今天，中国的大学不仅承载着培养人才、科学研究、服务社会的功能，还承载着文化传承的重要使命。而高水平的学术讲座，正是中国大学完成文化传承使命的重要载体。正因如此，已经有越来越多的高校打造了自己的讲座品牌，如武汉大学的弘毅讲堂、中山大学的博雅讲座、北京大学的才斋讲堂、清华大学的人文讲坛等。在学校内外，这些讲座品牌均已经形成或正在形成一定的社会影响力。
关于这段文字，以下理解准确的是：
中国大学可以通过打造高水平的学术讲座以承载文化传承的使命
部分大学通过打造本校的讲座品牌以扩大学校的社会影响力
中国大学与其他国家大学的区别在于中国大学还需完成文化传承的使命
大学的学术讲座在培养人才、科学研究、服务社会上起到重要作用
大地的深处，一粒粒种子正悄然从土壤中苏醒。它们曾在土壤的怀抱中沉睡，身上_________着生命的力量。在被称为“种子诺亚方舟”的国家作物种质库里，借助科技的力量，无数跨越时空的种子在此“_________”。
国家作物种质库有几个特点：第一是容量大——拥有150万份的总容量，是目前全球最大的国家级农作物种质资源库；第二是保存方式体系化，它囊括了现在所有植物种质资源保存的技术条件，包括低温种子保存、试管苗保存、超低温保存和DNA保存；第三是实现了自动化信息化管理。
农稳社稷，种子为基。作物种质资源是支撑粮食丰收的一个重要基础——正如国家作物种质库的设计理念“承接上苍之甘露，孕育万物之繁衍”。因此，种质资源库的使命就是长久、安全地保存好这些种质资源，为农业发展提供支撑。
种质资源最主要的保存方式是低温种子保存，国家作物种质库采用低温和45%以下相对湿度保存种子。全球约有90%的种质资源是以种子形式保存的。种质资源保存的方式还有超低温。超低温保存需要用到的工具是液氮罐，国家作物种质库的一个液氮罐大概能够保存1万份种质资源。
像香蕉这些没有种子的作物，通常是把一棵一棵的植株种到种质资源圃里保存，这是无性繁殖作物种质资源非常重要的一种保存方式。但是植株在露天环境中，会面临自然灾害以及病虫害威胁。为了应对这个情况，在种质资源圃保存的基础上，配套超低温保存，把植株的一些关键组织取下来，经过一系列处理后，放到的液氮里去，这样就能够永久保存下来。
芒果等热带水果也需要液氮保存。虽然芒果有种子，但很多芒果果核很大，不能忍耐脱水、不能耐受低温，所以一般也不能放在低温种子库保存，就需要把芒果种子的胚，即生长点取下来，经过一系列处理之后放到液氮里保存。
种质资源还可以采用试管苗保存。把植株的茎尖等生长点取下来，放在瓶子里——瓶子下面有看上去像果冻一样的培养基，它能提供营养让茎尖在上面慢慢生长。超低温和试管苗，主要都是用来保存无性繁殖作物和一些多年生的作物。如果作物方便转化成试管苗，那么就会用这种方式来保存。如果不太方便转化成试管苗，作物就先在液氮罐里进行超低温保存。
试管苗方式保存的种质资源处在活跃的生长状态。试管苗属于真正的“温室里的花朵”，但是如果需要的话，把它们从瓶子里拿出来以后，再经过一些“锻炼”，就可以迅速恢复生产。种子在瓶子里是在不断生长的，因此也会不断消耗，当培养基的营养用完之后，或苗子长“老”了之后，就需要把它的生长点再拿下来，换一个瓶子，让它的生命周而复始无限循环下去。
每一粒种子都承载着生命的希望，从一粒小小的种子到丰收的田野，这是一场科技与自然的默契合作。国家作物种质库不仅是种子的守护者，更是未来农业发展的基石。这些看似平凡的种子，正汇聚成中华民族的繁荣根基，支撑着农业强国的梦想。
下列最适合做这篇文章标题的是：
作物种质库里的未来农业
平凡的种子，不平凡的“家”
国家作物种质库：生命的起点
“种子诺亚方舟”守护农业火种
梳理历史事件、臧否历史人物、阐释历史典籍，我们既不能因循守旧、泥古不化，也不能数典忘祖、妄自尊大，以无知的狂妄去妖魔化古人。应以历史唯物主义的理性精神，严肃、客观、公正地对待历史，审慎地鉴别史实、历史地评价古人、科学地阐发经典，所有的结论都要用史实说话，持之有据、言之有理，绝不能想当然地凭空捏造杜撰。要把握传统文化精髓要义，用创造性的艺术想象帮助人们恢复历史的记忆，丰富文化的积累，提供前行的借鉴，为博大精深的中华民族优秀文化的继往开来开拓一方新的天地。
根据文意，要发扬“历史唯物主义的理性精神”，其基本态度应当是：
既不能因循守旧、泥古不化；也不能数典忘祖、妄自尊大
审慎地鉴别史实、历史地评价古人、科学地阐发经典
要用史实说话，持之有据、言之有理，绝不能想当然地凭空捏造杜撰
用创造性的艺术想象帮助人们恢复历史的记忆，丰富文化的积累
富人有富人的忧愁，穷人有穷人的快乐。立业与成功，是诸多人的幸福理想；生活幸福，工作幸福，则是每个人的平常愿望。幸福密码，似乎像账户密码，一般人都有，但是别人看不到，只有自己用心才能体会。
下列选项中，与作者观点不一致的是：
富人与穷人都能获得幸福的感觉
实现平常愿望也能让人感到幸福
幸福与每个人的内心感受有关
物质支撑的幸福才更加恒定持久
2011年我国网上购物保持高速发展态势，全年网购总额达到8090亿元，比2010年增长72.90%，占到了全国社会商品零售总额的4.46%；网购人数达到2.12亿，比2010年增长14.59%，占到2011年全部网民数的41.50%，比2010年提高了0.9个百分点。某调查机构选取4大区域中最具代表性的30个城市为目标调查地，调查数据显示，2011年这30个城市共有8626万个网购消费者，网购总额占到当年全国网购总额的44.67%。服装是网上购买人数和购买金额均最多的商品类别。2011年中国服装网购市场总额为全年网购总额的33.00%，年增长率高于总体网购市场增长率20.60个百分点。
2011年中国服装网购总额年增长率为：
14.59%
41.5%
72.9%
93.5%
总体上说国民经济总产值与幸福感正相关，人均收入越多，人们越幸福。但是，当人均总产值超过8000美元的时候，幸福感受与经济的相关就不明显存在了。根据著名心理学家赛利格曼的观点，财富只是缺少时才对幸福有较大影响，一个特别贫穷的人不会感受到幸福，可当财富增加到一定水平后，财富与幸福的相关就小多了。即使是在福布斯排行榜中前100名，身价在1.25亿的富翁，也只是比中等收入的人稍微幸福一点而已。
这段文字意在说明：
没有财富就谈不到幸福
财富与幸福是成正比例的
财富越多与幸福的相关越小
亿万富翁豪不比中产阶级更幸福
中国人过春节已有4000多年的历史，却没有一个统一的文化符号，未免让人遗憾。虽然春联、福字、门神、年画以及灯笼等诸多元素，都可以视作春节的文化符号，但是这些符号是琐碎而不统一的。我们的“春节符号”应该有一个统一的、品牌性的、超越以往的东西，让人一眼见之就能想到它代表着我们的春节。
这段文字的主要观点是：
春节最能体现中国年节文化的内涵
春节需要统一的文化符号来代言
年节文化内涵需要通过符号来表达
春节记忆需要用“文化符号”唤醒
中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和实践的主题，是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。
中国特色社会主义最本质的特征是：
依法治国
人民当家作主
实行人民代表大会制度
中国共产党领导
将下列句子组成一段逻辑严谨、语言流畅的文字，排列顺序最合理的是：
①“快”似乎成了一种躲避不开的生活潮流，“快”也许是每个中国人对自己生活的最真切感受。
②究其原因，与我们快速发展的生活节奏不无关系。
③从容作为一种悠然、宽缓的生活态度，已然成为一种稀缺的东西且离我们的生活渐行渐远。
④中国速度催生了我们生活的快节奏，我们在有意无意间做着压缩时间的工作。
①②④③
①④③②
③②④①
④①②③
根据2023年9月1日修正的《中华人民共和国民事诉讼法》，下列关于案件审理说法正确的是：
人民法院审理民事案件，合议庭组成人员必须包括人民陪审员
人民法院审理第一审民事案件，合议庭的成员人数必须是双数
适用简易程序审理的第一审民事案件，由审判员一人独任审理
人民陪审员在参加审判活动时不具有与审判员相同的权利义务
