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其实对于人生、道德、审美以及社会的解释,并无绝对正确的标准答案。每个时代、每个民族,都有提出问题的冲动以及解决问题的能力。满足这种历史需求的,便是所谓的“恰当学术”。你可以嘲笑胡适浅薄,称其提倡的实验主义颇为浅陋,甚至不如学衡派所推销的白璧德的新人文主义精细,但没用,后者就是不如前者适合那个时代中国人的趣味。以上文字是在阐述:
星光公考 | 2019-07-19 14:09:46

[单选题]

其实对于人生、道德、审美以及社会的解释,并无绝对正确的标准答案。每个时代、每个民族,都有提出问题的冲动以及解决问题的能力。满足这种历史需求的,便是所谓的“恰当学术”。你可以嘲笑胡适浅薄,称其提倡的实验主义颇为浅陋,甚至不如学衡派所推销的白璧德的新人文主义精细,但没用,后者就是不如前者适合那个时代中国人的趣味。
以上文字是在阐述:

A . 现实与理论的关系
B . 实验主义与新人文主义的关系
C . 时代与学术的关系
D . 人生、道德、审美与社会的关系

参考答案: C

参考解析:

第一步:判断题型------本题为态度观点题,方法为总结原文、选择最优

第二步:寻找重点
第一句说对于人生、道德、审美以及社会的解释,并没有标准答案,第二、三句说每个时代都有其满足历史需求的“恰当学术”,第四句举例胡适:可以说胡适的实验主义颇为浅陋,但适合那个时代。因此整个文段在说每个时代都有每个时代的恰当学术,即时代和学术的关系。所以选C。

第三步:分析选项
A选项:“现实与理论的关系”无中生有,所以A错。

B选项:“实验主义”、“新人文主义”对应文段例子,非重点,所以B错。

D选项:文段只是说对于人生、道德、审美以及社会的解释,并无绝对正确的标准答案,并没有说明人生、道德、审美与社会的关系,无中生有,所以D错。

故本题选C。
【2009-浙江-002】

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