如图是一物体某两个角度的视图,则该物体最可能是:【2022广东乡镇046】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
在以2015年11月1日零时为标准时点进行的全国1%人口抽样调查中,江苏最终样本量占全省常住人口总数的0.94%。调查显示:2015年11月1日零时江苏常住人口为7973万人,同以2010年11月1日零时为标准时点进行的第六次全国人口普查相比,增加107万人,增长1.36%。
全省常住人口中,0~14岁人口为1064万人,占13.35%;15~64岁人口为5910万人,占74.13%;65岁及以上人口为999万人,占12.53%。同第六次全国人口普查相比,0~14岁人口的比重上升0.34个百分点,15~64岁人口的比重下降1.97个百分点,65岁及以上人口的比重上升1.64个百分点。
全省常住人口中,大专及以上文化程度人口为1230万人,高中(含中专)文化程度人口为1356万人;初中文化程度人口为2741万人;小学文化程度人口为1744万人。
两次调查的5年间,江苏常住人口中65岁及以上人口增加:
142万人
107万人
116万人
99万人
将四个相同的灯泡和两个相同的电池以导线连接,其电路如图。若通过各灯泡的电流分别为I1、I2、I3和I4,假设电池供应的电压稳定,并联电路a、b间的电压维持在定值,则下列电流关系正确的是:
I1=I2+I3
I2=I3
I1=I2+I3+I4
I2=I4
人身关系是与人身不可分离、以人身利益为内容,不直接体现财产利益的社会关系。人身关系包含人格关系和身份关系两类,人格关系是基于人格利益而发生的社会关系;身份关系是以特定的身份利益为内容的社会关系。
根据定义,下列属于身份关系的是:
王某因收养宫某而形成的父子关系
李某将电视机赠与张某而形成的赠与关系
赵某因创作而对《雾霜凝美集锦》改编
沈某基于朋友义气,无偿借给李某一万元人民币
下列立体图形,最不可能由两个左侧立体图形拼接成的是:【2024广东050】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
下图为夏季某天我国两个城市的日月升落时间示意图,下列与之相关的说法正确的是:
左图城市比右图城市纬度高
这一天是农历的二十左右
左图城市比右图城市位置更靠东
两地的人所看到的月相是不同的
虚假相关指的是两个没有因果关系的事件之间,基于一些其他未见的因素(潜在变量)而推断出因果关系,引致两个事件是“有所联系”的假象,但这种联系并不能通过客观的试验来证实。
根据上述定义,下列选项不属于虚假相关的是:
童鞋的大小与孩子的语言能力
冷饮的销量与泳池溺水的人数
惯性的大小与汽车的核载重量
网民的数量与房屋的折旧程度
甲、乙、丙三人都报名去摄影馆学习摄影技术,甲每隔4天去一次,乙每隔5天去一次,丙每隔6天去一次,三人在星期四第一次相遇,下次相遇的日期为:
星期一
星期三
星期四
星期五
甲乙两车早上分别同时从A、B两地出发驶向对方所在城市,在分别到达对方城市并各自花费1小时卸货后,立刻出发以原速返回出发地。甲车的速度为60千米/小时,乙车的速度为40千米/小时,两地之间相距480千米。问两车第二次相遇距离两车早上出发经过了多少个小时?
13.4
14.4
15.4
16.4
在中国哲学中,“以道观之”最初是与“物无贵贱”联系在一起的,它反对两种态度,其一是“以物观之”,其二是“以俗观之”。“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。”以俗观之把贵贱视为命定的差异而承认之;以物观之强调“我”贵而“他”贱;以道观之则认为,万物没有高低贵贱的差异——从道的角度看,不仅美人与丑人、健全的人与不健全的人、做官的人与编草鞋的人没有高低贵贱的差别,庭柱与草茎、大鹏与小鸟也没有高低贵贱的差别。
这段文字主要介绍:
“以道观之”的价值判断
古代平等观念的哲学基础
“道”在古代哲学中的重要地位
观察角度对古代哲学观念的影响