甲和乙从环形跑道的同一点出发，向相反方向匀速慢跑，乙的速度是甲的一半。两人3分钟后第一次相遇，此后乙加速又跑了正好半圈后和甲第二次相遇。问两人第一次到第二次相遇间隔了多长时间？
2分10秒
2分15秒
2分20秒
2分30秒
我国第五次人口普查显示我国人口年龄结构发生了较大变化。祖国大陆31个省、自治区、直辖市和现役军人的人口中，0—14岁的人口为28979万人，约占总人口的22.89%；15—64岁的人口为88793万人，约占总人口的70.15%；65岁及以上的人口为8811万人，约占总人口的6.96%。同1990年的第四次人口普查相比，0—14岁人口的比重下降了约4.80%，65岁及以上人口的比重上升了约1.39%。
第五次人口普查显示我国15岁及以上的人口占总人口的百分比大约是：
70.15%
75.72%
76.11%
77.11%
我国第五次人口普查显示我国人口年龄结构发生了较大变化。祖国大陆31个省、自治区、直辖市和现役军人的人口中，0—14岁的人口为28979万人，约占总人口的22.89%；15—64岁的人口为88793万人，约占总人口的70.15%；65岁及以上的人口为8811万人，约占总人口的6.96%。同1990年的第四次人口普查相比，0—14岁人口的比重下降了约4.80%，65岁及以上人口的比重上升了约1.39%。
第五次人口普查显示我国65岁及以上的人口占总人口的百分比大约是：
22.89%
5.57%
6.96%
8.62%
当年刘邦入咸阳，“缓刑弛禁，以慰其望”，采取的是“有所不为”。后刘备入蜀，诸葛亮则“威之以法”“限之以爵”，采取的是“有所为”。“为”与“不为”________，都深得人心，实现大治。原因就在于________：秦朝苛政，百姓苦不堪言，不为而治，顺应人民的意愿；而蜀中刘璋长期暗弱，豪强专权自恣，必须严刑峻法。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
异曲同工 度德量力
殊途同归 审时度势
背道而驰 实事求是
见仁见智 量力而行
中国的岁时节日既情意盎然又韵味绵长，以其深厚的旨趣，令人_______,堪称中国人的精神原乡。作为人类非物质文化遗产，如今的中国岁时节日，早已把中国与世界紧密地联系到一起，世界各地都有中国的节庆文化，华夏民族的古老智慧，在_______中滋润着这个世界。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
心向往之 春风化雨
心旌摇荡 继往开来
心驰神往 历久弥新
心旷神怡 经久不衰
从旧中国百姓自发闯关东、走西口，到新中国成立后的支边垦荒、三线建设，中国人从来不缺少________的苦干斗志，从来不缺少________的开拓精神。但改革开放释放出的创业激情和创造伟力，可谓前所未有，恢弘壮阔。建省之初的海南封闭落后、百业待兴，许多地方连红绿灯都没有。靠着各族群众、各方“闯海人”的拼搏付出，海南如同在一张白纸上绘就了改革开放南海之滨的壮美图画。改革唤醒了梦想，梦想扎根大地，改革与梦想如影随形、互相成就，正是改革开放40年来神州巨变的生动缩影。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
乘风破浪 披荆斩棘
勇往直前 胼手胝足
筚路蓝缕 白手起家
起早贪黑 激流勇进
南京在历史上的名字变化或褒或贬，根本源头在于统治者的好恶。不惟南京，同样原因也引发了其他地名的变迁，宋廷平定方腊起义之后，深恨江南百姓造反，艺术修养最高的皇帝宋徽宗遂在地名上做文章：方腊的两个活动区域，歙州被改成徽州，取的是“徽”的本意“捆绑束缚”；睦州则被改成严州，意思更是不言自明的。相比之下，朱元璋为避国号讳，取“海定则波宁”之义，将明州改成宁波，已是很“友好”了。
这段文字主要介绍了：
古代帝王在地名方面的偏好
统治者对某些地域的好恶
地名变迁背后的政治因素
历史事件对地名的影响
年度热词_______大事小情，不仅反映国家大事、_______时代主旋律，还有对老百姓日常生活的深切_______，展现了过去一年的社会变迁和生活万象。而透过“内卷”“躺平”“鸡娃”“双减”“干饭人”等热词，我们还可_______当下独特的社会景观。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
描绘 切合 感触 了解
体现 把握 体验 感受
勾勒 蕴含 体察 窥见
叙写 贴近 关怀 透视
将下列句子组成一段逻辑连贯、语言流畅的文字，排列顺序最合理的是：
①目前来看，我们的工作已经取得了阶段性成就，老百姓在改革中拓宽了融资渠道，赢得了发展资金，有了更加多样化的选择和发展空间。
②改革成功与否，第一判断标准就是能否让老百姓得到实惠。
③在下一步的改革中，我们将在先行先试的基础上，重点探索农民土地承包经营权股份经营，农民对集体“三资”股份占有、使用、担保、抵押、继承等。
④我们的改革成功迈出了第一步，但还面临着新型农业经营主体培育、特色产业扶持、职业农民培育等诸多问题。
③①②④
②①④③
④②③①
①④③②
我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世界上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝“是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……在“孝”的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你的父母还健在。
“在‘孝’的天平上，它们等值”这句话是什么意思？
一个没有孝心的人是没有前途的，一个没有传统文化的民族是没有前途的
人人都是父母所生，父母所养，父母年迈，子女尽孝养之责，天经地义
不论以什么方式、用什么内容行孝，只要真心真意，都将是珍贵和美好的
善有善报，恶有恶报，关爱今天的老人，就等于关爱明天的自己
