阿宝十岁，邻居蓓蒂六岁。两个人从假三层爬上屋顶，瓦片温热，眼里是半个卢湾区，前面香山路，东面复兴公园，东面偏北，看见祖父独幢洋房一角，西面后方，皋兰路尼古拉斯东正教堂，三十年代俄侨建立，据说是纪念苏维埃处决的沙皇，尼古拉二世，打雷闪电阶段，阴森可惧，太阳底下，比较养眼。
根据这段文字，能够确定的历史事实是哪一项：
尼古拉斯东正教堂坐落在西面后方一角
尼古拉斯东正教堂在太阳底下比较养眼
尼古拉斯东正教堂三十年代由俄侨建立
尼古拉斯东正教堂是为纪念尼古拉二世
大家知道，这次汶川地震，虽然危害很大、破坏性很强、造成的损失也十分惨重。但是，各种不利于抗震救灾、不利于社会稳定的谣传却几乎没有。一个重要的原因，就在于政府信息的公开透明，在于政府在第一时间向全国发布了汶川地震的消息，在第一时间向老百姓公布了地震的真相。真相走在了谣言的前面，谣言自然没有生存的土壤、没有传播的空间。
这段话主要支持了这样一个观点：
汶川地震破坏巨大的信息在社会上没有广泛传播
有关地震谣言的危害要远远大于地震本身的危害
我国政府对待汶川地震信息一事处理得非常及时
信息透明、公布及时，可防止谣言的产生及传播
文学作品有时会由于描写内容与普通人人生的亲近性而获得较广泛的读者。中国现代一部分作家曾力求以“写大众”实现“为大众”。事实上，尽管大众可能欢迎以自己的生活为描写对象的作品，他们仍然不会满足于这种亲近感。他们并非都爱看、只爱看、特别爱看反映自己处境的故事。
依据文意推断，下面结论不恰当的一项是：
只有描写内容与普通人人生亲近的作家才能获得最为广泛的读者
一些小说家不去表现平凡的、平常的生活，也能吸引数以万计的读者
在“为大众”“写大众”与“被大众读”之间，潜存着深刻的矛盾
鲁迅提倡和向往“文艺的大众化”，但是也难以获得普及性效果
学术没有钱就像艺术没有钱一样，大概是很难发展的。马克思没有恩格斯的资助，怕是写不完《资本论》的——尽管他是天才。杜甫如果不是有当着刺史、节度使，可以给他资助或支一份饷银的高适、严武前辈可以投靠，他在成都那些年的生活、创作，都得是另外一副模样——哪怕是诗圣。但是，单靠钱也堆不出学术，堆不出艺术。
这段文字的主要意思是：
没有钱，学术和艺术的发展寸步难行
马克思和杜甫的成就离不开朋友的资助
钱是学术和艺术发展的必要条件
只有钱和没有钱一样，学术和艺术都不能得到很多好的发展
在经济全球化背景下，信息革命正通过发挥跨国界、跨组织、跨领域的效力，使世界形势变得复杂。国家话语权和信息安全的现状堪忧。信息传播秩序不公平、信息安全被少数国家掌控是主要矛盾。全世界20%的人口占有80%的信息资源，80%的人口只享用到20%的信息资源。“信息富有国”和“信息贫穷国”的两极分化严重，“数字鸿沟”不但没有消除，反而在某些区域有加剧之势。
这段文字意在说明：
信息资源分布不平衡
主要信息流通不对等
信息传播手段不安全
信息传播渠道不畅通
事件排序：在回答问题时，要根据自己的一般知识和对事件间的逻辑关系的理解做些补充或合理的假设，以填补缺欠的信息。题目会给出五个事件，每个事件是以简短语句表述的，接着给出四种假定发生顺序的数字序列，请你选择其中最合乎逻辑的一种事件顺序。注意要以最少的假设来联系和安排这五个事件的发生顺序。
①证明患上“尘肺病”
②从事对身体有害工作
③怀疑患上“尘肺病”
④获得相应赔偿
⑤奔波于医院反复求证
②③⑤①④
③②⑤①④
④②③⑤①
②③①⑤④
蝴蝶以其绚丽的色彩和优美的舞姿，赢得了“会飞的花朵”、“大自然的舞姬”等美誉。蝴蝶翅膀丰富的色彩、各异的图案造就了这美丽的精灵。有些蝴蝶在阳光下飞舞时翅膀会闪烁着金属光芒，有些蝴蝶翅膀的色彩可以单一到通体只有一个颜色，也有蝴蝶的颜色可以丰富到让人眼花缭乱，甚至还有人在蝴蝶翅膀上收集到了阿拉伯数字1—9和26个英文字母形状的图案。
这段文字描述的主要是：
蝴蝶是自然界美丽的化身
蝴蝶的翅膀丰富多彩、无奇不有
蝴蝶是昆虫中极具有观赏性的类群
在蝴蝶翅膀上有许多绚丽的图案
近年来，在科技的加持下，从3D扫描、3D打印再到AR沉浸式体验，“沉睡”千年的历史文物不断被“唤醒”，走入大众视野。“考古盲盒”的走红、《唐宫夜宴》的惊艳和《博物院元宵奇妙夜》的新奇，都离不开技术的支撑。虚拟现实、增强现实等数字“黑科技”，为沉浸式展览和体验提供了发展空间，让古今对话成为可能，也让时空的穿透力变得真实可感。同时，短视频和社交平台等传播领域的新技术，也让文化产品能够以更快的速度、更强的力度在新媒体平台迅速传播并维持热度。
最适合做这段文字标题的是：
科技赋能让文物重新“活起来”
“黑科技”成就文物的古今对话
沉浸式体验让文物再度“热起来”
把握新技术，加速文物的大众传播
法国科学家法伯，曾经做过一个著名的“毛毛虫”实验，这种毛毛虫总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走，法伯把若干个毛毛虫放在一个花盆的边沿上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到6英寸的地方撒了一些毛毛虫爱吃的松针，毛毛虫开始一个跟一个，绕着走。花盆一圈又一圈地走，一小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还不停地坚韧地团团转，七天七夜后它们终于因为饥饿和筋疲力尽而死。
这个故事意在说明：
人们的盲目性
人们的固执己见
人们的从众心理
人们的因循守旧
如果将汉字视为一个生命体，它的演化有两种基本方式，一种是渐变，一种是突变。渐变，常常由书写工具的变迁引起。甲骨文笔画硬朗挺拔，是因为刻在坚硬的龟甲之上。隶书最初是刻在竹简上的（后来才用墨写），所以转折提笔间有一种雕琢的韵味。至于楷书的中正平和，是毛笔书写时代的字形逐步趋向规范和标准化的结果。这都不是一道命令下来改的，而是很自然的历史进程。_________________。秦王朝为了政治的需要，发布“书同文”的政令，在全国推行“小篆”。小篆改变原先那种弯弯曲曲的笔画线条，整理出一种笔画匀整、便于书写的新字体。更大的突变发生在半个多世纪前，国家推行简体字政策，2000多个汉字被简化和标准化。
填入划横线部分最恰当的一句是：
汉字字形的改变发生在秦代
当然，书写工具的变迁并不是唯一原因
然而，到了秦代情况发生了变化
相比之下，政治常常是最强大的突变力量
