中国传统文化中的“和而不同”与共享观念,________地成为“人类命运共同体”以及“民心相通”的价值观的注脚。中国向世界提出了“人类共同命运”的全球倡议,包含了对全球“普遍联结”与“价值关联”等发展特征的________概括,是中国特色全球传播的生动表述。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
恰逢其时 高度
无可替代 简洁
恰如其分 凝练
正当其时 有力
群众对领导干部的不满,不仅产生于领导的作为和业绩,而且很大程度上是由于对领导的期望值与实际表现之间的差距。因此,如果竞选任何一个单位或部门的领导,竞选者在竞选过程中一味向群众许愿、夸海口是一种不明智的做法。
从以上议论可以推出以下哪项结论:
只要群众对领导的期望值足够低,即使这个领导在职期间无所作为,群众也不会产生不满情绪
只要领导的作为和业绩出色,群众就不会产生不满情绪
由于群众的期望值高,尽管领导的工作成绩优秀,群众的不满情绪仍可能存在
聪明的领导竞选者在竞选时不应向群众承诺什么
现代科学的思维方式在现代科学发展过程中经历了巨大的变化,形成了与近代科学差异很大的新角度、新方位,从机械观思维向以系统观为主导的思维转变,强调认识系统的整体性、动态性、复杂性和决定性。
这段话主要支持了这样一种论点,即( )。
现代科学的思维方式在现代科学发展过程中经历了巨大的变化
现代科学的主导思想从机械观向系统观转变
现代科学的思维方式明显不同于近代科学的思维方式
现代科学以系统观为主导思维
吸烟有害健康是众所周知的说法,如何在烟盒上做出恰当的警示,从而有效降低人们尤其是青少年的吸烟欲望,却很不容易。加拿大规定,每一条香烟都必须从政府规定的16种警示语中选择至少6种,并且要经常更换;最好不用大字标题,不得出现“禁止向未成年人销售”字句。
这种做法是以下面哪项为前提假设的:
Ⅰ.用语气生硬的大字标题容易引起青少年的逆反心理
Ⅱ.“禁止向未成年人销售”字句会被青少年认为“香烟是成年人的专用品”而更加起劲地尝试
Ⅲ.过分强调吸烟有害健康会引起烟草企业的反对
Ⅳ.警示语经常更换以免被当成老生常谈或出现过期消息
Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ和Ⅳ
Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ
Ⅰ、Ⅱ和Ⅳ
Ⅰ和Ⅱ
微信一开始就嵌入了传媒属性,无论是社交用户还是媒体内容用户,都很青睐微信。不过,微博与微信之间还是存在着显著差异,比如前者强调公开,后者侧重私密;前者突出内容制造,后者倾向内容传播;前者重心在社交,后者重心在媒体。于是,避免与微信正面交锋并谋求错位发展,构成了微博的战略主动脉。
这段文字意在说明微博的:
销售渠道
发展策略
市场效应
应用前景
从物质形态上看,广义的历史典籍版本包括甲骨文、金文、简帛、石刻、唐宋元明清及近代的手写本、印刷品等,可谓_______。此外,还有大量的出土文物、地上地下遗址、文化遗存,以及祖祖辈辈_______的历史传说、民风民俗、家风家训等,这些共同构成“广阔的文化空间”,也是一座巨大的_______的文化宝藏,蕴藏着中华文明生生不息的密码。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
琳琅满目 一脉相承 独一无二
汗牛充栋 口耳相传 无与伦比
浩如烟海 倾囊相授 包罗万象
卷帙浩繁 言传身教 价值连城
近日,研究人员发现发烧可以促进淋巴细胞向感染部位转移。他们解释说,这是由于发烧会增加热休克蛋白90(Hsp90)在T淋巴细胞中的表达,这种蛋白质与整合素结合,促进T淋巴细胞黏附到血管上,最终加快迁移到感染的位置。
以下除哪项外,均能支持上述结论?
不仅仅是发烧,其他压力也能诱导Hsp90在T淋巴细胞中的表达
整合素是一种细胞黏附分子,在发烧时可以控制T淋巴细胞的转运
发烧能够诱导Hsp90与整合素的尾部结合、并可激活整合素
Hsp90与整合素结合后,可激活促进T淋巴细胞迁移的信号通路
文艺的完整形态,从根本上是创作主体和接受客体的双向生成。文艺家对客观世界和现实生活的艺术反映,总是要有自己的立场和出发点,总是要以唤起一定对象的审美体验为创作归宿,进而实现创作的意义。有抱负的文艺家,总是要致力去描写、服务和影响创造历史的中坚构成和主体力量,推动美好社会理想的实现,从而获得深广的社会效应和艺术价值。
关于这段文字,以下理解准确的是:
推动美好社会理想的实现,是文艺家应持有的创作立场和出发点
文艺家在文艺中反映的立场和出发点与他的审美体验是相一致的
脱离接受客体的文艺就是脱离创造历史的中坚构成和主体力量
不能获得深广社会效应和艺术价值的文艺创作的形态是缺损的
当科技和生产力达到一定高度的时候,必然会_______未来人类的劳动结构和认知观念,人类的未来将不会重复自己,无须_______自身来构成生产关系,人们可以做更有价值的事情,相信那个时候就是丰富多元的文化_______的节点,也是人性最光辉的时刻。生活就不仅仅是为了生活,而是可以为了在有限的人生去_______存在的意义,多美好。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
颠覆 异化 迸发 诠释
革新 异化 盛开 证实
颠覆 重构 迸发 证实
革新 重构 盛开 诠释
①以知识为主导所得出的美丑的概念,是不真实的,也是没有意义的。
②即如美丑而言,当天下人知道追求美的时候,就有了美丑的区分,就有了分别的见解。
③在老子看来,相反相成,是知识构成的特性,但并非世界本身所具有。
④老子并非反对人们追求美,但他认为这种追求美的方式,并不能得到真正的美。
⑤人为世界分出高下美丑,是在下判断,以人的理性确定世界的意义,这样的知识并不符合世界的特性。
将以上5个句子重新排列,语序正确的是:
③⑤②①④
②④③①⑤
①③⑤④②
⑤④②③①