影视剧翻拍从来都是既讨巧又惹骂——利用经典多年来积累下的人气口碑，至少在吆喝声上就比原创剧占了便宜，但它们也必须面对老观众挑剔的目光。
这段话主要谈论影视剧翻拍：
可能遇到的难题
必须应对的处境
有利和不利的条件
不同于原创剧的特点
以下城市中，2023年12月平均每场电影观众人次数最多的是：
武汉
杭州
重庆
南京
售货员：“显像管是任何一台电视机的核心元件。P品牌电视机与T品牌电视机使用的是相同质量的显像管。但P品牌电视机的售价较低，所以当你购买P品牌电视机而非T品牌电视机时，就等于付了更低的价钱却买了相同图像质量的电视机。”
下列哪项如果正确，将最有力地支持售货员做出的结论：
电视机的图像质量仅仅由其显像管的质量决定
P品牌电视机和T品牌电视机是在同一个工厂组装的
售货员销售P品牌电视机赚的钱少于销售T品牌电视机赚的钱
每天P品牌电视机比T品牌电视机销售得多
小麦原本是旱地作物，生长周期长，不适合在英国潮湿的环境种植，即使在罗马人统治时期，这里也只能种植生长周期短、耐湿耐寒的大麦和燕麦。因此，在英国引种小麦首先需要排水，最常见的方式是垄沟排水。9、10世纪，英国首次用重犁，重犁由犁刀、犁铧和推土板组成。犁刀切割地皮，犁铧深耕松土，推土板则起垄开沟。垄背上的水渗流到垄沟，再从垄沟排走。种子撒播在垄背上，地面离水，这种垄作技术有利于农作物生长。
这段文字意在强调：
重犁耕作是英国发明的耕作技术
大麦和燕麦是英国的主要农作物
在英国垄作技术有利于小麦生长
英国农业发展的主要问题是排水
2016-2019年，上映电影数同比增幅超过10%的年份有（ ）个。
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美国著名的智囊公司—兰德公司花费了20年的时间跟踪世界500家大公司，发现百年长盛不衰的企业具有一个共同的特征，就是树立了超越利润的社会目标，不以利润为唯一追求目标。
从这段文字可以推出：
百年企业都不追求利润
百年企业不追求最大利润
企业价值观中最主要的、最核心的是企业的利润观
树立超越利润最大化的价值观是百年企业的精神文化基础
张华、张光、张亮是同学，他们的妹妹张美、张丽、张俏也是就读于同一所学校。
张美说：“我的哥哥和张光都是学校篮球队的队员，并且在三个人中长得最矮。”
张丽说：“张亮的个子比张俏哥哥的个子高。”
如果上述情况全部属实，可以推出三对兄妹组合是：
张华和张美，张光和张丽，张亮和张俏
张华和张俏，张光和张美，张亮和张丽
张华和张丽，张光和张俏，张亮和张美
张华和张美，张光和张俏，张亮和张丽
张某为了要男孩，将妻子刚生下的生重病的女婴扔进小河里淹死。张某应被定为犯有：
过失杀人罪
故意杀人罪
遗弃罪
虐待罪
我国的传统文化强调集体，拒绝正式承认个人的主体性。传统社会的礼治秩序，本质上是主张取消个性、主体性、否认个人独立利益的，个人只能按照一定的“名分”来履行责任义务。这一秩序塑造的是处于服从地位的“臣民”，而非法律意义上享有权利的“公民”。上世纪80年代以来进行的劳动人事制度改革，是要实现人由“单位人”向“社会人”过渡的目标。这一“人的社会化”过程，既是我国经济改革的重要成果，也是我国社会发展进步的一个重要标志。它意味着个人自由的增加和社会结构的优化。
对这段文字概括最恰当的一项是：
强调集体、拒绝个人的主体性是我国传统文化的重要标志
劳动人事制度改革是我国经济改革和社会进步的一个重要标志
“人的社会化”过程是个人自由增加和社会结构优化的重要标志
由“臣民”到“公民”的转变是我国劳动人事改革的重要标志
我们有走向国际舞台的好导演，也有社会责任感较强的作家，但是世俗社会的艺术趣味并不如艺术家那般乐观，或者说饮食众生们对生活的诗意关怀还不够。这样的情形是否提示我们不妨多阅读点儿古典的东西，从本民族的优秀文化中汲取人文营养，即使对于那些专攻外语和计算机技术的人也还是有意义的。想一想，人们除了吃喝拉撒的本能以外还是应该有些别的奇妙的东西，而这些人们可以从经典的诗歌、散文、优美的诗情画意中获得。
这段文字论述的核心观点是：
人们应当多阅读点儿古典的东西，从本民族的优秀文化中汲取人文营养
经典的诗歌散文、优美的诗情画意可以带给人们别的奇妙的东西
不读诗和散文的人恐怕得不到奇妙的东西
阅读诗和散文、品味诗情画意、能关注生存状态的人气质与众不同
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