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“自由想象力崇拜”的背后,是“顿悟崇拜”。这种思想认为一般人终日被自己的知识所_______,而一旦跳出就能取得重大突破。费曼说,相对论流行以后,很多哲学家跳出来说:“坐标系是相对的,这难道不是最自然的哲学要求吗?这个我们早就知道了!”可是如果你告诉他们光速在所有坐标系下不变,他们就会_______。依次填入画横线部分最恰当的一项是:
星光公考 | 2023-11-09 17:30:06

[单选题]

“自由想象力崇拜”的背后,是“顿悟崇拜”。这种思想认为一般人终日被自己的知识所_______,而一旦跳出就能取得重大突破。费曼说,相对论流行以后,很多哲学家跳出来说:“坐标系是相对的,这难道不是最自然的哲学要求吗?这个我们早就知道了!”可是如果你告诉他们光速在所有坐标系下不变,他们就会_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A . 束缚    目瞪口呆
B . 羁绊    怅然若失
C . 钳制    呆若木鸡
D . 禁锢    追悔莫及

参考答案: A

参考解析:

本空从第二空入手。
第二空:本空为转折关系。
题干分析:由“可是……”可知,前后语义转折。前文“难道不是”、“早就知道了”,说明哲学家认为自己的观点是正确的,非常自信;后文则应体现他们知道真相后的“不平静、吃惊”,横线处要填一个与“不平静、吃惊”有关的词语。

选项分析:
A选项:“目瞪口呆”指瞪着眼睛说不出话来,形容吃惊而发愣;有“不平静、吃惊”之意,保留。

C选项:“呆若木鸡”指呆得像木头鸡一样,形容因恐惧或惊异而发愣的样子;有“不平静、吃惊”之意,保留。

B选项:“怅然若失”指形容心情失落的样子,没有“不平静、吃惊”之意,且文段没有提及哲学家失落,与文意不符,排除。

D选项:“追悔莫及”表示后悔也来不及了,没有“不平静、吃惊”之意,且文段没有提及哲学家后悔,与文意不符,排除。

第一空:本空为主谓宾关系。
题干分析:提取句子主干“被自己的知识所_______”,横线处与“知识”搭配。

选项分析:
A选项:“束缚”指使受到约束限制,“被自己的知识所束缚”搭配得当,符合文意,保留。

C选项:“钳制”指强力限制,使不能自由行动,或以兵力和火力拖住敌人,与“知识”搭配不当,且文段只是说自己被限制住了,用在此处语义过重,排除。

故本题选A。
【2017-联考/福建-039】

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