对苏轼《江城子·密州出猎》词理解不当的一项是：
老夫聊发少年狂，左牵黄（犬），右擎苍（苍鹰）。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎（孙权曾骑马射虎）。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐（人名，其渴望得到重用）？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼（星名，代表贪残掠夺）。
本词上阕描写打猎的壮阔场面，下阕抒发由打猎激发起来的胸怀抱负，境界开阔，具有一种粗犷的豪迈风格
首句的“狂”点出“老夫”酒后出猎无所顾忌的疯劲
“千骑卷平冈”的“卷”字，突出地表现了武士骑马飞驰
下阕最后三句，突出“老夫”关心边防
在我们的生活经验中，我们对他人行为已自然而然地形成各种判断，因此无须考虑就能运用在各种场合。例如我们搭乘的火车突然停下来，我们会想到可能是由于机器出了故障，而绝非是驾驶员离车去摘路边的野花。
对上面的这句话主题理解正确的是：
人们依据自然形成的判断往往不一定是最准确的
人们在一定生活经验的基础上形成了各种判断
一般情况下，人们对发生事情的自然判断是正确的
在各种场合下，都不能忽视由于自然判断而形成的生活经验
网络驱使我们进入了一个进行生死之争的世界，我们中的许多人发现这一世界是毁灭性的，网络强加的文化和经济张力令我们感到无力抗拒。作为网络赖以生存的机器和方案的创造者，我们有能力理解网络，也有能力影响它们的功能。我们有责任让网络服务于社会公正和人类自由的利益。
以下对文段的解释不恰当的一项是：
网络驱使我们进入生死之争的世界，对此，我们感到无力抗拒。
网络带来的文化和经济张力给人类带来巨大的冲击和威胁。
人类有能力让网络与人类以一种创造性共生的状态一起进化。
人类有责任让网络服务于社会公正和人类自由的利益。
城市文明指人类创造的城市这种形式本身，以及以城市作为物质载体而创造的一切物质和精神成果。“城市文明”_______着有城市出现，“文明”虽然有着更为_______和抽象的含义，但是基本是指与城市和文字相联系的特定文化阶段，大多数情况下，城市与文字是同时存在的。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
意味 宽泛
代表 特殊
标志 深刻
隐含 广阔
某单位要抽调若干人员下乡扶贫，小王、小李、小张都报了名，但因工作需要，若选小李或小张，就不能选小王。已知三人入选的概率都是0.2，但小李、小张同时入选的概率是0.1，则三人中有人入选的概率是：
0.3
0.4
0.5
0.6
过度依赖于我们所知的世界会产生惯性。总是欣然接受普遍认知的事物会导致我们不愿意感知和________改变，甚至当改变已________的时候，我们也可能选择无视。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
探寻 近在咫尺
正视 千钧一发
面对 回天无力
接纳 迫在眉睫
国土资源部、住房和城乡建设部联合印发《利用集体建设用地建设租赁住房试点方案》，正式允许城中村、城郊村、城边村集体建设用地建设租赁住房，引起各方关注。有观点认为，集体建设用地建设租赁住房入市后，将使大量有购房意愿和购房能力的人去租房，进而平抑房价。
以下哪项如果为真，将最能质疑上述观点：
集体建设用地建设租赁住房试点会导致商品房建设用地供应量减少
允许集体建设用地建设租赁住房会使农民农业生产收入受损，试点方案的推进会受到阻碍
该试点方案的出台赋予了城中村、城郊村、城边村的出租房合法地位
该试点方案出台前就有大量集体建设用地偷偷入市，租房市场需求已经得到满足
从花粉到花生，让人类产生过敏变态反应的东西实在太多了。变态反应研究起步相对较晚，“变态反应”这一术语是儿科医生冯·皮尔凯和贝拉·锡克在20世纪首先提出的。几乎同一时期，“过敏症”使生理学家查尔士·里歇声名远播并荣膺1913年诺贝尔奖。此后多年，变态反应研究始终将过敏视为一种病态或障碍，极少有科学家探询究竟为何存在这种严重而有潜在危险的免疫反应，更不用说免疫系统为什么会以这种方式对貌似无害，却经常充当过敏原的物质作出反应。
20世纪60年代有关多细胞真核寄生物引发免疫反应的研究回答了这个问题。研究人员发现，人体如果受到蠕虫这种寄生虫的感染会导致高含量免疫球蛋白E的生成，而引起变态反应的正是这一抗体。从那时起，有种观点盛行不衰：在进化中，人体为抵御寄生虫，发生变态反应，却把免疫反应的目标弄错了。
加利福尼亚大学伯克利分校的玛吉·普罗菲特在1991年对变态反应作出了一种非主流理论解释。她推测，在进化中，变态反应的形成是为了启动免疫系统，保护我们不受环境毒素（例如有毒的植物化学物质和毒液）的伤害。过敏原在多数人看来是无害的，但有很多事实上就是毒素。所以，与其把变态反应看成对蠕虫目标锁定有误的反应，倒不如视之为一种有益的反应，目的在于防御环境中的有毒物质。
虽然“毒素假设”至今仍不受生物医学界重视，但是其仍有一定合理性。首先，流鼻涕等过敏症状可以理解为身体力求摆脱过敏原的一种尝试，类似于食物和空气中的有毒物质引起类似的驱逐反应。其次，变态反应往往发生在接触毒素后的几秒钟或几分钟内，与需要一定时间方才显现的蠕虫感染相比，有一定差异。此外，患有过敏症的人常对过敏原变得极度敏感，环境中稍有微量便立即反应。考虑到对细菌和病毒的免疫反应都不能如此灵敏，对蠕虫表现得如此敏感就不是那么令人信服了。最后，充当过敏原的物质多种多样。“蠕虫假设”无法解释为什么这么多的物质都能造成变态反应，但“毒素假设”却预料到这些过敏原可能共同具有一种造成伤害的能力。“毒素假设”也无法直接解释面对环境中哪怕是微乎其微的过敏原，肌体为什么有时候会作出如此严重的、潜在致死的过敏反应。
过敏症的多数患者会发现，变态反应可能有益的说法是令人难以置信的。但是，反应的好处可能类似于疼痛的好处：疼痛固然给人带来不快，但这种不快会帮助我们避开损害我们肌体的环境原，从而使我们更有幸存的可能。
这篇文章暗示我们：
变态反应并非对身体一无是处
“蠕虫假设”略胜“毒素假设”
有些过敏是可以主动避免的
过敏症的治疗已取得很大进展
根据资料，我们可以得知：
65岁及以上人口数量越来越多
0-14岁人口占总人口的比重越来越大
除了2011年，15-64岁人口数量每年都在增长
65岁及以上人口占总人口的比重越来越大
作家、艺术家作为最富有创造性的主体和最具活力的媒介，一旦投身于一项文化交流行为之中，就势必要承担双重的义务或双重的角色：把自身的文化传播到自身以外的文化中去，再把自身以外的文化引回自身。这样，我们在审视外国作家与中国文化关系时，就不可能，也不应该将中国文化、中国思想设想为一成不变的辐射中心，来进行单向度的观照和贸易往来式的清点，必须进行双向、互动的考察，具体地研究在接受彼此文化过程中，产生的新的想象和创造。
这段文字意在说明：
文化交流不应是单向度的灌输而应是双向互动
文化交流研究重点要集中在交流中创新的元素
真正的学者是肩负双重义务扮演双重角色的人
学者在文化交流中要扮演双向传播者才有活力
