国际社会的多样性有利于国家的取长补短。无论社会制度是相同还是不同，都可以而且应该相互借鉴。一种文明的优点，不用强迫，别人也会学；反之，再强迫，别人也不愿学，国家之间还应积极寻找利益的汇合点，合作解决人类面临的共同问题，这些合作领域十分广泛，如可持续发展、治理污染、反对毒品和恐怖活动等。
由此可以推出：
社会制度不同的国家存在不少共同的问题
国家之间在文明程度上的差异正日益缩小
国际社会的多样性为恐怖活动提供了便利
一个国家绝不可能去学另一个国家的短处
纵观历史，所有的文明都深知教育的价值。实质上，每一种文明的巅峰状态都伴随着许多伟大学术中心的发展——古希腊、阿巴斯王朝巅峰时期的阿拉伯穆斯林、阿卡巴国王统治时期的印度和中国的唐朝时期都是如此。鉴于西方近几个世纪的领先地位，如今西方拥有众多全球知名大学便不足为奇。真正使这些西方大学出类拔萃的是，它们认为自己负有保护全人类的古老知识和发展学术前沿的使命。
这段文字意在强调：
西方大学的成功之处在于重视学术研究，而不是以西方文明为导向
任何文明的兴盛与历史并无直接关联，而是来源于教育事业的繁荣
重视人类文明的成果并使其不断发展进步是西方优秀学校的独特之处
为了传承和发扬中国文化，中国的大学需要向西方众多知名大学学习
经济学的研究对象是人的经济行为和社会的经济规律，因此对人性有什么样的假设就会产生什么样的经济学。“经济人”假设是经济学对人性的高度概括，是经济学的逻辑前提。但传统经济学对它做了教条化和绝对化的理解，仅仅研究在资源稀缺条件下静态的、孤立的个人选择。而新古典经济学的症结在于对人性的理解过于单一，没有看到人性是丰富的，并且是在历史中演进着的。因此，经济学必须实现新的转向，从研究既定制度前提下的稀缺资源的最优配置问题转向对人类的合作与冲突机制的研究。
这段文字主要说明了：
“经济人”假设存在的问题
经济学研究遭遇瓶颈
人类的合作与冲突机制是经济学的核心问题
对人性的错误理解是新古典经济学的症结
①报道中有关奥姆真理教制造的东京地铁沙林毒气案的细节，真是_______，令人震惊。
②这个骇客群体专门制造_______的虛假新闻，许多年轻人因此上当受骗。
③本文所引古事古语几乎都是名人之事、名人之言，甚至圣贤之事、圣贤之言，其正确性是_______的。
④钓鱼岛自古以来就是中国领土。钓鱼岛的所有权问题_______，用不着第三国来指手画脚。
从下列选项中选择最恰当的一组填入横线中：
耸人听闻 骇人听闻 不容置喙 不容置疑
骇人听闻 耸人听闻 不容置疑 不容置喙
骇人听闻 耸人听闻 不容置喙 不容置疑
耸人听闻 骇人听闻 不容置疑 不容置喙
算术平均数描述了一组数据的平均趋势，是所有数据之和除以数据个数所得之商。在统计学中使用时应注意：出现极端数值、模糊不清的数据或者不同质的数据时，均不能计算算术平均数。
根据上述定义，下列适于计算算术平均数的是：
某公司统计35岁以下青年职工的年平均收入，发现基本处于10～12万元之间，其中有一人为公司高管，年收入百万元以上
某社区统计该社区居民的平均年龄，其中包括10岁以下儿童204人，90岁以上老人26人
某学校统计本校青少年平均身高，将该校学前部、小学部和中学部全部学生计算在内
某市统计该市各区县留守儿童的平均数量，其中外出务工人员数量较多的区县无法进行准确统计，只提供了估算数据
亚当·斯密是现代经济学的主要创立者，为世界经济学的发展做出了杰出的贡献，其在经济学领域的代表作是：
《微观经济学》
《宏观经济学》
《国富论》
《道德情操论》
张、王、李三人是某小学英语教师。他们对甲、乙两个班学生的学习英语状况作出如下判断：
张：如果甲班所有学生都爱学英语，那么乙班有的学生不爱学英语。
王：甲班有的学生不爱学英语，而乙班所有学生都爱学英语。
李：或者甲班所有学生爱学英语，或者乙班所有学生爱学英语。
如果上述三人的判断只有一假时，则以下各项中除了哪项其余判断均不能必然推出：
甲班所有学生都爱学英语，乙班所有学生都爱学英语
甲班有的学生不爱学英语，乙班有的学生不爱学英语
甲班有的学生不爱学英语，乙班所有学生都爱学英语
甲班所有学生都爱学英语，乙班有的学生不爱学英语
诚如朱永新所言，文理分科导致了中国教育科学精神和人文情怀的离间。文理各执一端，虽谓“术业有专攻”，却常常是文理学科画地为牢、孤芳自赏。就像一幢大厦一样，知识体系也由诸多支点构成，它们各自独立却又暗通款曲，相互分担压力。刺激彼此的想象力，人为将重心置于一点，或许带来投机式的胜利，却最终可能招致知识体系内在生机的干涸。
文理分科贯穿高中教育阶段，莘莘学子们尚且懵懂，就被体制之手牵制了学业趣味和前途命运。事实上，文理分科很大程度上正成为教育功利的画皮。学校无非是希望通过把文科和理科剥离开来，然后又通过知识的倾倒、几乎是蹂躏式的千锤百炼，使学生成为一架囫囵吞枣的知识接收装置，最终达到为升学率的小数点添砖加瓦的目的。
素质教育的口号已然喊得惊天动地，但应试教育的底色积重难返。被功利所劫持的中国教育，几乎本能地倾向于“弱水三千，我只取一瓢饮”——凡是对提高升学率有帮助的，无所不用其极；凡是没帮助的则弃之如敝屣。这也就是为什么文理分科虽屡遭诟病，却依然岿然不动的原因。
不客气地讲，文理分科正成为一部绞杀人才的机器。而那些在这种教育体系下百炼成钢的“人才”，则面临着知识体系上的千疮百孔，他们所获得的知识是封闭和支离破碎的，片断化的认识掩藏不住整体把握的无力。只要一跳出自身的专业领域，他们立即变得左支右绌甚至一无所知。文科理科以河为界，所锻造出的不过是一个个“知识阉人”。
一些附和文理分科的人只一味跟着感觉走，没有经历抽象思维即思想升华过程，发表的言论或文章只能陷于现象的表层就事论事，【】，也就难以产生正确的论点和论理。
中国能否再出科学精神和人文情怀兼备的大师级人物？我们不得而知。但我们知道，一种撕裂教育完整性的教育体制，只能使我们的盼望渐行渐远。如此而言，文理分科是时候抖落一身的历史尘埃了。
在“文理分科取消与否”的讨论中，此文是一篇颇有代表性的文章，对其主要观点的概括最为准确的一项是：
文理分科导致了中国教育科学精神和人文情怀的离间
文理分科正成为一部绞杀人才的机器
应试教育的底色积重难返
文理分科是时候抖落一身的历史尘埃了
党的十八届四中全会审议通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》指出：“法律是治国之重器，良法是善治之前提。”这是在我们党的文件中首次将法治与善治联系起来，其依据的正是法治与善治的内在必然联系，法治是善治的基础，善治必须建立在法治之上，没有法治就没有善治，法治本身也是构成善治的基本要素。
由此可推出：
有善治就有法治
没有善治就没有法治
有法治就有善治
有善治不一定有法治
在自然界中，组成强子的夸克之间趋向于强作用力的平衡，要想彻底地打破这种平衡，用目前的高能加速器还不足以实现；在原子中，运动中的电子总是尽可能处于能量最低状态；在生物运动中，生物体内的各种运动也具有平衡的趋向，维持代谢的平衡是生命能够存在下去的基本条件。在社会领域，生产关系有着适应生产力发展的必然趋势。
这段文字意在强调：
任何事物、要素和运动形式都具有自身趋向平衡的本性
任何事物都处在各种内部和外部相互平衡作用的系统中
任何运动存在的不平衡都源于事物内部趋向平衡的运动
任何事物或要素可以通过自身“调节”趋向一种新的平衡
