我和父亲感情极深,但直至他老人家临终我都没能说一句“爸爸我爱你”,不是不想说而是说不出口。我二十几岁时看西方电影,见外国人搂着老父亲说“爸爸我爱你”,心中感慨万分,就决心在儿子身上试验。当儿子可以交流的时候,我就和儿子深情地说:“儿子,爸爸爱你,你得说,我爱爸爸。”不懂事的儿子就此和我共同与传统的含蓄文化抗衡,天天上演国人觉得很肉麻的一幕。这是一场文化与制度博弈的试验。10年后,试验有了结果,儿子小学四年级的一天,我把他摁在床上深情地说:“儿子,爸爸爱你!”儿子毫不犹豫地对我说:“少来这一套!”
这段文字最想说明的是:
我国传统文化中有含蓄表达的积习
东方的含蓄与西方的直白是一种文化差异
制度与作为社会背景的文化抗衡往往徒劳
父子之间的感情交流须契合传统文化
最初版本的个税APP启用以后,人们对租户必须填写房东信息产生质疑,担心此举会导致房东多缴一笔出租税,因而房东通过涨房租来对冲损失,客观上造成了房东和租户的零和博弈,这显然不是减税政策的本义。新版个税APP,正是意在回应舆论关于国家减税降负诚意的质疑。就实际效果来说,新版个税APP一经公布,公众就掀起一片力挺之声,安抚效应可谓________。
填入划横线部分最恰当的一项是:
显而易见
卓有成效
立竿见影
一蹴而就
前不久热映的香港电影《桃姐》,反映香港老人院生活的片段让人难忘,催人泪下。当片中一群老人机械地张着嘴巴,护工挨个喂饭过去的场景出现时,许多观众_______。
填入划横线部分最恰当的一项是:
唏嘘不已
感叹不已
感喟不已
伤感不已
不错,我们需要韩寒,但也需要秋风式的新儒家、方舟子式的科学主义、铅笔社式的市场至上论,甚至还需要于丹、余秋雨式的通俗,因为,思想市场需要博弈,否则就会走向僵化,即使出现了错误,也无人预警,结果走入集体悲剧中。这就是为什么孟德斯鸠会说“我不同意你的看法,但我誓死捍卫你说话的权利”的原因。
这段文字要表达的观点是:
集体悲剧源自思想僵化
要宽容不同的声音
思想多元,社会才能进步
公民的话语权应得到尊重
图形具有一定的规律,也存在某种差异。要求你从四个选项中选择你认为最适合取代问号的位置:【2013深圳022】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
不要怕去学新的东西。知识没有_______,是可以随身携带的宝藏,没有人会被它压垮,而且愈多你愈身心矫健。
填入划横线部分最恰当的一项是:
重量
大小
困难
期限
在艺术加工时,为了制造情节冲突难免会和现实之间产生“折射”,导致________偏差,在一些情况下,只要“无关大雅”便“相安无事”。因此,我们不能过于________地要求电影等同现实。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
观点 简单
主题 严厉
线索 粗暴
细节 苛刻
都说眼下属于图像时代。且不说电视、电影、光盘等_______着文化消费和阅读走向,单单老照片、老漫画、老插图等等历史陈迹的_______,便足以表明人们已不再满足于在文字里感受生活,感受历史了。
填入横线部分最恰当的一项是:
引领 席卷而来
引导 沉渣泛起
主导 异军突起
引领 纷至沓来
顾客:老板,你这盘鱼香肉丝里怎么没有鱼啊?
老板:这有什么奇怪的!难道老婆饼里有老婆吗?
以下哪项的对话方式与上述最为相似或相同:
老师:小明,你为什么没有做我昨天布置的家庭作业啊?
小明:对不起,老师!难道我没有回家也要做家庭作业吗?
妻:亲,你的钱包里怎么没有钱啊?
夫:这没什么不正常!难道茶叶罐里总是有茶叶吗?
孩子:妈妈,棉花糖里怎么没有棉花啊?
妈妈:这很正常!难道你用的英雄墨水里藏了一个英雄吗?
顾客:小妹,你卖的珍珠奶茶里怎么没有珍珠?
售货员:这有什么稀奇!夫妻肺片里也没有夫妻啊!
《庄子》中有这样一则故事。庄子找监河侯借粮,监河侯说:“好啊,我很快就要收租税了,到时候可以借给你三百黄金。”庄子就给监河侯讲了一个寓言:我昨天来的时候,半路上听到有呼救的声音。我回头一看,发现车辙里有一条鲫鱼。我问它,你喊什么呀?鲫鱼答道,我是东海里的水族,您可有“斗升之水”,来救救我的性命吗?我说,行呵,我正要到南方去游说吴越的国王,让他引“西江之水”救济你。这条可怜的鱼说,要是那样的话,你干脆到干鱼铺去找我。
下列选项中与庄子所讲的故事寓意最为贴切的是:
口惠而实不至
远水解不了近渴
好钢用在刀刃上
授之以鱼,不如授之以渔