本题为中国近现代史常识。
第一步：分析考点
1977年，中国高考制度得以恢复。所以选C。

第二步：分析选项
A选项：1949年新中国，我国先由由半殖民地半封建社会转变为新民主主义社会，新民主主义社会是过渡时期，到1956年社会主义改造完成，我国才进入社会主义社会，排除。

B选项：“深圳、珠海、厦门、汕头”是我国最早的经济特区，不包括大连，排除。

D选项：中美正式建交是二十世纪七十年代，而非二十世纪八十年代，排除。

故本题选C。
【2014-青海-002】

①找信息：信息定位在表格中，
2014年我国对日本进口额为10027亿元，对印度进口额为1005亿元。

②算结果：
2014年我国对日本的进口额是对印度的10027÷1005≈10000÷1000≈10倍，C选项最接近。

故本题选C。
【2015-江西法检-113】

本题题干为对应关系。
第一步：分析题干
恺撒是罗马的历史人物，为对应关系。

第二步：分析选项
B选项：恺撒是罗马的历史人物，阿育王是印度的历史人物，前后均为对应关系，当选。

A选项：恺撒与希腊无关，排除。

C选项：恺撒与埃及无关，排除。

D选项：恺撒与巴比伦无关，排除。

故本题选B。
【2009-江西-078】

第一空：本空为解释关系。
题干分析：由横线逗号可知，本空为解释关系。横线后“不让人阅读”是对前面的解释，说明将古籍收起来了。

选项分析：
A选项：“束之高阁”指把东西捆起来，放置于高楼上，比喻弃置不用，含有“收起来”的意思，恰当。

B选项：“置之不理”指放在一边，不理不睬，没有“收起来”的意思，排除B。

C选项：“漠然置之”指对人或事态度冷淡，不可用于“古籍”，排除C。

D选项：“视若拱壁”指看得极其宝贵，没有“收起来”的意思，排除D。

第二空：代入验证。
“初衷”指最初的心愿，古人留下文字记载最初的心愿就是让人阅读。“若将古籍束之高阁，不让人阅读，古人留下文字记载的初衷就无法实现”，符合文意。

故本题选A。
【2018-四川-022】

本题从第三空入手。
第三空：本空为因果关系。
题干分析：“导致”因果关系引导词。根据“导致展览与观众‘对话’受阻，展览收效甚微”可知，空处表示效果不理想的意思。

选项分析：
A、D选项：“不尽人意”，“不遂人愿”二者均可体现出“效果不理想，不让人满意”的意思，保留。

B、C选项：“称心如意”形容心满意足，事情的发展完全符合心意；“差强人意”指还算能振奋人的意志；形容大体上还能使人满意；二者均与文意相悖，排除。

第一空：本空为主谓宾关系。
题干分析：空处与“文献”相搭配。

选项分析：
A选项：“无人问津”比喻没有人来探问、尝试或购买。符合文意，搭配得当，保留。

D选项：“置之不理”意思是放在一边；不予理睬，形容对某人某事十分冷淡。放在此处用法错误，一般表述为“某人对某物置之不理”，排除。

第二空：代入验证。
“不见天日”原指乌云遮住天空和太阳，形容天气阴沉的厉害。现比喻社会黑暗，见不到一点光明和希望。用在此处表示“文献”不被重视，与“无人问津”相对应，符合文意。

故本题选A。
【2023-山东-015】

 ①理解题意：

由题干可知，两班学生到达北部校区的时间相同，路程相同，步行速度和坐车速度都相同，故一班和二班步行的路程相同，坐车的路程也相同。

②列出算式：
情况如图所示，设两班步行了x公里，坐车为y公里，则空车行驶为y-x公里。
根据一班坐车的时间和空车行驶的时间之和等于二班步行的时间可列方程为：，化简可得。

③算出答案：
故。（x是二班步行的总路程，包括车往回开时学生往前走的路程）

故本题选B。
【2019-辽宁-064】

①识题型：本题为语句填空题

②析题干：
横线位于文段中间，考虑承上启下。横线前说人类社会充满了流动，流动促进了人类文明的存续与发展。接着指出文化传播到世界各地，会与当地文化结合产生新的文化形态，横线处以“但”转折；后文分别说明某区域的文化与其他地方的文化结合得好和结合得不好两种情况。所以横线处应承接前文的“流动”话题，也要承接后文“文化结合时会有不同的结果”，对应D选项。

③析选项：
A选项：无法衔接后文的两种结合结果，所以A错。

B选项：“新文化形态”并非文段论述的重点，重点是“文化流动”，所以B错。

C选项：“兼顾当地文化”无中生有，所以C错。

故本题选D。
【2022-天津-033】

Ⅰ找考点：本题为国情常识

Ⅱ析选项：
A选项：傣族主食以大米为主。德宏地区吃粳米，西双版纳等地爱吃糯米，通常是现舂现吃。傣族舞蹈种类繁多。民间舞蹈有：凡婻诺、凡光罕、凡光、哈凡、凡整。凡婻诺以模仿禽类动作为主要特征，包括孔雀舞、鹭鸶舞、斑鸠舞等。馕属于维吾尔族的特色饮食，本题选非，当选。

Ⅲ拓展项：
B选项：蒙古族的特色饮食主要有烤羊、手抓羊肉、炒米等。蒙古牧民在长期游牧劳动中创造了长调民歌形式，用以抒发情感，表现游牧生活。说法正确，本题选非，排除。

C选项：朝鲜族居住于北方，朝鲜族风味小菜很有特点，以腌、拌为主要形式，尤其著名的是泡菜，这是一年四季不可或缺的。《阿里郎》是在朝鲜族中流传最广的、曲调优美的传统民谣之一。说法正确，本题选非，排除。

D选项：藏族有着自己独特的食品结构和饮食习惯，其中酥油茶、茶叶、糌粑、牛羊肉被称为西藏饮食的“四宝”，《格萨尔王》长诗是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗，被誉为“东方的荷马史诗”。说法正确，本题选非，排除。

故本题选A。
【2016-江苏C-014】

Ⅰ识题型：本题题干为多定义，采用核心成分分析法

Ⅱ找核心：
查全率----检索出的相关文献量与检索系统中相关文献总量的百分比。
查准率----检索出的相关文献量与检索出的文献总量的百分比。
检索时间----根据特定条件搜索或查找特定信息或数据所需的时间；搜索条件越多，检索时间越长。

Ⅲ析选项：
A选项：查全率与查准率之间不存在同大的关系，因此要提高查全率不一定就要提高查准率，选项说法错误，排除。

B选项：根据查全率定义，查全率=检索出的相关文献量÷检索系统中相关文献总量，即查全率=30÷40=0.75=75%，选项说法正确，当选。

C选项：查全率、查准率的大小仅与检索出的相关文献量、检索系统中相关文献总量、检索出的文献总量有关，与检索时间无关，选项说法错误，排除。

D选项：根据查准率定义，查准率=检索出的相关文献量÷检索出的文献总量，即查准率=60÷300=20%，选项说法错误，排除。

故本题选B。
【2025-天津-075】

Ⅰ找考点:本题为文学常识

Ⅱ析选项：
A选项：致虚守静，道法自然出自《道德经》，是春秋时期道家创始人老子(公元前571年―公元前471年)的著名言论。符合题干公元前的第一个千年之内的思想观点，所以选A。

Ⅲ拓展项：
B选项：心外无物，心外无理为明代王阳明（1472年―1529年）提出的心学思想。王阳明在哲学上提出“致良知”、“知行合一”的命题，冲击了僵化的程朱理学，最终集“心学”之大成。时间不符，排除。

C选项：人民为主，工商皆本为明末清初（1600年―1700年）的批判思想。该思想的代表人物是黄宗羲、王夫之、顾炎武，主张人民为主，反对君主专制独裁，经世致用发展商品经济。时间不符，排除。

D选项：师夷长技，中体西用是晚清时期（1840年—1912年）的进步思想。师夷长技是魏源在鸦片战争后的观点，主张学习西方科技以富国强兵。中体西用是冯桂芬在洋务运动的观点，主张中国经史为原始，以西方技术为基础。时间不符，排除。

故本题选A。
【2018-国考地市-017/国考副省-012】