甲、乙、丙三所学校的学生被安排在周一至周五参观某革命纪念馆。纪念馆每天最多只能安排一所学校，其中甲学校连续参观两天，其余学校均只参观一天，那么共有多少种安排方法？
12种
24种
36种
60种
2024年10月10日，故宫博物院成立99周年。下列与故宫有关的说法，不正确的是：
故宫的前身是明清皇宫紫禁城，由明太祖朱元璋决定开建
2024年，北京中轴线被列入《世界遗产名录》，故宫就位于该中轴线上
故宫博物院馆藏文物丰富，是中华文明源远流长的见证，其中有《清明上河图》《平复帖》等
近年来，故宫博物院用文创”唤醒”文物，研发万余种文创产品，如雍正御批折扇、《千里江山图》装饰面、《五牛图》铜牛等
现在，明眼人一看就知道，相声明显竞争不过小品。为什么呢？
我想，主要的原因，在于现代相声在思想性的追求上有些落伍，整体上不如小品的思想性深刻。
按说，相声艺术发展到今天，在艺术上已经相当成熟了，说学逗唱的功夫和技巧，应该不会比小品逊色多少。小品是舶来品，直接借鉴了西方许多艺术手法，尤其在思想性和哲理性上独领风骚，这是它顺应时代风尚，后来居上的首要原因。
大家知道，新中国成立后，国民的整体素质和文化修养普遍提高，人们的审美层次已经发生了质的飞跃。以往仅仅有趣的艺术形式已经渐渐不能满足人们的需求，人们在追求艺术享受的同时，还追求思想的升华和哲理的启迪，追求“有益的”教诲。这“有益的”，不能理解为政治说教，也不能理解为道德说教，它更多地倾向于知识和哲理，倾向于生活中的真理。
每年的春节联欢电视节目中，那些艺术性和思想性俱佳的小品总是最受欢迎的，因为它值得人们花费时间和精力来欣赏。人们在观赏的同时，心灵得到了陶冶，智慧得到了启迪。相反，那些显得有些粗俗，仅仅为了逗得观众一乐的小品，往往并不能赢得广大观众的青睐。
有人说，中国人接受了几千年的说教，现在都有点厌烦了，艺术应该向纯艺术的方向发展。我觉得这是一种错觉。中国人是受了几千年的说教，这不假，但那是什么样的说教呢？如果是违背科学，违背真理的说教，不要说中国人，更不要说现代的中国人，就是外国人不是也同样反感吗？但说教并不意味着就非要违背科学，违背真理，它不许传播科学、弘扬真理、启迪人生的智慧吗？人们心中排斥的，只是虚伪造作无用的说教，决不会排斥真、善、美的教诲。向往真理，探究生活的哲理，是人的本能，什么时候也不会改变。
这几年，哲理故事逐渐流行于故事刊物中，为仅仅有趣、出奇的故事注入了一针强心剂，重新拉回了大量的读者，就很能说明这个问题。大量的哲理美文，正风行于网络和各种期刊中，也是一种佐证。它证明人们永远不会拒绝真、善、美的艺术熏陶，不会拒绝有益的启迪。
所以，我愿意为说教争鸣，愿艺术永远不要脱离主题，脱离它该有的思想内涵。
作者认为艺术应该向纯艺术的方向发展是一种错觉，是因为：
纯艺术只是一种理想，现实中并不存在
现代的中国人和外国人都反感违背科学的说教
追求真善美是所有艺术形式的终极目标
人们并不反对传播科学、启迪人生智慧的说教
嘉兴南湖革命纪念馆的题诗“革命声传画舫中，诞生共党庆工农”纪念的历史事件是：
中共一大的召开
第一次国共合作
中共工农红军的组建
第一次全国劳动大会的召开
烙画古称“火针刺绣”，是一门传承千年的艺术。烙画以火为“墨”，用火烧热特制铁笔，在物体上烫出烙痕作画，因炭化程度不同而呈现出浅褐色、深褐色和黑色等色调。烙画讲究火候和力度，讲究轻重缓急、深浅浓淡，一支铁笔在手，下笔的力度和时机都决定着画作的质量，任何环节掌握不好都会功亏一篑。
这段文字主要介绍了：
烙画制作工艺的特点
评价烙画水平的标准
制作烙画的关键环节
烙画独有的艺术魅力
某班在筹备联欢会时发现很多同学都会唱歌和乐器演奏，但有部分同学这2种才艺都不会。具体有4种情况：只会唱歌、只会乐器演奏、唱歌和乐器演奏都会、唱歌和乐器演奏都不会。现知会唱歌的有22人，会乐器演奏的有15人，两种都会的人数是两种都不会的5倍。这个班至多有（ ）人？
27
30
33
36
不管在哪里，只要听到秦腔的乐曲响起，我都会顿足倾听。那秦腔曲牌的_______顿时就把我带进戏里的情节中去了。杨继业率八子血战沙场，_______的悲壮，王宝钏苦守寒窑的辛酸都感染着我。不仅如此，我是被秦腔的艺术魅力所感染，它的唱腔，宽音大嗓，直起直落，给人一种_______，粗犷朴实之感，正如西北人那粗犷豪放，朴实憨厚的性格。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
荡气回肠 孤军奋战 舒柔缓和
空灵缥缈 孤立无助 慷慨激昂
宛转悠扬 孤立无援 高亢激越
行云流水 孤立寡与 穿云裂石
所谓“建筑艺术”指的只是建筑的“艺术性”，单纯就此而言，与绘画、雕塑、音乐、舞蹈等纯艺术的“艺术性”相较，有时并不在其下，甚至还可能超过而且不可替代。但除了纪念碑、纪念塔、凯旋门等极个别者几乎可以视同为雕塑那样的纯艺术以外，建筑多具有实用功能，不能与其他纯艺术作品简单混同。
这段话主要阐明的是：
建筑艺术与纯艺术有差异
建筑兼具艺术性和实用性
建筑中只有部分是纯艺术
建筑艺术具有不可替代性
艺术精英主义是艺术一以贯之的高雅姿态和自我意识，它强调艺术是艺术家内心经验的独特写照，具有独一无二的审美意义，消费大众的需要和欲望，一般不在它的考量视域里。而大众文化更愿意强调艺术如何在消费和接受中呈现意义，如若大众的需要和欲望发生变化，那么作为生产者的艺术家，就有必要生产出作为现代艺术普遍范式的新的大众文化产品。
这段文字意在说明：
自我意识是高雅艺术的灵魂
艺术创造应与社会相连接
艺术的发展同样受市场规律的影响
艺术的本质在于其文化属性
某展览馆举办的“奋进新时代”主题成就展设置了一些地方展区。下列场景最可能出现的是：
在天津展区，观众仔细阅读着展柜中黄文秀生前的日记，久久不愿离去
在江苏展区，杨柳青年画代表性传承人正忙着给观众们制作年画作品
在河北展区，观众在“地球卫士奖”奖杯前感叹荒原变林海的人间奇迹
在广西展区，观众在“今日开山岛”模型前聆听王继才、王仕花夫妇的守岛事迹
。
情况。