材料：

关于“韦编三绝”

“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多，竟把编联简册的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记·孔子世家》。

对“韦编”的“韦”如何理解？新版《辞海》的解释是：“韦，熟牛皮。古代用竹简写书，用皮绳编缀，故曰韦编。”这种说法其实是错误的。其一，现代的形声字古代常常写作假借字，汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经，织从丝也”。许慎所用的“从”，即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知“纵”字在汉代实写作“从”，那么我们把汉人（司马迁）写的“韦编”读作“纬编”是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简册的纬绳。因为古人常把纵横称作经纬，所以《说文》又称“纬，织横丝也”。简书的竹简是纵向排列的，犹如织布帛的经线，编联简册的组绳则是横向编联的，犹如织布帛的纬线。据此，把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、“编纬”是理所当然的。其二，古代简书并不一定是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道：“所用以编简札为册者，多为丝纶。有时写作‘编’。”荀勖《穆天子传》记“燕郡魏冢所出‘皆竹简素丝编’，《南齐书·文惠太子传》记襄阳古冢所出《考工记》‘竹简书，青丝编……’居延出土汉简册，则用麻绳。”毫无疑问，所谓“素丝编”“青丝编”都是指的丝绳。出土简册，则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳外，尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物。

[单选题]

作者认为《辞海》对“韦编三绝”的“韦”字解释有误，不能支持这一观点的依据是：

A . 孔子读《易》，竟然多次翻断了简册的编绳
B . 把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、“纬编”是理所当然的
C . 既然“纵”字在汉代实写作“从”，那么把“韦编”写作“纬编”是合理的
D . 因为古人常把纵横称作经纬，所以纬（韦）编即编联简册的纬绳

参考答案： A

参考解析：

第一步：判断题型----本题为细节判断题，本题信息来自于第一段。

第二步：分析题干
第一段用孔子读《易》的故事，是为了引出关于“韦”字字义的辨析，即引出文章论述的主题，不是对于文章观点的论证，所以选A。

第三步：分析选项
B选项：信息在第二段第十句，“对称性的精确数学定义涉及到不变性的概念据此，把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、“编纬”是理所当然的”，选项正确，因为本题选择不能支持这一观点的依据，所以不选择B项。

C选项：信息在第二段第六句，“我们既知“纵”字在汉代实写作“从”，那么我们把汉人（司马迁）写的“韦编”读作“纬编”是合乎汉人用字常理的”，选项正确，因为本题选择不能支持这一观点的依据，所以不选择C项。

D选项：信息在第二段第八句，“因为古人常把纵横称作经纬”，选项正确，因为本题选择不能支持这一观点的依据，所以不选择D项。

故本题选A。
【2009-云南-041】