4，4，9，29，119，（ ）
596
597
598
599
8，2，-2，-4，-4，（ ）
-3
2
3
-2
-4，-6，-8，-8，-4，（ ）
-2
-4
6
8
一般而言，史学家对史料有兴趣，文学家对铺张场景、_______气氛有兴趣，司马光的《资治通鉴》，爱好文学的人读不下去；太史公写的《鸿门宴》，史学家认为_______。
依次填入画横线处最恰当的一项是：
烘托 有失偏颇
制造 不忍卒读
描绘 堪为典范
渲染 不足奉法
某小学约有1000名学生参加广播体操比赛，按12人一列排队，多一个人；按14人一列排队，也多一个人；按16人一列，还是多一个人。这所小学的学生人数是：
1093
1019
1009
1008
据报载，著名物理学家、英国剑桥大学教授斯蒂芬·霍金宣布他已放弃对“万有理论”（Theory of Everything）的追求，过去他认为人们很快就能找到一个至少能在原则上描述、预测宇宙中所有事物的终极“万有理论”，而现在他认为，人们永远都获得不了这样的理论；因为根据数学中的“哥德尔不完备性定理”，这样的理论根本就不可能有。
根据这段文字，理解不正确的是：
任何一种学科的发展都离不开其他学科的支持
“哥德尔不完备性定理”比“万有理论”更加接近事物的真相
追求真理的道路并不总是一帆风顺的
霍金过往对“万有理论”的追求显示了人们不竭的探索精神
2，4，4，8，16，（ ）
48
64
128
256
信息时代，信息的存在形式与以往的信息形态不同，它是以声、光、电磁、代码等形态存在的。这使它具有“易转移性”，即容易被修改、窃取或非法传播和使用，加之信息技术应用日益广泛，信息技术产品所带来的各种社会效应也是人们始料未及的。在信息社会，人与人之间的直接交往大大减少，取而代之的是间接的、非对面的、非直接接触的新式交往。这种交往形式多样，信息相关人的行为难以用传统的伦理准则去约束。
作为一篇文章的引言，这段文字后面将要谈论的内容最可能是：
信息存在形式的更新
信息社会与信息伦理
人际交往形式的多样化
信息技术产品与生活方式
数列：[1，2]=3，[1，2，3]=0，[1，2，3，4]=4，[1，2，3，4，5]=-1，[1，2，3，4，5，6]=5，[1，2，3，4，5，6，7]=-2，[1，2，3，4，5，6，7，8]=6，···，则[1，2，3，···，100]=（ ）
52
50
-50
-52
近年来我国中小学音乐课程在许多地区还是没有受到足够的重视，教材内容不能与时俱进，一些音乐教师只注重技能培养而忽略了音乐教育的主旨首先应当是“树德立志”。在教授学生一部音乐作品之前，教师首先应该理解其中所表现的道德思想，然后以多样化的形式对学生的身心进行正面教育。作为音乐教师当以此为己任，使孩子们真正热爱音乐，在他们的心灵中种下一颗真、善、美的健康种子。
这段文字意在强调：
音乐教育应注重作品的道德教化
教师应以培养孩子真善美为己任
音乐教育以强调树德立志为主旨
音乐教育的内容、主旨都需转变
，所以空缺项为8×16÷2=64。