每个人都是一根蜡烛,_______你被点燃了,_______应该去点燃更多的人,你自己并不会燃烧得更快,世界却因此变得更加光明美好。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
假如 则
如果 那么
既然 就
既然 那么
2018年中国在线旅游收入约占旅游业总收入的:
12%
16%
20%
25%
自明清以来,大众对于国史最熟悉的段落,大概是“三国”,这主要得力于罗贯中所写的史传文学《三国演义》。《三国演义》“据实指陈,非属臆造”,但题材取舍、人物描写、故事演绎则广纳传说和野史素材,并借助艺术虚构。在受众那里,《三国演义》经常被当作三国信史,故清代史家章学诚称其“七分实事,三分虚构,以至观者往往为之惑乱”。这种“惑乱”,就是信史与史传文学两者间的矛盾性给读者带来的困惑。“文”与“史”固然不可分家,但又不能混淆,也不能相互取代。一旦以“文”代“史”,便会导致“惑乱”。
这段文字主要说的是:
史传文学的生命力在于适度的史学真实性
史传文学是文学性与史学价值的对立统一
人们应避免落入以“文”代“史”的窠臼
“文史分家”是评价史传文学的重要标准
从人类可持续发展的角度来说,植物性食品对于地球资源的利用率确实要高一些。对于那些为了这个目标而素食的人来说,确实应该给予充分的尊敬。但是,人类的发展毕竟是为了让人们活得更美好。那些让人们活得很美好的东西,无论是汽车飞机还是电脑网络,都是依靠消耗地球资源而存在的。相对于这些,肉食对地球的影响并没有那么巨大。对于很多人来说,肉食却是生活中最重要的需求。素食,作为一种个人选择,当然应该受到尊重。但是,素食主义者也不应该为任何原因而站在道德的制高点上,要求别人也素食。
对以上语段的理解,错误的一项是:
当一个人是为了人类可持续发展的目标而选择素食,我们才应该尊敬他
人们选择素食还是肉食,并不足以具有改变世界的力量
素食主义者往往站在道德的制高点上,要求别人也素食
人们为了活得更美好而消耗地球资源,这是无可指责的
2018年中国平均每块集成电路出口单价比上年:
上升了30%以内
上升了30%以上
下降了30%以内
下降了30%以上
雷阵雨 对于 ( )相当于 ( ) 对于 金砖五国
极端天气 俄罗斯
多云转晴 东盟十国
阵雨 合作组织
雷雨交加 发展中国家
德、法、英三国GDP总量占欧盟GDP总量的()。
48.4%
53.8%
55.2%
58.1%
左图是给定的多面体,将其从任一面剖开,下列哪一项不可能是该多面体的截面?【2020国考地市级076】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
生活中的浪费,不管是时间的浪费还是物质财富的浪费,都意味着某种东西没有发挥出它应该发挥的价值,意味着我们的劳动和创造全部或部分做了无用功。因此,从本质上说,浪费与经济发展、生活富裕没有必然的关系,它仅仅是一种应该被彻底改变的生活陋习。
根据以上陈述,可以得出以下哪项:
生活中的浪费无所不在,但改变浪费陋习却很难
“舌尖上的中国”不应该出现“舌尖上的浪费”
只有经济发展、生活富裕了,才有可能出现浪费现象
如果我们的部分劳动打了水漂,就意味着存在浪费现象
经济增长下滑源于人口的老龄化,果真如此吗?有结论指出:人口结构越年轻,国家越穷,而反之则越富。那么为什么要恐惧老龄化呢?人们认为衰老会让人变得脆弱,65岁以上的人是社会的负担。不过,一些人的生产力要远远高于其他人,而这并不关乎年龄。事实证明,人口老龄化需要结合人力资本,特别是教育和健康状况来综合考虑。全球大多数国家年轻人受教育程度高于年长者,他们通过提高教育程度来提高生产力水平的办法,或许可以弥补人口少的缺陷。
这段文字旨在说明:
人们完全有能力应对人口老龄化问题
要多角度分析人口老龄化对经济的影响
人口老龄化对经济增长没有任何影响
人口老龄化对经济增长造成负面影响