撑。“不能满足要求”是①的否前，否前推不出必然性结论，推不出B选项，排除。

C选项：不促进体系与现代化→不能发挥科技创新的促进作用。“不促进体系与现代化”是②的否后，根据否后否前，可以推出C选项，当选。

D选项：促进体系和现代化→发挥科技创新的促进作用。“促进体系和现代化”是②的肯后，肯后推不出必然性结论，推不出D选项，排除。

故本题选C。
【2022-青海-103】

Ⅰ找考点：本题为马克思主义哲学常识

Ⅱ析选项：
D选项：形而上学是哲学概念，指对世界本质的研究，即研究一切存在者，一切现象的原因及本源。特点是用孤立、静止、片面观点来看世界。老骥伏枥：衰老的骏马即使卧在马槽旁，心也向往着一日千里的飞奔。比喻人虽然年老，但仍然保持着雄心壮志、从不服输的斗志与精神。老马识途：比喻有经验的人对事情比较熟悉。均与形而上学思想无关，本题选非，当选。

Ⅲ拓展项：
A选项：盲人摸象：比喻对事物了解不全而固执一点，乱加揣测；刻舟求剑：形容死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。二者都属于对形而上学思想批判，本题选非，排除。

B选项：缘木求鱼：比喻方法不对，徒劳无功。邯郸学步：比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。二者都属于对形而上学思想批判，本题选非，排除。

C选项：坐井观天：坐在井里看天，比喻眼界小、见识少。水中捞月：到水中去捞月亮，借以比喻徒劳而无功。二者都属于对形而上学思想批判，本题选非，排除。

故本题选D。
【2020-联考/河南-096】

①识题型：本题为中心理解题，方法为找到原文重点，并选一个最接近重点的

②找重点：
第一句说文化都具有民族性和世界性，“但是”后指出过多强调某一方面都是不合适的。二、三句指出民族性的重要性。第四句出现转折词“但是”说明不是所有的民族性都会导致世界性，尾句补充说明只有与时俱进的文化才会产生世界性的影响。文段为并列结构，整个文段都是在说民族性和世界性之间的关系，B选项为同义互换，所以选B。

③析选项：
A选项：根据“并非民族性的任何坚守都会导致世界性”可知“越是民族的，越是世界的”表述错误，所以A错。

C选项：选项只提及文化的“世界性”，未提及“民族性”，所以C错。

D选项：文段重在论证民族性和世界性的关系，而不是世界性取代民族性，所以D错。

故本题选B。
【2018-浙江A-111/浙江B-046】