文艺的完整形态，从根本上是创作主体和接受客体的双向生成。文艺家对客观世界和现实生活的艺术反映，总是要有自己的立场和出发点，总是要以唤起一定对象的审美体验为创作归宿，进而实现创作的意义。有抱负的文艺家，总是要致力去描写、服务和影响创造历史的中坚构成和主体力量，推动美好社会理想的实现，从而获得深广的社会效应和艺术价值。
关于这段文字，以下理解准确的是：
推动美好社会理想的实现，是文艺家应持有的创作立场和出发点
文艺家在文艺中反映的立场和出发点与他的审美体验是相一致的
脱离接受客体的文艺就是脱离创造历史的中坚构成和主体力量
不能获得深广社会效应和艺术价值的文艺创作的形态是缺损的
有三个孩子分别叫婷婷（女）、笑笑（女）和强强。孩子的妈妈分别是孙梦甜、蒋英英和齐怀瑾。邻居张奶奶说：“冯一坤和蒋英英的孩子都参加了小学女子合唱团，周丹心的女儿不是笑笑，楚中天和齐怀瑾不是一家人。”
由此可以推断出下列是一家人的是：
周丹心、蒋英英和笑笑，楚中天、孙梦甜和婷婷
楚中天、孙梦甜和强强，冯一坤、齐怀瑾和笑笑
周丹心、齐怀瑾和笑笑，楚中天、蒋英英和强强
楚中天、齐怀瑾和笑笑，冯一坤、孙梦甜和强强
侔式推理是指从一个命题通过“侔”的方法，即在这一命题的主项和谓项上附加齐等的词项可得出另一命题，从而使得两辞相比而俱行。也就是说，侔式推理就是附加齐等词项的直接推理。
根据上述定义，下列属于侔式推理的是：
“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。”
“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。”
“树在道边而多子，此必苦李。”
“白马，马也；乘白马，乘马也。”
“中华”一词始于胡汉的区分，却终于胡汉的融合。所以产生这样的结果，根本原因在于“中华”一词并不是一个狭义的“汉人”概念，而是一个较宽泛的文化概念，既不对胡族设限，胡族对其也无明显的抵触与排斥。特别是“中华”之“华”所具有的以“衣冠礼乐”来喻指文化的象征意义，给“中华”这一概念带来了极大的包容度。入唐以后，“中华”一词作为唐朝别称与中国名号被广泛使用的事实，清楚地告诉我们，“中华”概念的实质是“华夷融合”。从很大意义上说，这正是后来历史发展中被“中华”所称谓的人们共同体得以不断扩大的原因。
根据这段文字，“中华”一词的特点是：
文化性
历时性
模糊性
开放性
严格指示词是指一个语言表达式所具有的如下性质：它所指示的对象不会随着该表达式被使用的具体情境而发生改变。这些情境通常包括表达式的使用主体、表达式被使用的时间、地点、世界状态等等。
根据上述定义，下列属于严格指示词的是：
现任联合国秘书长
世界上身高最高的人
最小的素数
经常坐在教室第一排正中间的同学
风水在古代其实包含有很深的科学成分，“依山而建，傍水而居”、“面南背北，坐北朝南”几千年流传下来，若非其有着极强的_______价值，到今天也不至于被建筑商和民间如此_______。
在横线处选填最恰当的词是：
实用 推崇
应用 尊宠
科学 重视
美学 提倡
日常生活中，我们常听到某些饮料的广告词称自己“富含钙、锌”等等，这里的“钙”、“锌”指的是：
夸克
分子
单质
元素
根据历史上的真人真事进行文艺创作时，为了使人物表现的更为_______，可以对人物进行符合本身和时代背景的“适当”创作，但是大的历史事实、人物命运、主要矛盾、重要事件都必须符合历史，不能对历史人物的“人生层面”进行_______和歪曲。
填入划横线部分最恰当的一项是：
完整 杜撰
真实 虚构
形象 改编
丰满 臆造
对苏轼《江城子·密州出猎》词理解不当的一项是：
老夫聊发少年狂，左牵黄（犬），右擎苍（苍鹰）。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎（孙权曾骑马射虎）。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐（人名，其渴望得到重用）？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼（星名，代表贪残掠夺）。
本词上阕描写打猎的壮阔场面，下阕抒发由打猎激发起来的胸怀抱负，境界开阔，具有一种粗犷的豪迈风格
首句的“狂”点出“老夫”酒后出猎无所顾忌的疯劲
“千骑卷平冈”的“卷”字，突出地表现了武士骑马飞驰
下阕最后三句，突出“老夫”关心边防
将以下6个句子重新排列组合：
①任何心理活动，任何创作，也许都具有“一次性”。
②揣度别人是很困难的。子非鱼，安知鱼之乐？
③作者的回顾，事后的创作谈，能在多大程度上与实际创作情状复合，是值得怀疑的。
④甚至揣度自己也未见得容易多少。
⑤人不能把脚两次伸进同一条河里。
⑥比方说这篇小说写过这么久了，尽管我现在能尽力回忆当时写作的心境，但时过境迁，当时的心境是绝对不可能再完整准确地重现了。
排列组合最连贯的是：
③⑥⑤②④①
⑤①⑥③②④
①⑥③⑤②④
②④⑥③⑤①
