千栏居是一种将房屋同桩柱架离地面的宫室形式。《新唐书•南平獠传》称：“山有毒草、沙风、蚣蛇，人楼居，梯而上，君曰‘千栏’。”《说文》中的“泽中守草楼”也应是千栏形式。与其认为千栏居是巢居的演化，倒不如说千栏居就是巢居的一种较高级形式，并且与楼阁的起源有着密切关系，千栏居以下部架空的桩柱或“千栏”得名，但与上部房屋的结构形制并无确定关系，故就整座建筑而言，千栏居并不能算作一种结构类型。
下列关于“千栏居”的表述正确的一项是：
千栏居是巢居的一种较高级形式，属宫室演化过程中的一种建筑类型
楼阁建筑应是居定宫室演化过程中的高级阶段，它的起源就是千栏居
千栏居不因上都房屋的结构形制取名，而是因为下都架空的桩柱或“千栏”得名
就整座建筑而言，千栏居形制的建筑并不是一种房屋结构类型
北回归线没有穿越下列哪一著名建筑所在的国家：
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
哲学的基本问题，即思维与存在的关系问题，是指：
物质与意识谁具有决定性
物质与意识是否具有互换性
物质与意识是否具有同一性
物质与意识是否具有相似性
钱学森曾提出一个问题，后来被称为“钱学森之问”：为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？虽然他当时只是针对科学研究而言，但这个问题可以推广到很多领域。比“钱学森之问”更为具体的问题是：相对于我们的人口规模，相对于我们的经济总量，相对于我们的教育投入，从我们的教育体制中走出来的具有创造力的人才，为什么这么少？
创造性思维首先来源于知识，这似乎没有争议。不过，对知识的界定需要更多思考。我们说的知识通常指学科和领域的专业知识。但是，知识也应该包括跨学科知识、跨领域知识、跨界知识。创造力多产生于学科交叉和融合。所以对“钱学森之问”的第一个回答是：学生的知识结构有问题，我们的学生过多局限于专业知识，而缺乏跨学科、跨领域、跨界知识，而这些往往是具有创造力的人才的特征。
创造性思维的第二个来源是好奇心和想象力。爱因斯坦说过，“________________”。他还说过，“________________”，在我们以知识为中心的教育中，这些知识以外的因素通常不受重视。知识与受教育年限的关系比较简单，通常随着受教育年限的增多而增多，但好奇心和想象力与受教育年限的关系则更取决于教育环境和教育方法。儿童时期的好奇心和想象力特别强，但是随着受教育的增多，好奇心和想象力很有可能会递减。这是因为，知识体系都是有框架、有假定的，难怪爱因斯坦感叹过，“________________”。如果这些分析是对的，那么对“钱学森之问”的第二个回答是：不是我们的学校培养不出杰出人才，而是我们的学校在增加学生知识的同时，有意无意地限制了创造性人才的必要因素——好奇心和想象力的发展。
创造性思维的第三个来源与价值取向有关，也就是与追求创新的动机和动力有关。创新的动机有三个层次，分别代表了三种价值取向：短期功利主义、长期功利主义和内在价值的非功利主义，每一个后者都比前者有更高的追求。对短期功利主义者而言，创新能够在短期带来奖励。对长期功利主义者而言，创新需要经过长期努力才能见到成效。而对内在价值的非功利主义者而言，创新源于一种内在动力，源自一种永不满足于现状的渴望，一种发自内心、不可抑制的激情，而不是为了个人的回报和社会的奖赏。现实情况是，具备第一类动机的人很多，具备第二类动机的人也有，但具备第三类动机的人就寥寥无几了。然而，科学和社会的殿堂中如果没有他们，就不成其为殿堂。所以，对“钱学森之问”的第三个回答是：我们之所以缺乏创造性人才，除了知识结构问题和缺乏好奇心和想象力之外，就是在价值取向上太“立竿见影”急于求成的心态，这样的价值观很难出现颠覆性创新、革命性创新。
关于学校教育对创造性思维的影响，下列与作者观点相符的是：
好奇心和想象力与受教育年限并非单纯的线性关系
高等教育比基础教育更有助于增加人们的创造力
减少教育中的知识学习能够促进人们创造力的发展
儿童时期好奇心和想象力的培养是学校教育的首要目标
领导干部如果没有底线思维，就不能做到严格自律。而只有不忘初心，才能始终保持底线思维。也只有始终坚守理想信念，才能不忘初心。
根据以上信息，可以得出下列（）项。
如果领导干部不能做到严格自律，就会丧失底线思维
领导干部只有不忘初心，才能做到严格自律
领导干部只要始终坚守理想信念，就能做到严格自律
领导干部只要不忘初心，就可以做到严格自律
“笔墨当随时代。”_______________。时代主题的转换要求文艺面对生活调整自身的姿态。随着时代主题从战争与革命向和平与发展转换，文艺的斗争思维向和谐思维转型也就成为了历史的要求。
填入划横线部分最恰当的一句是：
只有与时代同步伐，文艺才具有蓬勃的生命力
文艺的思维方式不可避免地要受到时代生活的影响
任何一个历史时期都会带来文艺产业的发展与进步
时代主题往往是特定时代的反映，是政治思想的凝集
考古学家戈登·柴尔德认为，我们应该像重视“工具制造”一样，重视人类“控制用火”的历史。人类漫长历史演进，无处不有“火烧过的痕迹”——火覆灭历史的信息，也产生新的信息。对这一点，木构建筑传统悠远的中国，最有痛切而真实的体会。比如中国重要建筑物上方常有“藻井”构造，其上还多用荷、莲、菱、藻等水生植物纹式作修饰，就足证我国建筑史上对预防火灾与建筑安全之间的联系，认识是相当清醒和科学的。
根据这段文字，我们可以推知：
人类“控制用火”的历史源远流长
中国是被火烧毁木结构建筑最多的国家
从“火烧过的痕迹”中可以考证历史遗存
“藻井”上的水生植物纹饰用来护祐木构建筑的安全
西方近代科学的发展，很大程度上建立在对客观对象的分析以及认识手段不断更新的基础之上。中国传统思维方式注重直观判断与综合，强调对客观世界的整体性认识。在对具体对象的细究与深层次分析方面，中国传统思维方式不具有近代以来西方思维方式的优势，从而限制了近代科学技术在中国的产生与发展。
这段文字主要说明的是：
西方近代科学发展的主要原因
中国传统思维方式的主要特点
中国科技落后有思维方式的影响
中国与西方的思维方式各具特点
侧向思维方法，是指利用其他领域的观念、知识或方法来寻找解决本领域某个问题的可能途径和思路的一种方式。
根据上述定义，下列选项中没有运用侧向思维方法的是：
格拉塞通过观察啤酒冒泡的现象，提出了气泡室的设想
鲁班由茅草的细齿刮破手指而发明了锯
奥地利的医生奥恩布鲁格，受到敲酒桶凭叩击声就能知道桶内有多少酒的启发，想出以“叩诊”的方法诊断人体胸腔中是否有积水
居里夫人根据实验室中看到的蓝光，发现了天然放射性元素镭
结构∶剖析
分享∶快乐
资源∶利用
景色∶秀美
交通∶航运
