Ⅰ找考点：本题为文学常识

Ⅱ析选项：
“吾日三省吾身”出自《论语》，意思是：每天要多次反省自己。强调经常自我反省有助于提高自我修养。
“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”出自《荀子•修身》，意思是：即使是再近的路，不走也不能到达；即使再小的事，不去做也不可能完成。强调实践的重要性。
“身体力行”出自《淮南子•泛论训》，意思是：要努力实践，亲身体验。强调实践的重要性。

A选项：“省察克治，勤于实践”，意思是：要时刻反省和检查思想言行是否符合道德要求，勤于实践。其中，“吾日三省吾身”与“省察克治”都体现了要勤于反省；“道虽迩，……不为不成”、“身体力行”与“勤于实践”都体现了要不断实践。A项说法正确，所以选A。

Ⅲ拓展项：
B选项：“慎独自律”，意思是：不靠别人监督，通过自己要求自己，自觉遵循法度，拿它来约束自己的一言一行，没有任何有违法律或有悖道德的行为。与题干反映的思想不同，所以B错。

C选项：“知行合一”，其中，“知”，是指人的道德意识和思想意念；“行”，是指人的道德践履和实际行动。强调意识与实践行动的统一。与题干反映的思想不同，所以C错。

D选项：“学思结合”，意思是：学习时应当把学习与思考辩证地结合起来。与题干反映的思想不同，所以D错。

故本题选A。
【2019-辽宁-013】

本空前后为解释关系。
由“即”可知本空前后为解释关系。“港口…等点、线、面的全方位结合”说明布局包括了水陆交通，即立体的构成。

A选项“空间”能够体现“立体”，符合题意，当选。

B选项“规划”、C选项“整体”、D选项“区位”都不能体现“立体”，排除B、C、D。

故本题选A。
【2010-黑龙江-024】

本题为文学常识。
伏羲是古代传说中中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。

故本题选D。

知识拓展：
黄帝是五帝之首，华夏民族优秀的首领。

神农是医药学和农学的祖先。

燧人是钻木取火的发明者。
【2014-吉林乙-010】

①识题型：本题为句子排序题，核心方法为话题一致

②找重点：
（4）句后面提到了“眼睛”，（1）句中提到了眼光，所以（1）（4）捆绑。
（2）后面说到了“胡须”，（4）前面也提到了“捋着胡子尖”，先说到胡须再进行捋的动作，所以顺序是（2）（4）。

故本题选B。
【2016-深圳-039】

①识题型：本题细节判断题

②析题干：
文段最后一句的“这是中国传统文化的特色”是概括前文的“兴建家庙，弘扬家族传承”、“设立乡祠，纪念故土先贤”、“兴建会馆，以乡谊抱团”，都体现出人们对故乡、故土留恋的情怀，D选项的“功成身退”指大功告成，自行隐退，与对故乡的情感无关，本题选非，所以选D。

③析选项：
A选项：选项比喻难忘故乡情，体现出了“中国传统文化特色”，本题选非，排除。

B选项：选项比喻事物总有一定的归宿，多指作客他乡的人最终要回到故乡，体现出了“中国传统文化特色”，本题选非，排除。

C选项：选项形容留恋故土，体现出了“中国传统文化特色”，本题选非，排除。

故本题选D。
【2017-吉林甲-041/吉林乙-028】

①识题型：本题为中心理解题，方法为找到原文重点，并选一个最接近重点的

②找重点：
文段首句说粒子流的形成，第二句说粒子流的速度，第三句通过“这”指代词总结前文得出结论：即这种高速运转的粒子流就是太阳风，并具体说明太阳风的威力。整个文段重点为尾句，即围绕太阳风的论述，对应选项C。

③析选项：
A、B选项：对应结论词以前的内容，非重点，所以A、B错。

D选项：文段没有提及“太阳磁场的形成”，无中生有，所以D错。

故本题选C。
【2019-湖北选调-081】

①识题型：本题为细节判断题

②析题干：
文段首先指出“只有利而无弊的事情几乎没有的”。第二句引用“众人皆知利利而病病，唯圣人知病之为利，利之为病也”来证明利弊的辩证关系。所以文中的引文说明的是利弊的辩证关系，所以选择D。

③析选项：
A选项：文中提到做一件事，往往有利也有弊，不是任何事情既有利也有弊；所以A错。

B选项：是对“众人皆知利利而病病”的表述，所以B错。

C选项：文段说的是圣人才知道弊端可以转化成利益，利益也可以转化成弊端；选项与原文的意思不符，所以C错。

故本题选D。
【2016-江西法检-029】

第一步：判断题型------本题含有多次方特征数字，所以优先考虑多次方数列

第二步：题目详解：

观察发现，数列满足：；
因此，所求项为。

故本题选D。
【2008-浙江-002】

本题为文学常识。
第一步：分析考点
请期，中国婚姻礼仪之一，六礼之五。即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚（请期礼书），由媒妁携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。所以选D。

第二步：分析选项
A选项：从议婚至完婚，顺序为：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。问名，即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。所以“问名”在“纳彩”之后。排除。

B选项：亲迎，指新婿亲往女家迎娶新娘的仪式，排除。

C选项：纳吉，即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。而不是提亲。排除。

故本题选D。

知识拓展：
六礼，旧时汉族婚姻仪礼，指从议婚至完婚过程中的六种礼节。
即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采，男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。
问名，男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。
纳吉，男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。
纳征，亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。
请期，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。
亲迎，婚前一两天女方送嫁妆，铺床，隔日新郎亲至女家迎娶。
【2014-广州-046】

第一步：分析题干
题干推理规则为：
带来便利且不承担风险是不可能的。即“带来便利且不承担风险”的否命题为真。
可翻译为：非（带来便利且不承担风险），即：“不便利或承担风险”为真。

第二步：分析选项
A选项：可翻译为：不承担风险且便利，是“不便利或承担风险”的矛盾命题，所以A错。

B选项：可翻译为：不便利或承担风险，与题干一致，所以选B。

C选项：可翻译为：不便利→不承担风险。“不便利”和“承担风险”之间是“或关系”，不是推出关系，所以C错。

D选项：没有与“便利”建立关系，无关项，所以D错。

故本题选B。
【2012-广州-055】