“人口抚养比”通常用百分比表示，用来说明每100名劳动年龄人口大致要负担多少名非劳动年龄人口。目前，一般将15岁至64岁的人群定义为劳动年龄人口，14岁以下和65岁以上的人群定义为非劳动年龄人口。据测算，我国的人口抚养比到2013年将降低到最低点，之后就会上升。
根据上述文字，对“人口抚养比”理解最准确的一项是：
“人口抚养比”的大小主要取决于非劳动年龄人口的数量
劳动年龄人口的比重越高，“人口抚养比”则越高
“人口抚养比”是非劳动年龄人口与劳动年龄人口数之比
劳动力供给越充分，“人口抚养比”则越高
研究人员分析了美国南加州将近4000名亚裔和非亚裔胃癌患者的病例资料，他们发现亚洲人的存活率远高于其它种族患者。一般而言，5年期的存活率，亚裔有20%的比例，拉丁裔是12%，而白人和黑人则是10%。一些研究人员推测，这可能是由于生物学上的差异导致亚裔人体内肿瘤较不具有侵害性。
下列哪项对这个观点不构成质疑：
亚裔人的饮食习惯和其他种族不同，而饮食习惯对胃癌影响很大
亚裔人普遍重视体检，可以早期发现胃癌
亚裔肿瘤患者除接受西医治疗外，还常常接受中医疗法
亚裔人胃癌发病率比其他种族低
在一些网络平台的讨论区，许多人常用“幼齿化”的语言（如“爱了”“醉了”等）来讨论严肃的问题，这种表达方式常能够引起人们的好感。然而，有专家认为，在面对严肃问题时，人们更应该使用冷静、审慎的话语来讨论。
以下哪项如果为真，最能支持上述专家的观点？
人在现实生活中需要舒展情绪，许多人际关系业需要情感润滑，而“幼齿化”的语言恰能表达这些情绪和情感
只靠情绪或情感无助于提出具体有效的解决方案，只能依靠理性的论证，才能把握问题的本质
“幼齿化”的语言表面上能引起人们的共鸣，但实际上正好是使用者不理性思考的证明
有些人刚开始会受到“幼齿化”语言的吸引，一旦发现问题的严肃性，这些“幼齿化”语言便远远不够了
在过去六十年中，现代中国的建设走过一条_______的道路，经历过无数艰辛、动荡、摇摆与反复，既有山重水复之_______，也有柳暗花明之转机。
填入横线部分最恰当的一项是：
循环往复 迷惘
迂回曲折 困惑
艰难险阻 迷惑
跌宕起伏 困难
3月20日，某网约车公司对北京三环内非京牌车辆停止派单，9天后，该公司又在客户端上给司机发出了一则通知，宣布从4月1日起将在全北京范围内停止向非京牌车辆派单。这说明从4月1日起，北京市民将再次面临“叫车难”的问题。
以下哪项最能削弱上述预测：
停止向非京牌车辆派单能在一定程度上缓解交通拥堵
在北京运营的网约车中，外地牌照车辆大约占一半以上
该网约车公司表示，将会采取多种措施提升北京市民叫车的效率
很多“京人京牌”并且符合细则规定的网约车司机对未来充满了期待
长期处于草根状态的民间文化，大多难有连续性的书面记载。“非遗”申报的制度化要求，使申报本身成为步履维艰、绞尽脑汁的过程。最终，可能表格填得工工整整，视频也做得精美绝伦，但在一定程度上，却是将原本活态的文化形式化的过程。如此，便失去了申报“非遗”最初的意义与目的。
这段文字意在强调：
我国的民间文化缺乏系统化和连续性的传承
“非遗”申报制度与民间文化的特点不相适应
民间文化在申报“非遗”时遇到了极大的阻力
教条化的评价标准抑制了民间文化的生命力
从认识论来讲，一个理论的产生与发展，需要从人类社会方方面面的火热实践中去_______去升华；一个理论对实践的指导，也需要循环往复地到实际中去检验去_______。
依次填入画横线处最恰当的一项是：
锤炼 矫正
提炼 补正
锻炼 修正
凝练 校正
中国的传统廉政文化源远流长，它对历代执政者的操守要求与为政规则不外乎五个方面：重民生而知根本、畏法度而能自律、明廉耻而守气节、崇节俭而重情操、知恩惠而思报国。
下面对传统廉政文化特点的概括与文意不符的是：
执法如山、遵章守纪
注重民生、情操高尚
学识渊博、乐善好施
生活简朴、严于律己
上半年，国家食品药品监督管理局对市面上常见的6种抗生素进行了药效比较，得到结果如下：甲药比乙药有效，丙药的毒副作用比丁药大，戊药的药效最差，乙药与己药的药效相同。
由此可知：
甲药与丁药的药效相同
戊药的毒副作用最大
甲药是最有效的药物
己药比甲药的药效差
记得有人说过，一个人须从古今中外的作家那里去寻找和自己性情相近的人。一旦找到思想相近之作家，心中必万分痛快，灵魂亦发生剧烈震撼，如春雷一鸣，蚕卵孵出，得一新生命，入一新世界，于是流连忘返，乐此不疲，如受春风化雨之赐，终获学业大进之益。这个主张阐发了读书活动中一条基本规律。
最能体现这段文字主题的是：
得一新生命，入一新世界
找到思想相近之作家
寻找和自己性情相近的人
流连忘返，乐此不疲
