在中国，中秋节是仅次于春节的重要节日，这是因为人们在农耕文化发展过程中，认识到季节的重要性，故很早就有春天祭日、秋天祭月的习俗。古人发现 “月到中秋分外明”，所以在公元 1 世纪后从祭月、拜月发展到赏月，但未固定在哪一天。8世纪后中秋节成型，八月十五在秋季正中，故称中秋。此时正是桂花飘香之际，人们面对人间桂，联想月中桂，于是在赏月、拜月之外又添了赏桂的习俗。最迟在9世纪，吃月饼的中秋习俗已经出现。
这段文字意在说明：
中秋节形成过程
古人重视中秋节的原因
中秋节有哪些习俗
农耕文化对中秋习俗的影响
现代逻辑是以19世纪中期出现的数理逻辑为起点的，它使用特别符号和形式系统的方法来研究演绎推理及逻辑规律，是传统形式逻辑的直接延续和_______。
填入划线处最恰当的一项是：
延伸
发展
变革
变化
使人类学缓慢成长的另一个重要因素是，欧洲人只是逐渐认识到，在所有这些差异的掩饰下，他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶，相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了：人们越来越努力根据自然法来解释事情，对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑，对人类多样性的兴趣日渐浓厚。
下面对“人类多样性”理解最恰当的一项是：
不同民族的文化差异及其在年龄、性别、性格等方面的不同
人类的不同起源和人们对不同民族、不同文化的独特看法
民风习俗的差异和对“未开化的”或“野蛮的”民族的认同
不同的民族在文化价值观念上的差异及其独特的行为方式
张导演在为联欢会的最后三个节目进行排序，相邻的节目不能属于同一种类。张导演要从三个小品节目、三个歌曲节目、三个舞蹈节目中进行选择。要排好最后这三个节目，还要满足如下条件：
（1）如第一个节目是小品，则第二个节目是舞蹈；
（2）如第二个节目是歌曲，则第一个节目是舞蹈；
（3）如第三个节目是小品或者舞蹈，则第二个节目是歌曲。
请问以下哪项是节目安排的可能次序：
节目一：小品 节目二：舞蹈 节目三：舞蹈
节目一：小品 节目二：歌曲 节目三：舞蹈
节目一：歌曲 节目二：小品 节目三：舞蹈
节目一：舞蹈 节目二：小品 节目三：歌曲
原子一分子论的建立，使人类对原子的认识，又前进了一大步，但它仍保留了“原子是不可再分的最小微粒”这一错误观念。这种观念历史久远、根深蒂固，直到19世纪末期，很多有学问的科学家还坚信不移。所以原子的大门一直在禁锢着，谁也不知道，甚至谁也不想知道，原子的内部世界，究竟是个什么样子。
导致19世纪末期谁也不知道，甚至不想知道原子内部世界的最主要的原因是什么：
原子是不可再分的
原子一分子论的建立
人们不求甚解
“原子不可再分”观念的根深蒂固
从20世纪末开始的十几年间，中国大学招生数激增了五六倍，为制造业和高科技行业提供了_______的劳动力，但增长速度过快，远超过普通或无技能劳动力的增速，导致就业市场配置错位，反而是农民工_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
源源不断 供不应求
应有尽有 供过于求
形形色色 炙手可热
数不胜数 奇货可居
罗尔斯的《正义论》被誉为20世纪最重要的政治哲学著作，_______着整个当代政治哲学的发展。罗尔斯说，正义是社会制度的首要德行，一如真理是思想体系的最高价值。因此，当我们评价制度时，最重要的是看它是否合乎公正。如果不公正，我们便有责任改变甚至_______它。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
推动 淘汰
影响 推翻
激励 颠覆
指导 优化
股票在中国的历史，可以追溯到19世纪洋务运动时期。当时中国出现了一批官办与官商合办的股份制企业。1873年成立的轮船招商局，发行了中国最早的股票。1914年，中国北洋政府颁布证券交易所法，1917年成立了北京证券交易所。到抗日战争前，上市股票已达百余种。但后来几经挫折，股市始终没有发展起来。
这段文字概括最恰当的是：
股票发源于19世纪洋务运动时期
股票的发源地是中国
股票在中国历史的各个时期都存在
股票在近代中国有一段辉煌的历史
20世纪以来，人类对弦的认识，发生了质的变革。弦就是振动，振动就会产生波，说明波构成了丰富多彩的大千世界，这为重新认识“美”提供了思想基础和技术方法。研究表明，自然美与物质的波长（或者频率）存在着深刻的内在联系，物体固有的频率与人自身的频率存在耦合关系，“美”是由不同类型波谱的频率与人的相互作用而产生的。
根据这段文字，下列说法不正确的是：
对同一个人的美丑认识不同，因审美主体的频率不同所致
阳光、鲜花一定时间内大致不变，因为振动频率没有变化
距离产生美，是因为审美主客体在一定频率范围内共振
见义勇为行为得到社会认可，因为审美主体振动频率一致
要证明一个事物的可能，有两条途径，一条是指出他的确存在，即过去曾经存在，或者现在正在存在；另一条途径是从逻辑上证明它的存在，即使它现在并不存在，过去不曾存在，但按理它应该存在，或者在将来的某一天总会存在。
这段文字表明：
要从两条途径证明一个事物的可能
一个事物的可能与否不确定
证明可能即证明存在
存在分为确实存在和逻辑存在
