子路问老师：什么样的人算是君子？孔子说“修己以敬”。子路意犹未尽，追问道：“如斯而已乎？”孔子回答道：“修己以安人。”子路仍心有不甘，继续追问道：“如斯而已乎？”孔子答：“修己以安百姓”，接着又补充说，修己以安百姓，这是尧、舜大概还难以做到的啊！从这个“修身之答”中，我们可以看到修身要达到的三方面要求和目标，即“以敬”“以安人”“以安百姓”，这是值得今天的领导干部认真学习和体会的。
对上面语段概括最准确的是：
说明了孔子诲人不倦，值得学习
阐释了孔子“修身之答”及其现实意义
说明了孔子所谓修身的要求和目标
介绍了著名的师生“修身之答”
中国的县城确实太复杂，塞北尚在千里冰封，万里雪飘，江南已经百花吐艳，草木争辉了。2000多个县星罗棋布，地理位置、资源禀赋、文化传统和老百姓的生活方式都_______。
填入划横线部分最恰当的一项是：
各有千秋
千姿百态
气象万千
千变万化
中国自古就有浓烈的宗法传统，_______宗族血亲之内的彼此关照，互相提携，并一致对外，上自帝王下至百姓，_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
讲究 前赴后继
讲求 概莫能外
寻求 无一幸免
追求 百喙如一
随着改革开放的不断深入，老百姓的获得感、幸福感、安全感明显增强。几十年间，老百姓对“安全”的认知已经发生了深刻的________。如果说几十年前老百姓对“安全”的憧憬是鸡犬相闻、路不拾遗，那么近些年来，老百姓对“安全”的认知已经有了更进一步的________，既包含良好的乡镇、社区治安环境，更意味着在更为宏观的风险社会背景下，让制度具有更好的________作用。
填入画横线部分的词语，最恰当的一项是：
变革 拓展 协调
变化 扩大 推动
转变 延伸 庇护
转化 深入 支撑
某工厂4个车间的工人都出生在1985到1988年间，如果统计任意2个车间的人数和，分别得到54、63、75、78、90、99这6个不同的结果。则人数最多的车间至少有多少工人出生于同一年：
14
15
16
17
“80后”这个词，最早于2001年出现在网络论坛中，指的是一批活跃于网络论坛的出生于20世纪80年代的诗人。2003年开始，它更多指的是一批被商业运作出名的生于1980年以后的写手。2004年底，随着“80后作家”的批量涌现，这个词逐渐被用来指称整个20世纪80年代出生的年轻人群体。
最适合做这段文字标题的是：
“充满希望”的一代
“80后”的由来
用新视角理性看待“80后”
“80后”引起社会的广泛关注
秦汉四百年间，政治与文化相互推动，形成互补机制，其效应是：统一被认为是合理的、正常的，分裂则被认为是违理的、反常的。秦汉文化造成的这一定势，深刻地影响了此后两千年的中国历史。国家统一，使多元文化整合的速度与力度加强；而整合后的一统文化，具有强大的凝聚力和向心力，又反过来推动政治一统。
这段文字意在强调：
政治与文化存在紧密联系
秦汉文化对于后世影响深远
中国文化具有强大的向心力
国家统一的前提是文化的一统整合
推翻了统治中国几千年的君主专制制度的辛亥革命属于：
资产阶级革命
无产阶级革命
新民主主义革命
工人阶级革命
所有真正关心老百姓利益的领导干部，都会受到大家的尊敬；而真正关心老百姓利益的领导干部都特别重视如何解决住房、看病、教育和养老等民生问题。因此，那些不重视如何解决老百姓民生问题的领导干部，都不会受到大家的尊敬。
为保证上述论证成立，必须增加下列（ ）项作为前提：
随着老龄化社会的来临，老百姓面临的看病、养老等问题越来越突出
所有重视如何解决老百姓民生问题的领导干部，都会受到大家的尊敬
住房、看病、教育和养老等民生问题，是事关老百姓利益的最为突出的问题
所有受到大家尊敬的领导干部，都是真正关心老百姓利益的领导干部
新中国成立以来，中国近代史研究取得了很大成就，但还存在着一些薄弱环节甚至盲区。比如，一般民众的历史、普通人的历史，包括他们的思想观念、行为方式、风俗习惯、日常生活等，就未能引起足够的重视。我们的历史研究应该注重老百姓自己的真实故事。只有把老百姓的故事讲清楚了，才是一部真实的中国近代史。
这段话主要谈论的是中国近代史研究：
取得的成就
存在的问题
发展的趋势
突破的关键
