“草原酒家”是大草原上一家远近闻名的老字号饭店。但它有一些不成文的“规矩”:如果“草原酒家”在某一天既卖红焖羊肉,又卖羊杂碎汤,那么它也一定卖烤全羊。该饭店星期天从不卖烤全羊……人们都熟悉这些“规矩”,也习以为常。此外,我们还知道,只有当卖红焖羊肉时,王老板才去“草原酒家”吃饭。
如果上述断定是真的,那么以下哪项也一定是真的:
星期天王老板不会去“草原酒家”吃饭
如果“草原酒家”在星期天卖红焖羊肉,那么这天它一定不卖羊杂碎汤
“草原酒家”在星期天不卖羊杂碎汤
“草原酒家”只有星期天不卖红焖羊肉
单位接到一项工作任务,领导决定从张、王、李、林、沈、赵6人中选出3人组成工作小组。工作组应符合以下3个条件:
①张、林两人中至少需要一人入选。
②王、李两人中至多能有一人入选。
③如果沈、赵两人同时入选,则王不能入选。
以下工作人员组成不符合条件的是:
沈、李、赵
李、张、林
赵、张、王
沈、王、林
风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方地乱卷,像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着,他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!
本段意在强调:
环境之恶劣
生活之困苦
祥子之坚强
谋生之艰辛
瑟是我国古代一种弦乐器,弦发出的音与弦的粗细和张力有关。我国古代这方面的经验积累相当早,文献记载也很多,以下选项没有体现这一原理的是:
《礼记·乐记》:清庙之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者也
《韩非子·外储说左下》:夫瑟以小弦为大声,以大弦为小声
《月令章句》:瑟前其柱则清,却其柱则浊
《春诸纪闻》:缓其商弦,与宫同音
如图,平行四边形ABCD的面积是54平方厘米,点E、F、G分别是平行四边形ABCD边上的中点,H为AD边上的任意一点,则阴影部分的面积为( )平方厘米?
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人类早期是从丛林中走出来的,后来又从农村走向了城市。在这个过程中,我们身上带着很多看不见的老朋友——微生物。然而,在进入城市后,室内生活的增加使得人类与自然的接触大大减少,我们身上的微生物与自然界微生物的交换机会也大大减少,这不可避免地会带来一些健康问题。因此,有研究者指出,城市绿色空间的构建,应强化基于自然的解决方案,突出自然和人工的有机耦合,实现良好的微生态循环。
以下哪项如果为真,最能支持上述结论?
大量采样表明城市里绝大部分的微生物来自人类
通过调控人居环境微生物的组成可以有效改善人体免疫力
当前人类身上的微生物不断在人口高度集中的环境中循环
城市的绿色生态景观能够明显稀释以人类自身微生物为主的微生物体系
建筑同样是有生命,有它的生命史。它不仅发生、成长,而且会成熟、转换、兴亡。生命是灵动的,建筑也同样是灵动的,是一个活体,所以它才倾注有那么多人类的情感。情感是生命的确证。生命需要空间,建筑与空间更是无法割裂,空间是它生命的舞台。同样,生命拥有历史,建筑也是活在时间中的,离开了时空,无论生命还是建筑都不存在了。但托庇于时空,生命与建筑却可以超越出来,进入无限与永恒——而这,正是建筑美学所追求的。
对以上文字在原文中的作用推测最准确的一项是:
这段文字旨在论证建筑生命史
这段文字作为后文阐述建筑美学的引子
为接下来介绍建筑美学的历史渊源埋下伏笔
对前文关于建筑美学的论述进行总结
按照我国《公务员法》对考录制度的规定,国家公务员实行公开考试、竞争择优的进入体制。随着人事制度改革的深化,普通公民经过法定程序进入政府机关将成为经常的、普遍的政治现象。这体现了人事行政具有( )的功能与作用。
巩固国家政权、保持政治稳定
提高行政管理质量和效率
推进政治民主化进程
促进人才国际竞争
预测干预是指人们受预测信息的影响而采取了某种行为,造成原本有多种可能性的结果真的朝着预测所指示的方向发展。
根据上述定义,下列属于预测干预的是:
某财经访谈栏目中一名专家预测H股票将大涨,结果很多收看该节目的观众争相购买该股票,导致该股票涨停
某福利彩票代销点宣称他们卖出的彩票多次中奖,结果到该代销点购买彩票的人经常排起长队
某国首脑在新年致辞中对该国经济形势进行了展望,因而该国老百姓对未来经济好转充满了信心
甲国大选前,与其敌对的乙国媒体大肆渲染,认为M党总统候选人将当选,结果甲国很多选民转而支持N党总统候选人
如图所示是日本庭院常见的一种装置—添水。装置原理十分简单,竹筒中间设置支架,上面注水,如果水满竹筒就会倒出来。倒出来后竹筒空了又会抬起来。
下列关于该装置表述不正确的是:
装置的重心会旋转轴往复运动
装置重心超过轴向右一段距离后进入倒水阶段
装置做往复运动的周期和注水速度有关,注水越快,周期越短
装置做往复运动的周期和竹筒容积有关,容积越大,周期越短