下列句子组成语义连贯的语段，排序最恰当的一项是：
①如果你没有过走进别人内心世界的机会，你就永远不会理解历史和个体的复杂性。
②只要你进入过一次别人的内心世界，你再看待其他人的时候，你就会去考量：是不是我把自己的观点强加在了人家身上？
③我们以前老讲“要推己及人，要学会宽恕”，大多数人会认为这是一个态度问题，即要学会去体谅别人。
④实际上，态度固然重要，但更核心的是能力问题。
⑤因为人都以自我为中心来看世界，所以才看不到别人经历的东西。
②①③④⑤
③④①⑤②
①③④⑤②
①②⑤④③
一位父亲深情地对大学毕业刚走上工作岗位的儿子说：“世界上只有没出息的人，没有没出息的工作。”
这位父亲是要告诉儿子，要树立：
自主择业观
竞争就业观
职业平等观
自主创业观
我们之所以会持久地爱上一个人，本质上是因为“心理可见性原则”。就像一面镜子一样，如果你的灵魂真正地被一个人看见，你就会爱上这个人。当我发现，如果别人看我们的眼光跟我们内心深处最真实的对自己的看法是一致的，并且他们通过他们对我们的言行，表现出对我们的这种理解，我们就会有一种深深的被“看见”的感觉。
下列说法中，最符合“心理可见性原则”的是：
在爱你的过程中，我遇到了自己
对我来说，你的爱情是种负担
因为爱情，我已然迷失了自己
你看见我，让我发现新的自己
虽然思考偶尔能带来激动人心的发现，但这些发现与发现之间的阶段对思考者的精力和耐力都是极大的考验。思考时，我们没有必要告诉自己正在经历一种令人兴奋的过程，而只要认识到，我们的行为是按照人类状况对我们的要求，认真地、理智地并且是自律地进行的，就已足够。
这段文字所表达的主要意思是：
按照人类状况的要求进行思考是思考者的使命
思考者思考问题必须要有足够的精力和耐力
思考者思考问题不仅仅是为了追求令人兴奋的过程
思考者思考问题必须是认真的、理智的，而且是自律的
要想精神健康，人必须自尊。人们要保持自尊必须通过不断赢得他们尊重的其他人的尊重，他们要赢得这种尊重只有通过道德地对待这些人。
下列哪个结论可以从上文推出：
精神健康的人将被别人道德地对待
精神健康的人将道德地对待他们尊重的人
精神健康的人为了被别人道德地对待必须有自尊
自尊的人很少道德地对待那些他们尊重的人
如果我们要更深一层地研究梦思和梦内容的关系，最好的方法便是把梦作为起点，然后研究梦表现方法中的正统特征究竟和底下的思想有什么关系。最显著的是，梦里面各种梦的影像会激发起不同的感觉强度，而梦的各段或者是不同的梦都具有不同的清楚度。
文中“梦思”的意思为：
梦的表现方法
梦的正统特征
梦的思想
梦的思维过程
小王从A地开车去往B地，右图是一张道路示意图，每段路上的数字表示两地之间的距离（单位：千米）。如果汽车百公里耗油量为10升，油价6.5元/升，问小王从A地去往B地至少要消耗价值多少元的燃油？
9.5
10.4
12.3
13.1
常识告诉我们，越是高雅的艺术，越是经得起历史检验的经典，一开始接触都有点欣赏不了，要学会欣赏，得靠熏陶。从不懂到懂，从不会欣赏到学会欣赏，从无意识地懂得知识与道理，到有意识地进学堂接受传道授业，正是文明的台阶。审美的过程说到底，就是一个从审不懂到审得懂的过程。读书亦是如此，常识还告诉我们，读懂读透一本难懂的好书，特别是读进去一部经典作品，胜读很多本一般的书。传统的中国教育讲究记诵之学，读私塾要“念背打”。现在看来，除了“打”可以商榷之外，念书、背书的好处之多就不必多说了。
从以上文字可以推出作者的意图是：
说明读书在精不在多
劝导大家看点看不懂的东西
肯定中国传统教育的“念背”之法
指出文化修养的提升需要经典作品的熏陶
文化与生命_______，与生命相渗透的前人的文化已随生命的消失而消失，我们仅是得到了它们的倒影——人类历史文化的倒影。好比我们弯腰低头俯对河水，我们看到的水中映像便_______是正像了；但是我们总得直起身来，赧颜羞色地接受这_______的倒影。
依次填入画横线处最恰当的一项是：
同在 俨然 宿命
共生 完全 可怕
伴随 必然 艰难
纠缠 几乎 麻木
观察过去五年广东的发展路径，可以_______地看到当地政府、企业、民众从歧路彷徨到艰难转型的过程。要触动既得利益，要牺牲眼前利益，不仅需要勇气，更需要智慧。要_______已有的“获利”路径，要_______用惯的政策“拐杖”，不仅需要“自我革命”，还需要“群体参与”。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
完整 抛弃 脱离
欣慰 放弃 放开
客观 背弃 松开
清楚 舍弃 扔掉
