鬲(lì)是古代一种煮饭用的炊器,有陶制鬲和青铜鬲,其形状一般为侈口(口沿外倾),有三个中空的足,便于炊煮加热。觚(gū)是古代一种用于饮酒的容器,也用作礼器,圈足、敞口、长身,口部和底部都呈现为喇叭状。卣(yǒu)是古代的一种酒器,口椭圆形,圈足,有盖和提梁,腹深。尊(zūn)是古代的一种大中型盛酒器,圈足,圆腹或方腹,长颈,敞口,口径较大。
下列4个图形依次为:
觚、尊、鬲、卣
尊、鬲、觚、卣
觚、卣、鬲、尊
鬲、卣、尊、觚
“用名以乱实”指的是任意改变约定俗成的“名”(即概念)的界说和范围,扰乱人们对“实”(即客观事物本身)的认识。
根据上述定义,下列属于“用名以乱实”的是:
杀盗人非杀人
马并非都有四条腿,你见到海马有腿吗
没有所谓的高山和深渊,因为高原上的深渊比平原的高山还高
我是这个小区的,小区的绿地是公共的,当然也是我的
在对一种健脑产品的测试实验中,第一组被试者每天服用该种保健产品,第二组则没有服用。结果发现,第一组被试者的大脑认知能力果然比第二组被试者好。因此,实验证明这种保健产品确实对大脑具有明显的保健效果。
以下哪项如果为真,最能支持上述结论:
在测试实验前两组被试者的大脑认知能力是相当的
该健脑产品所含的成分在一些日常食物中也存在
两组被试者的人数相等,且家庭经济能力类似
该健脑产品已经获得许可生产和销售,并取得很好的市场份额
某单位组织职工参加团体操表演,表演的前半段队形为中间一组5人,其他人按8人一组在外圈,后半段队形变为中间一组8人,其他人按5人一组围在外圈。该单位职工人数150人,则最多可有多少人参加:
149
148
138
133
在一项实验中,实验对象的一半作为实验组,食用了大量的某种辣椒;而作为对照组的另一半没有吃这种辣椒。结果,实验组的认知能力比对照组差得多,这一结果是由于这种辣椒的一种成分——维生素E造成的。
以下哪项如果为真,最能支持上述结论:
维生素E在所有蔬菜中都有,为了保证营养必须摄入一定量的维生素E
实验组中人们所食用的辣椒数量是在政府食品条例规定的安全用量之内的
第二次实验时,只设实验组,而不设不食用辣椒的对照组
实验前两组实验对象是按认知能力均等划分的
从所给的四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性:【2023国考行政执法073/国考副省077】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
从所给的四个选项中,选择最合适的一项填入问号处,使之呈现一定的规律性:【2024国考行政执法072/国考副省076/国考地市072】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
书法艺术在总体上是一种_______美,它与人品的关系曲折错综。许多性格柔弱的文人却有一副_______的笔墨,而沙场猛将的字迹倒未必有_______之气。
填入划横线部分最恰当的一项是:
形象 奇崛 暴戾
形象 雄健 杀伐
形式 雄健 暴戾
形式 奇崛 杀伐
文明是人类发展史上的特殊阶段,是人类脱离动物界后进一步脱离了原始野蛮状态的阶段。我们从考古学上怎么来判断呢?考古学发现和研究古代的物质遗存。现在我们主要依靠考古来论证文明起源,就需要在考古方面找到文明的标志。这不只是中国考古学的问题,也是一个世界考古学的普遍问题。对于考古学中的文明标准,国际上现在有一些通行的标准,这些标准是外国学者在考古工作中提出的,是不是完全适合中国的情况,当然还需要进一步考虑,可是直到今天为止,我们国内学术界还是使用这样的标准。
我在这里向大家介绍一下这些标准是怎么出现的。这些标准得以流行是由于一本很流行的书。这本书1968年出版,作者格林·丹尼尔是英国学者,长期担任剑桥大学考古学系主任,他主要研究欧洲考古,而他还研究考古学的历史,担任过世界考古学史会议的主席。他写了一本书叫《最初的文明》,副标题是“文明起源的考古学”,书虽然很小,可是很流行,成为西方国家考古学生的必读书,不单在英国出版,美国等一些地方都有版本。就是这本书把刚才说的考古学上通行的文明标准普及到了全世界。其实这些标准并不是由丹尼尔提出的,我们仔细读一下他的书就知道,这些标准是在1958年美国芝加哥大学东方研究所召开的一次研讨会上提出的。芝加哥大学东方研究所在近东考古和历史方面的研究是很权威的,这个研究所当时召开了一个近东文明起源学术研讨会,会上有一位学者叫克拉克洪,他提出了文明的三条标准,而后经丹尼尔补充,通过《最初的文明》一书在全世界得到了普及。
这三条标准是什么?第一条标准就是要有城市,就是发掘出的遗址中应该有城市,如果都是原始的小聚落是不行的,要有城市,也就是要有城市和乡村的对比和差别。这个标准还有量的限制,作为一个城市要能容纳五千人以上的人口。第二条标准是文字,没有文字的文明很难想象,因为没有文字的发明,人类的思想文化的积累就不可能存留和传播。第三条标准是要有复杂的礼仪建筑。什么叫复杂的礼仪建筑呢?简单来说,就是一个建筑物不是为了一般生活需要而建造的,而是为了宗教的、政治的或者经济的原因而特别建造的一种复杂的建筑。比如说古代埃及的金字塔,任何人去参观,站在金字塔前,对着狮身人面像,都会感觉到这是一种文明,这是没问题的。你不能说它是原始的,还是处在蒙昧、野蛮的状态,因为金字塔是坟墓,如果仅为了一般需要,无论如何也不需要建造这样大的建筑。它之所以被建造,是因为要尊重法老,使法老的神灵可以永存,这就代表了文明时代的阶级分化和统治。
由克拉克洪归纳提出、经过丹尼尔推广的考古学上的文明标准,就是这三条。他们说,由于古代遗留的信息很少,只要有两条就够了,而在两条里面,文字是不可缺少的,有了文字再有其他的一种,就可以认为是文明社会了。这个看法传到东方,不管是在日本还是中国,学者都觉得有点不够,提出来最好再加上一条,就是冶金术的发明和使用。现在在我们国内,冶金术被普遍认为是一个标准,那么我们就有四条标准了。当然,这些标准是不是真正适合我们中国古代的历史状况,我看将来还可以讨论研究。
关于考古学中的文明标准的表述中,正确的一项是:
现在通行的文明标准是由格林·丹尼尔提出的
现在通行的文明标准不是一个人提出来的
现在通行的文明标准并不适合中国的情况,需要进一步补充修正
论证文明的起源,一定要找到考古学上的证据
某研究所对该年上年度研究成果的统计显示:在该所所有的研究人员中,没有两个人发表的论文的数量完全相同;没有人恰好发表了10篇论文;没有人发表的论文的数量等于或超过全所研究人员的数量。
如果上述统计是真实的,则以下哪项断定也一定是真实的:
Ⅰ.该所研究人员中,有人上年度没有发表1篇论文
Ⅱ.该所研究人员的数量,不少于3人
Ⅲ.该所研究人员的数量,不多于10人
只有Ⅰ和Ⅱ
只有Ⅰ和Ⅲ
Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ
只有Ⅰ