我国关于云的正式文字记载最早可追溯到甲骨文。战国时期的《吕氏春秋·应同》将云分为四类：山云、水云、旱云、雨云。秦汉时期民间还记录了各种不同的云图。至于更为细致的划分和命名，古人依照的也是云彩外观、位置、颜色及其动态特征。例如《史记》中记载的“庆云”是指彩色、象征祥瑞的云；《升庵全集》中的“犁头云”指的是台风前移动迅速的云片；《西京杂记》中“矞云”是指绚丽的高积云。我国自古是农业大国，看云识天气有着重要意义，古代的这些云彩命名更多是为农事生产生活服务的。
这段文字主要介绍的是：
古代中国对云的命名
古代中国记载云的文献史
看云识天气对古代农业生产的意义
古人对云这种天气现象的认识过程
（1）秋是代表成熟，对于春天之_______娇艳，夏日之茂密浓深，都是过来人，不足为奇了，所以其色淡，叶多黄，有古色苍郁之慨，不单以葱翠争荣了。
（2）_______，在利益多元、观念多样的时代，每个人都会有自己的打算，但如果人人只顾自己的“一亩三分地”，留下的只会是一片冷漠荒原。
（3）20国集团，又称G20，旨在推动已工业化的发达国家和新兴市场国家之间就实质性问题进行开放及有建设性的讨论和研究，以_______合作并促进国际金融稳定和经济的持续增长。
依次填入画横线部分最恰当的是：
明艳 总而言之 寻觅
明丽 推己及人 谋求
明媚 不可否认 寻求
明朗 毋庸置疑 谋取
据统计，自1978年以来的20多年中，中国制定了包括宪法在内的400多部法律、800多部行政法规，有力地规范和指引着社会生活的发展方向。作为从书本上的法律走向行动中的司法，也是努力按照依法审判的要求，高度重视制定法在社会生活中的贯彻落实。然而，现实的司法实践告诉我们，在有些情况下，依法审判的结果往往并没有得到当事人和社会公众的普遍认同，案结事不了的现象仍然存在。造成这一状况的原因是多方面的。其中，不能忽视的是，社会生活中调整人们行为、形成社会秩序的不仅仅是法律，还有世代相传、约定俗成的民俗习惯。它们坚韧地存在于人们的思想当中，并规范着人们的行为，指导着人们的生活。在一定意义上，民俗习惯更为人们所依归。
最能表达这段文字主题的一项是：
制定法在规范社会生活中的突出地位
与民俗习惯相比，制定法在规范社会生活中具有更加突出的作用
民俗习惯在规范社会生活中具有至高无上的地位
在一定意义上，民俗习惯更为深刻地影响和规范着人们的行为
古人早有“腹有诗书气自华”的_______，更直言过“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味”。足见读书对人心善良与审美思维的_______价值。而且，不同的人生阶段赋予人不同的读书境界，这就更使人一生_______与书为伴。清人张潮就写过：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。”人生历练助读书得真意，而读书本身_______不是借他人之笔丰富自我的人生。
依次填入画横线部分最恰当的是：
感慨 培养 须 未尝
叹息 培育 需 如何
感叹 塑造 需 怎么
喟叹 养成 须 何尝
不论是以巴尔扎克为代表的19世纪欧洲文学，还是以鲁迅为先导的中国现代文学，多半高擎现实主义大旗开垦生活，塑造典型。新时期以来的文学创作，基本也都坚守现实主义立场，比较善于揭露、针砭生活中的负面客观真实，这是完全必要且非常宝贵的。然而，部分小说缺乏对生活中积极因素和正面形象的塑造，缺少对正面价值和情感的呼吁。其实，现实主义创作以人道主义思想为武器，不仅注重剖析社会的阴暗面，也应注重展示生活的亮点；不仅看重批判社会阴暗面的准确性和深刻性，也更看重作家对人物命运的关怀和同情。
这段文字主要批评了新时期以来文学创作中哪个方面的问题？
部分小说存在消极负面的倾向
典型人物的塑造过于刻板单一
作家缺乏对现实生活的关注
缺乏对优秀文学传统的继承
自改革开放以来，中国一直在加强科技开发，多次冲破技术封锁，实现弯道超车，_______，靠的就是自主创新。从车辆到线路，从制动到通信信号，没有技术，就从国外引进消化吸收。一步一个台阶，中国高铁企业苦练内功、_______，实现了国人高铁产业腾飞的梦想。以高铁为镜，我们涵养精益求精的大国工匠精神。_______，中国制造面临过这样的尴尬：号称是世界工厂、制造大国，老百姓却_______，去国外抢购保温杯、电饭煲、马桶盖等普通日用品。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
后来居上 厚积薄发 毋庸讳言 舍近求远
后发先至 养精蓄锐 毋庸讳言 舍本逐末
后发先至 养精蓄锐 毋庸置疑 舍近求远
后来居上 厚积薄发 毋庸置疑 舍本逐末
将下列选项中的词语依次填入各句横线处，最恰当的一组是：
①今天，当皇帝的龙袍化作舞台上的戏服，鸦片的青烟消散在历史的风中，行进在辛亥一代开启的现代中国征程上，我们更需要________——隔着新民主主义和社会主义革命两段辉煌历史，该如何打量辛亥革命这“中国历史上的伟大创举”？
②他小的时候，看父亲把一头小牛养大，在长久的岁月里，这头牛任劳任怨，父亲见证了它充满劳动和顺从的一生。父亲热爱这个年老的四足劳动者，全心全意地________它，在它没有用了以后，他既不想卖掉它，也不拿什么活儿去折磨它，只是让这头老牛自由自在地安安静静地度过它的晚年。
深思 怜悯
沉思 怜恤
深思 怜恤
沉思 怜悯
在充满着复杂流动性的转型中国，小说家对时代的整体性把握将越来越不可能，任何想从整体上对时代命名的企图和冲动将不得不最终沦为可笑的“堂•吉诃德”。但是这也给写作提供了一个全新的思路，既然把握大的时代已经不可能，那么就可以仔细打量那些被大时代所遮蔽的现代人生活中的小，让文学真正回到它的本源——文学是人学，文学应关注个体在此岸世界的存在，关注那些与个体生命存在有关的尊严、自由及其异化问题，关注与真诚、美好、焦虑、敬畏等与文学和人有关的基本问题。
这段文字意在说明文学创作：
思路应从整体转为个体
环境发生了巨大变化
本源与个体生命有关
题材应趋向多元化
某公园有一个圆形的湖，在湖的直径EB处有一座观光桥，横穿整个湖。园区在平行于观光桥的MN处建造了一片雕塑群，用以介绍中国古代礼仪与民俗，其长度等于湖的半径。某游客在湖边与观光桥上边走边欣赏湖中的雕塑群，走过了A、B、C、D四处位置。如图所示，A为该湖的圆心，N、D、C在一条线上，且ND⊥AB。那么在这四处位置，游客的观察视角大于45°的有（ ）处。（观察视角，即游客在该点处观看景物的视野张角，例如在D点处，其观察视角为∠MDN）
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自人类在地球蛮荒的原野诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记。原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力；农业文明，随着智力的发育和对宇宙认知的增加，人类在敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然；进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆无忌惮地向大地倾倒垃圾。人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。
这段文字意在强调：
文明进程与人类对大自然的认知水平未必一致
人类对大自然的错误态度使其陷入目前的困境
敬畏自然是正确处理人类与大自然关系的前提
人类应当建立尊重自然、和谐发展的价值理念
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