敦煌研究院将与外部机构进一步合作，开展敦煌壁画的保护和修复，为这个文化宝藏的永续保存探讨更多可能性。保护和修复也为了更好地传播，依托数字化，“数字敦煌”资源库在2016年上线。资源库第一期的30个经典石窟，跨越北魏、西魏、北周、隋、唐等多个时期，其中绝大多数石窟都是未对游客开放的，全球网友只需轻点鼠标，就可以免费360度漫游洞窟，足不出户便能近距离感受千年的文化。千年敦煌石窟，正借助科技的手段，________________，焕发出新的生命与活力。
填入划横线部分最恰当的一项是：
以虚拟世界代替现实场景
力求重建用户沉浸式体验
促进与传统文化深度融合
突破时间、空间上的限制
当国大业大、兵强马壮的时候，非我莫属、称王称霸的心理优势不免同步膨胀，进而，就会很自然地顺应起弱肉强食的丛林法则，对外扩张、威胁他国，成为________的思维惯性。而此时，属于文明的力道，才真正凸显出来。顺从欲望本能而为，________，那是动物天性的暴力遗存；依照价值观念而为，约束自我，才是人类文明的进步力量。
依次填入横线处最恰当的一项是：
理所当然 顺其自然
水到渠成 以暴制暴
顺势而为 放任自流
因势利导 随心所欲
针对各种社会事件或现象，常常都可以有也会有许多而不是单一的规则。但对某一具体事件、情境，究竟适用哪一规则才合情合理，并非也不可能由规则自身明确规定，这需要适用者本人通过对事件、情境的了解，对适用不同规则可能引发的不同后果来预测和判断。
对文意概括最恰当的一项是：
运用相同规则也会引起不同后果
规则掌握在不同人手中后果不同
规则的运用必须考虑情境与后果
不同的事件需要适用不同的规则
文学批评中有句老话叫“知人论世”，也就是说，论其世，才能知其人其文。接受美学有条重要原则叫“视野融合”，只有读者的期待视野和文学文本相融合时，才谈得上理解接受，而读者的期待视野因时而异，故讨论作品的接受就不能不牵涉到时事变迁。
作者通过这段文字重在说明：
讨论作品的接受必须考虑读者所处的时代因素
不同时期的读者对于作品的理解是不一样的
不同人生阶段对于同一作品的理解也可能不同
讨论作品必须考虑作者所处时代及作者的经历
某单位本科、研究生学历的职工人数之比为7：5。上半年公开招聘本科毕业生若干人后，本科与研究生之比为3：1；下半年通过引才计划引入研究生若干人后，本科与研究生之比为15：8。已知该年度引进的本科生比研究生多10人，则该单位原有本科与研究生学历的职工共（ ）人？
12
24
36
48
在区位、产业、资金等硬优势相对不足的情况下，我们如何吸引入才、留住人才?答案就在于形成“软优势”，在价值认同、制度体系、自然环境等方面形成比较优势。价值的认同、情感的共鸣，最能打动人心。人才工作不能________，必须深耕细作、向深处用情，既要有“千金市马骨”的________，也要有“千年第一回“的耐心。
填入画横线部分最恰当的-项是：
浅尝辄止 热情
粗枝大叶 决心
急功近利 诚意
好高骛远 智慧
依次填入划横线部分最恰当的一组是：
婺源被淡淡炊烟笼罩的马头墙、山间梯田________的线条、暮色中骑在牛背上的村童，俨然一幅山高水远的中国水墨画，________；而瑶里古镇的光芒一直被婺源所遮掩，但正因如此，它才保留了最原始的美景。无论是水墨画一般的徽派建筑，还是保留原貌的小镇，都会给人带来一种________的感觉。
丰富 浑然天成 亲切
抽象 恍若隔世 纯朴
奇妙 清新淡雅 怡人
流畅 浓妆淡抹 惊艳
某饭店对配菜有如下要求：
（1）只要配豆腐，就要配肉饼；
（2）只有配鱿鱼，才要配黄瓜；
（3）红烧肉和红烧鱼不能同时都配；
（4）如果不配豆腐也不配黄瓜，那么一定要配红烧肉。
如果某次配菜里有红烧鱼，那么关于该次配菜的断定一定为真的是：
Ⅰ.配有豆腐或者肉饼
Ⅱ.配有肉饼或者鱿鱼
Ⅲ.配有鱿鱼或者黄瓜
Ⅳ.配有豆腐或者黄瓜
Ⅰ和Ⅲ
Ⅱ和Ⅳ
Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ
只有Ⅳ
在西汉时期，一种青铜染炉非常流行，以至于在许多地方都有出土。这种染炉分为三个构造：主体为炭炉，下部是________炭灰的盘体，上面放置一具活动的杯。它曾让几代学者对它的用途________，直到今天，考古界才确定它就是一种类似现代意义上的“小火锅”。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
接收 孜孜以求
承接 迷惑不解
收纳 朝思暮想
盛放 潜精研思
历史认识的局限性成就了历史研究的魅力。历史认识有局限性，才需要人们不断拷问、修正和创新。如果研究者因此而敬畏研究对象，兢兢业业，_______，这正是历史研究的幸事。反之，如果把历史认识的局限性作为规避责任的遁词和主观臆断的托词，人们就会愈发相信历史毫无_______可言。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
身体力行 科学性
恪尽职守 公平性
如履薄冰 客观性
谨言慎行 系统性
