每个新物种命名的背后,都凝结了科研人员大量野外采样、鉴定描述、遍稽群籍的工作积累。不论它们的名字对我们而言是________,还是新鲜陌生,它们都是独一无二的。正是这一点一滴的新发现,逐渐构建了人类对广袤世界中的生物多样性的认识。而我们现在所认识的物种数量,相较于隐藏在海洋深处、雨林秘境或者其他人迹罕至之地的丰富物种而言,还只是________。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
如数家珍 初露端倪
如雷贯耳 沧海一粟
家喻户晓 管中窥豹
耳熟能详 冰山一角
一篇文章的体例(以及界定文章体例的职业系统规则)就是一个具体的背景,有它的潜规则,要求你(这种语言)只能以这种面目示人。语言的丰富复调依然还存在,只是在这个语境下被掩藏了。只要操持语言的人保有足够的能力,它就会自然重现在另一个语境中。
文段中“潜规则”是指:
文章体例所需的语言风格
文章体例所需的系统规则
文章背景包含的深层语境
文章背景相关的语言能力
“万夫一力,天下无敌”说的就是团结。团结出凝聚力,出生产力,出战斗力,团结可以战胜艰难险阻,创造人间奇迹。一个组织的成员只有团结一致,这个组织才能高效率地运作;一个组织的成员如果能团结一致,也就一定能产生超出各个体之和的整体效益。
由此可以推出:
只有团结一致,才能战胜各种艰难险阻
一个高效率运作的组织其成员之间一定是团结一致的
一个组织的成员若不团结一致,就会相互内耗,影响整体效益
一个组织只有高效率地运作,才能产生超出各个体之和的整体效益
生活的起起落落,其实和四时变换是一样的道理,生活总会有高潮和低谷,但即便在低谷之中,我们也不必感到悲伤,在对未来的期待中,我们永远拥有不灭的希望。与此同时,我们也能用行动为自己赋予渡过难关的力量。
上述内容用一句诗来表达,最恰当的是:
三十功名尘与土,八千里路云和月
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
看来,不只是贵族有偏见,平民也自有平民的偏见,这种偏见就是看不见每个人都应该享有人之为人的尊严和独自为人的权利。由于我们在这方面迷失太久,今天无论是尊重自己的权利,还是尊重他人的权利,都需要经过艰苦的学习。我们要早一天学会这些东西才好。只有先学会了尊重自己和尊重他人,我们才能开始学习有尊严的生活,我们才能尊严地生活在这片大地上。
这段话主要支持的观点是:
尊重自己和尊重他人是自己获得尊严的前提
不论贵族或平民,都有得到别人尊重的权利
先尊重自己,还是先尊重他人,困扰着世人
当今很多人都不会尊重别人,只知索取尊重
城市水网的管理是个难题,要发现城市水网的问题,只能通过水管工人们的个人经验判断或者是他们的实地调查,此外别无他法。
根据以上信息,我们可以确定:
没有水管工人将无法发现城市水网的问题
如果不进行实地调查就不可能发现城市水网的问题
水管工人的个人经验判断足以发现城市水网的问题
进行实地调查就可以发现城市水网的问题
社会批评是促进社会进步的必要条件。如果一个社会消失了批评的声音,那么这个社会一定是封闭的、________的;如果一个社会容许批评的声音,那么这个社会也一定是开放的、________的。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
门可罗雀 与时俱进
萎靡不振 异彩纷呈
风雨如晦 生龙活虎
暮气沉沉 生机盎然
“幽灵,一个共产主义的幽灵,在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿,旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察,都联合起来了。”旧势力围剿“幽灵”的原因是:
它宣告资产阶级的灭亡是不可避免的
它否定了资本主义社会存在的合理性
它实现了团结全体社会劳动者的壮举
它引发了资产阶级和无产阶级的矛盾
中国的“七大古都”有三个古都位于同一个省,这个省是:
河南省
山西省
陕西省
江苏省
如果说逻辑源自“先验”,即逻辑超越经验、先于经验而存在,那么到底有无超越具象事物的抽象逻辑存在?如果有,我们又如何推知其存在?不少逻辑学家常以类似“三角形内角和等于180度”这样的命题来证明逻辑的先验性——自然,作为数理逻辑的符号系统尤其如此,似乎逻辑形式可以不依赖于人们的经验而具有推理的自洽性和永恒正确性,客观世界的事物都必须通过“逻辑的安排”才得以使人们有一清晰系统的认识。倘若真是如此,我们不禁要问,人类作为经验性的存在,又如何知晓有一个超越经验的逻辑存在?无疑,承认先验逻辑的存在,势必陷入独断论的泥潭或陷入神秘主义的窠臼。
这段文字意在:
质疑先验逻辑的存在
说明神秘主义是不可取的
论述逻辑是对经验的总结
解释客观世界有时是没有逻辑的