有人说,探寻家园之美,应自乡愁深处_______;建设美丽中国,当从乡村田野_______。
填入横线部分最恰当的一项是:
体验 开端
体味 开端
体验 起步
体味 起步
生活中,俗称“暖宝宝”的一次性取暖片主要由铁粉、活性炭、蛭石、水、盐等材料构成。下列关于其发热原理的说法正确的是:
活性炭的作用是减少铁粉和空气的接触面积
盐和水的作用是加快铁粉氧化
发热原理是铁的氧化吸热过程
蛭石的作用是散热
在戏剧史上,从三棱景柱的出现到立体布景的使用,从煤气灯照明到电脑灯的布控,都曾使戏剧演出的总体面貌产生巨大变化。剧场科技、智能舞台、多媒体、声学、光学、电学技术的广泛运用,丰富了当代舞台的表现手段和艺术面貌,并且为人们带来全新的审美体验。有文化学者据此推断,戏剧艺术对现代科技手段会越来越倚重,演员不主动适应被各种科技元素构筑起来的表演空间,就会被时代所淘汰。
以下哪项如果为真,最能削弱该学者的推断?
借助现代拍摄技术和传播手段,国家大剧院的演出可以实时传播到世界各地
中国传统戏曲“一桌二椅”的高度象征性和程式化表演方式,更有独特的艺术魅力
剧场科技、智能舞台等现代科技手段的广泛运用,没有实质性改变戏剧的艺术面貌
一些演员依赖现代科技手段替代有可能损伤身体的传统危险表演动作,降低了艺术魅力
发轫于泥土间的许多传统戏曲门类都离不开田土间的那方舞台,和舞台下与这个剧种同宗同源的乡里乡亲。黄土高原上的信天游,离不开那片高天厚土;烟雨朦胧中的黄梅戏,离不开白墙黑瓦的徽派风情;川剧就该根植于川蜀的青山绿水;花鼓戏也离不开三湘四水一地一乡音……那是孕育这一剧种的山水,台下是最懂得这一剧种的戏迷,他们或许很少有机会走进“高大上”的剧场,但他们是最懂这门戏曲艺术的行家。
关于这段文字,以下理解正确的是:
与戏曲研究专家相比,乡里乡亲才是最懂传统戏曲艺术的行家
川剧一旦离开川蜀的青山绿水,就无法生存和发展
传统戏曲门类只有在田土间的那方舞台上演出,才有最广泛的受众
很多传统戏曲门类都与当地的风土人情紧密相连,反映了地域文化的特色
世界上没有两片相同的树叶。因此,枫叶和桑叶不相同。
以下与上述推理在结构上最为相似的一项是:
人非圣贤孰能无过,这是因为,只有圣贤者才能无过
不能将功补过,这是因为,功是功,过是过
草木皆兵,因此,薰衣草是士兵
燕雀安知鸿鹄之志,因此,鸿鹄的志向是远大的
表演艺术是一种通过演唱、演奏等方式来塑造形象、传达情感的艺术形式,一般指舞台上的现场表演。
根据上述定义,下面属于表演艺术的是:
魔术师大卫•科波菲尔的魔术“大变活人”
科幻电影《美国队长2》
健身房的瑜伽练习课
社区部分妇女自行组织的广场舞
历史的进程是后浪推前浪,没有人永远站在风口浪尖上,所以会有拿破仑兵败滑铁卢和许多著名的改革人物从历史的舞台上渐渐沉寂。
从上文内容不能推出的结论是:
没有人能够永远站在风口浪尖上是很正常的。
许多著名改革人物渐渐沉寂也是正常的。
历史的进程会淘汰拿破仑一样的人物。
许多著名人物在改革的舞台上消失属于极不正常的情况。
根据民法规定,如果公民在战争期间下落不明,申请宣告其失踪的法定期间应自__________起计算。
失踪人最后离开住所之日
失踪人最后离开居所之日
战争结束之日或者有关机关确定的下落不明之日
公民音讯消失之日
信仰、信念、信心,任何时候都至关重要。小到一个人、一个集体,大到一个政党、一个民族、一个国家。只要有信仰、信念、信心,就会愈挫愈奋、愈战愈勇,否则就会不战自败、不打自垮。
根据以上陈述,可以得出以下哪项:
没有信仰、信念、信心,我们就会不战自败、不打自垮
没有信仰、信念、信心,我们就不会愈挫愈奋,愈战愈勇
如果不战自败、不打自垮,就说明我们没有信仰、信念、信心
如果愈挫愈奋、愈战愈勇,我们就不会不战自败、不打自垮
习近平总书记强调,要把黑土地保护作为一件大事来抓,把黑土地用好养好。《中华人民共和国黑土地保护法》自2022年8月1日起施行,下列表述不符合该法规定的是:
黑土层深厚、土壤性状良好的黑土地划入永久基本农田,重点用于粮食生产
无法修复的黑土地不列入黑土地保护范围进行修复
县级以上人民政府应当将黑土地保护工作纳入国民经济和社会发展规划
除国防建设项目选址无法避开外,其他建设项目一律不得占用黑土地
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