某居民违章搭建,严重影响市容。执法人员对他说:“如果你不在规定期限内自行拆除。那么,我们将依法强拆。”该居民回答:“我坚决不同意。”
按照居民的说法,下列哪项判断是他同意的:
在规定期限内自行拆除,不需要执法人员依法强拆
在规定期限内自己坚决不拆,执法人员也不要依法强拆
在规定期限内不自行拆除,等着执法人员依法强拆
违章搭建严重影响市容,不如一拆了之
甲、乙两个企业2018年投入的研发经费之和总计占收入之和的12%。其中,甲企业的收入是乙企业的2倍,投入的研发经费比乙企业多50%。如甲、乙企业投入的研发经费占各自收入的比重分别为x%和y%,则有:
x-y<-5
-5≤x-y<0
0≤x-y<5
x-y≥5
“我不同意你的说法,但我誓死捍卫你说话的权利”,这句话据称是法国启蒙思想家,被称为“法国良心”的伏尔泰说的,作为捍卫“言论自由”标志性的符号,这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广。令人意想不到的是,经考证,伏尔泰并未说过这句话,这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。一个在欧美生活多年的中国学者称,在美国有18种“言论自由”不受保护,“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。
这段文字意在强调:
西方“言论自由”存在双重标准
西方“言论自由”是不存在的
西方不存在绝对的“言论自由”
西方不存在自由
下雨的时候,闪电一过,接着就要打雷。对这种现象正确的解释是:
雷声是闪电后形成的
雷是闪电的附属物
闪电和雷声同时产生,但闪电比雷声快
打雷自然而然跟着闪电
街道社区是城镇社区管理的基础单元和居民安居乐业的基本载体,在社区建设中,要坚持以人为本,以居民为本,把握各方利益的结合点、联系点和生长点,共建共治共享文明社区、和谐家园。结合社区人口流动性大,社会闲散人员多的实际,加强普法宣传教育,不断完善社区管理服务,增强居民的法律意识和法治概念。
这段文字意在强调:
和谐家园比文明社区重要
居民的活动以社区为单位
社区建设活动类型应多样
加强社区建设的基本任务
6天休假期间,单位需要每天安排一人值班。财务、研发、人事、后勤、法务和销售6个部门各推荐了2人,值班人员从这12人中选择,每人至多值班一天。安排要求:
(1)第二天和第四天不安排法务部门的人值班;
(2)若安排后勤部门的人值班,则只能安排在法务部门的人值班的前一天;
(3)若安排研发部门的人值班,则只能安排在后勤部门的人值班的前一天。
如果在第三天、第五天分别安排两个财务部门的人值班,则第一天、第六天可安排的值班人员可能分别来自:
财务部门和销售部门
研发部门和人事部门
法务部门和销售部门
后勤部门和法务部门
关于我国自主研发的新成果,下列说法错误的是:
在世界上首次实现卫星与地面之间的量子通信
实现总装下线的“蛟龙-600”(现被称为鲲龙600)属于水陆两栖飞机
已成功下潜的“潜龙二号”(现被称为鲲龙600)是有缆遥控水下机器人
超级计算机“神威·太湖之光”的运算速度居世界第一
著名教学论专家杨启亮先生的话震撼心灵:“每每看到越来越多的学生不喜欢写字,不喜欢汉语言文学,不喜欢千古传诵的诗词歌赋,________无知于中国传统文化,就像看到黄河断流一样,会________感慨却欲哭无泪,这真是令人________的语文教学的命运……”
填入横线部分最恰当的一项是:
茫然 凄然 心急
茫然 凄然 心碎
凄然 茫然 心烦
凄然 茫然 心焦
不用“管住嘴,迈开腿”就能成功瘦身,大概是很多人的梦想。然而一边吃的很饱一边掉体重却成了宇航员们的噩梦,因为这会使宇航员损失骨骼和肌肉,还会影响心血管系统的正常运作。宇航员总是表示已经吃饱了,然而与此同时,他们的体重却减轻了,为什么宇航员摄入的食物不够?一位航空研究所人员提出,这是因为食物在失重环境下不会像地球上一样老实待在胃里,它们在胃里漂动,撑开胃部,会更快给大脑送去“你已经吃饱了,别再吃了”的信号。
以下哪项如果为真,最能驳斥这个研究员的解释:
宇航员必须坚持每周六天的高强度锻炼,否则低重力环境会让肌肉萎缩,但这也意味着他们会消耗更多的热量
吃饭习惯于细嚼慢咽的人,通常在摄入过多的食物之前,大脑就会接受到饱胀感,从而减低食欲,避免进食过多
实验证明,在失重情况下,胃壁本身的张力并不会受到太大影响,胃的内部压力也没有太大变化
太空食物通常不需要太多咀嚼,研究显示,咀嚼次数越多,口腔活动会刺激体内消化和吸收活动更加活跃,热量消耗也越多
作家肖伯纳说“人生有两大悲剧,一是没得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西”;学者周国平则说“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可去品味和体验”。
从哲学角度看,两个观点存在差异的主要原因是:
追求真理是一个永无止境的认识过程
价值判断和价值选择具有社会历史性特征
人们的认识结果是由客体对主体的作用决定的
意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的
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