假使我们打些比喻，那么短篇小说作者所应选择也是最适宜表现的是：可以证明地层结构的悬崖峭壁，可以泄露春意的梅萼柳芽，可以暗示秋讯的最先飘落的梧桐一叶，可以说明太古生活的北京人的一颗臼齿等等。
这段话支持了一个观点，即短篇小说：
要采用多种描写方法，展现不同人物丰富多彩的思想感情
最适宜表现社会和自然的重大主题中那些振奋人心的情节
无法完成长篇或中篇的任务，它只能描写事物的关键部分
应该选取最贴近主题，最有代表性的情节来塑造艺术形象
科研需要踏踏实实，需要兢兢业业，更不要说需要夜以继日、________了。那么，一个科研工作者——即使是诺贝尔奖得主，怎么可能在走马观花中，只蜻蜓点水般地在某处站站脚、说些话，就能________了？
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
专心致志 扭转乾坤
废寝忘食 脱胎换骨
殚精竭虑 点石成金
披星戴月 画龙点睛
在旅游业中，如果说游客不文明行为是一种“陋习”，有碍观瞻不能不改的话，那么商家的宰客行为就是一种“顽疾”。如果不大力整治，不仅会妨碍旅游业的健康发展，还可能会“恶化”“癌变”，危及整个行业的生命。
作者最可能支持的观点是：
如果说游客不文明行为是一种“陋习”，那么商家的宰客行为就是一种“顽疾”
如果商家的宰客行为都不是一种“顽疾”，那么游客的不文明行为也算不上是一种“陋习”
商家的宰客行为都已危及整个行业的生命了，那么游客的不文明行为也就无须改正了
如果商家的宰客行为已经“恶化”“癌变”了，那么大力整治也无济于事
电视是最普及的传播______，电视工作者更应有高度的文化自觉，调整单纯迎合观众需求的______，进一步主动挖掘和引导观众的高层次需求，为满足国人的精神文化生活、增强民族复兴的精神力量助力添薪。
填入划横线部分最恰当的一项是：
载体 思考
载体 思维
媒体 思索
媒体 思维
在结构主义盛行的文化背景下，在功利取向为主导的市场经济中，人们缺乏理性向道德妥协的意识，迷信于理性计算，从而使得信仰与道德日渐荒漠化，信仰的缺乏必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读，缺乏对规则的敬畏，从而信仰被理性“杀死”。
作者通过这段文字表达的主要意思是：
理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志
在现代社会，理性需要向道德妥协，人需要有信仰
迷信理性，会导致信仰缺失、道德沦丧
在现代社会，道德和信仰的形成非常困难
大众意识到新闻传媒中可能有偏见并且怀疑新闻传媒强有力的传播效果。然而，大众对被报道的每一条新闻貌似有理的评价与新闻主体是不一致的，因为大众的评价是以从新闻媒介中得到的资料为背景的。
如果作者上述的观点是正确的，那么他在试图说明（ ）。
如果在新闻传媒所报道的新闻中普遍存在偏见，那么公众要识别这些偏见是困难的
新闻传媒修改他们的报道以适应特殊的政治议事日程
新闻媒介把其偏见强加在往往不会被意识到失真的报道中，反而使它变成大众感兴趣和可信的观念中的一部分
新闻报道者与大众在重大的社会问题上的观点是完全一致的，因为新闻报道者也是这个社会中的一员
传统中国的日常生活世界总是曲里拐弯，充满细节、血肉，剪不断，理还乱。在是否宜居方面，与摩天大楼相比，苏州园林、四合院并不落后；与以购物为唯一目的的超市相比，庙会、集市带来的不是混乱，而是更顺乎人情。
作者通过这段文字意在强调：
传统中国的日常生活其实并不混乱
表面纷乱的传统生活有自己的魅力
传统中国的日常生活比现代生活更好
摩天大楼和超市代表的现代生活缺乏人情味
伏案工作者长时间低头阅读，书写很容易患腰颈椎疾病，为帮助这部分人预防和缓解腰颈椎疾病，某单位工会为职工印发了宣传册，教大家一些预防和治疗腰颈椎疾病的一些方法。
以下哪项如果为真，最能对上述宣传效果提出质疑：
腰颈椎疾病很难进行自我预防和治疗
预防和治疗腰颈椎疾病需要专业人士指导
预防和缓解腰颈椎疾病的方法因人而异
不经常伏案工作的人也可能患腰颈椎疾病
截至2011年底，全国60岁以上老年人人口已经达到1.85亿，占总人口的13.7%，而目前我国养老床位仅占全国老年人口的1.5%，不仅低于发达国家5%-7%的比例，也低于一些发展中国家3%-4%的水平。
作者通过这段文字意在说明：
我国已经提前进入老龄化社会
我国养老硬件设施条件落后于老龄化进程
我国养老事业发展落后于世界其他国家
养老事业的发展力度应向发达国家看齐
关系资产是指企业与所有发生联系的外部组织之间建设的关系网络及其带来的资源和信息优势，主要表现为企业与顾客、雇员、供应商、中间商、股东及其他合作者的关系形成的资产，它反映这些成员与企业保持商业往来及合作的可能。
根据上述定义，下列不属于关系资产的是：
忠诚顾客重复购买产品提升质量
物流合作企业降低运输成本
庞大的顾客群使企业获得竞争优势
良性竞争刺激企业技术改革
