有学者指出,人类掌握了越来越多的技术,这让我们感到自己很自由,成功地征服了自然。可问题是,我们本身也是自然的一部分,因此当人类遇到现代技术对自然进行征服和控制的同时,人对自己也进行了完全的征服和控制,现代人经常谈的所谓异化状态,人成了机器的奴隶、成了机器的工具,根本原因就在于此。
最后一句中的“此”指的是:
现代技术对人类来说是把双刃剑
人类和自然是一个不可分割的整体
人类征服自然的同时也控制了自己
异化状态是人类使用机器导致的后果
原产于中国的茶叶漂洋过海后,演变为日本的抹茶、英国的红茶,并且_______回到中国。面对着琳琅满目的茶叶制品,我们可以深刻地体会到一个道理:文化只有经过_______,才会更加_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
重新 交流 丰富多彩
大量 沉淀 博大精深
辗转 融合 欣欣向荣
间接 传播 深入人心
我们一直跑上最后的观海亭。那里石阶上下都厚厚地堆满了水沫似的雪,亭前的树上,雪着得很重,在雪的下层并结了冰块。旁边有几株山茶花,正在艳开着粉红色的花朵。那些花朵有些堕下来,半掩在雪花里,红白相映,色彩灿然,使我们感到华而不俗,清而不寒,因而联忆起那“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的美人儿来。
这段文字意在强调:
雪中红花恍如美人
雪色衬景忆美人
观海亭的美景
观海亭观雪赏花
2016年9月21日,全国推行“双随机、一公开”监管工作电视电话会议召开。会议指出,要全力推进该项工作,以科学有效地“管”促进更大力度地“放”,着力打造公平竞争的市场环境和法治化便利化营商环境,更好服务企业和群众创业兴业,为促进经济社会持续健康发展作出新贡献。“双随机、一公开”监管方式中的“双随机”是指:
随机确定执法检查机构,随机选派执法检查人员
随机确定执法检查机构,随机确定检查时间
随机抽取检查对象,随机选派执法检查人员
随机抽取检查对象,随机确定检查时间
要达成科学上的一致见解,道路是曲折的,会历经许许多多的死胡同。偶尔,人们最后发现,那个独辟蹊径的人才是正确的——大家乐见其成,但这样的案例比我们想象的要少得多,甚至比媒体报道的还要少。有时,新的发现推翻了先前的共识。但绝大多数时候,科学的进步是超越并拓展了过去的概念,而非提出相反的概念。例如,爱因斯坦并没有“推翻”牛顿。他只是超越了牛顿,为理解空间、时间和引力提供了一个全新的、更为广阔和深刻的视角。
下列说法与文意不符的是:
科学的发展进步大多是在前人基础上的超越
独辟蹊径并且取得成功在科学界其实非常难
新发现推翻先前共识是科学界经常发生的事
许多科学发展并非建立在颠覆原有的认知上
留学异国的人常有“边缘人”的苦闷。人们显然不可能在进入一块陌生国土的同时,就在一瞬间也加入它的文化,而原来的文化背景又会由于天长地远而渐渐疏离。在实际生活中,两种_______的文化,会经常骤然直率地在我们面前相遇、碰撞,一开始真有无所适从亦无可躲避的_______。
依次填入划横线处最恰当的一项是:
水火不容 尴尬
截然不同 窘迫
南辕北辙 狼狈
针锋相对 失落
越是身处浮华的地方,我们越是希望能遇到一块心灵栖息地。虽然我们生活在一个商业化社会,但书店仍然是灵魂的慰藉之地。大到城市,小到商场,若能有一家文化味浓郁的书店,一定能让人们感受到不一样的氛围。书店入驻商场,这不仅能给商场带来客流,也能提升商场的品位。以书店融合阅读、休闲和其他文化产品的类似“文化商场”模式,更是可以在商场内部构建一个特别的文化链。
如果以上论断为真,则下列说法正确的是:
城市让人们感受到不一样的氛围,是因为拥有文化味浓郁的书店
想要在商场内部构建一个特别的文化链,就不应忽视书店这一环
因为书店提升了商场的品位,所以书店给商场带来了客流
即便不是身处浮华的地方,我们也能遇到一块心灵栖息地
目前,此项科研成果要转化为现实生产力,还有几件事要做。首先得能在实验室研制出样品,其次还得能扩大产量以应市场之需。而要大量经济地生产,还得研制出廉价原料,利用其中的主要成分进行批量生产。
由此可以推出:
研制出廉价原料是该项科研成果转化为现实生产力的关键
目前已经能在实验室研制出样品
只要有廉价的原料就能扩大产量
目前的原料太昂贵
目前,生物加工食物体系要成为现实,还有几件事要做。先得能在培养基里培养出蔬菜和水果的组织,还得能扩大产量以应市场之需。而要大量经济地生产,还得研制出廉价原料,利用其中的基本营养成分进行批量生产。
由此可以推出:
研制出廉价原料是生物加工食物体系的关键
目前已经能在培养基里培养出蔬菜或水果的组织
只要有廉价的原料就能扩大产量
目前的原料太昂贵
对于环境与建筑的保护,我们一直局限在那些大家都认为有高度历史或文化价值的部分,而对于那些历史不算久远,或者根本就不被认为有特殊意义的环境与建筑,对于那些相对只是绿叶角色的城市建筑环境都非常漠视。我们虽然可以拆掉这些旧工业文明的老建筑,建造一大批摩天大楼,但是十年,二十年之后,下一代就要开始批评我们曾经的鲁莽了,我们要世代居住的这座城市已经失去了一段记忆,而那是上世纪中国城市最骄傲的工业文明具象的记忆。所以我认为应该保护她,尽可能留下她美丽或者被人认为不很美丽的有形的载体。
文中“有形的载体”指的是:
有特殊意义的环境与建筑
最骄傲的工业文明
世代居住的这座城市
旧工业文明的老建筑